記得09年到這個古鎮探訪的時候，
商戶凋敝，
門可羅雀，
是什麼讓這個項目在五六年的時間經歷重生，
走向繁華？從2004年開始啟動彝人古鎮的開發，
一個被開發方自稱為“無中生有”的古鎮，
在經歷了一系列充滿偶然性和必然性的轉折之後，
已經變成了集文化景區、旅遊集散地、主城區的衛星城、商業綜合體等多種功能於一體的特色小城鎮。
在很多前來考察的地方主政官員看來， 彝人古鎮不僅暗合了今天引發熱議的中國新型城鎮化的發展， 而且， 通過對這個項目的分析和解讀， 其背後所體現的古建新生、文化敬畏、商業地產開發、特色旅遊景點打造、產城互動發展等發展邏輯，
1、最初定位：商業地產
站在彝人古鎮最南端牌樓下的街道上， 向北遠眺， 並不能看到古鎮最北端修建的壯觀的城門。 因為， 儘管從古鎮沙盤上看， 從牌樓到北城門一線， 大體上可算作古鎮中軸線， 但是， 這條中軸線並不直， 而是在中間出現了一個明顯的轉彎。 這顯然與中國傳統城市規劃佈局中對中軸線的尊崇不太一致。 這被認為彝人古鎮在城市規劃中的遺憾之一。 而這個遺憾的背後， 很鮮明的體現了彝人古鎮發展歷程中一個極具象徵性的開發邏輯的轉變。
2005年4月， 專案一期開始動工。 第二年七月時值彝族火把節， 古鎮正式開放運營， 不僅吸引了本地大量商客， 來自省內周邊城市的投資者也將目光聚焦於此。
今天， 彝人古鎮的開發者用“摸著石頭過河”來形容古鎮的開發思路演變。 但現在看來， 當初選擇在那樣一個看似毫無前途的地方開發以古建築為設計特色的商業街，
具體到彝人古鎮而言， 進入本世紀以來， 正是雲南及楚雄經濟發展的增速時期。 此外， 昆明、大理、麗江等城市旅遊產業發展的提速也讓楚雄的區位優勢得以突顯。
2、配套大旅遊
從彝人古鎮第三期開始的拓展區域可以看出， 該專案一、二期的順利發展， 不但給開發企業帶來了更大的信心， 而且， 也讓當時的楚雄市政府看到了這個項目作為商業地產之外的更豐富的可能。 所以， 從專案定位和空間拓展的方向選擇上， 都給予開發方大力支持。
也正是在此背景下， 受到雲南旅遊業發展的啟發，
在傳統的“昆明-大理-麗江”這一旅遊線上， 正式形成了一個的新的旅遊小城鎮， 並發展到越來越多的遊客和旅行團體主動到古鎮， 並在這裡留宿和購物。
於是， 彝人古鎮不僅是一個景點， 更是一個功能完備的旅遊集散地。 而且， 對古鎮所在城市楚雄而言， 此時的彝人古鎮， 也不再僅僅是開發方的一個商業專案， 更逐漸開始承載了一個以煙草為支柱產業的西南小城優化產業結構、帶動經濟轉型的載體。 古鎮對楚雄當地包括旅遊在內的多個產業發展的影響將進一步得以體現。
3、特色小城鎮之路
經過近10年的發展，彝人古鎮已經成為“昆-大-麗”旅遊線上非常重要的一個特色旅遊景區，更可貴的是，彝人古鎮已經成為依託文化旅遊拉動楚雄當地產業發展、創造居民就業的一個重要引擎，已經成為楚雄市以彝族文化產業為核心的特色小城鎮。
一個更現代的邏輯是，建築是一種形式，在尋求形式即內容的同時，更重要的是讓文化內涵變得豐盈。畢摩來了，這裡就變成一個實實在在的彝族村。
也正是在此邏輯下，位於古鎮核心地帶的彝人部落較多的參照了傳統彝族村落的建築設計，以及建築功能的安排，比如畢摩居住的房間，蘇尼房，蘇尼的神壇，還有典型的彝族村落的姑娘房等。
更直接的例子是，整個“祭火大典”的核心人物魯成雄，是開發方專門到彝族村落邀請來的第十三代畢摩。畢摩文化是彝族文化中的核心部分，在彝族人心目中，畢摩有著特殊的地位，是彝族文化的守護者和精神象徵。
在彝人古鎮的運營方偉光匯通公司看來，只有畢摩來到了這裡，古鎮才能真正的算是堅持了彝族文化的底色，儘管，在彝人古鎮的建築規劃時，已經充分考慮了對彝族民居的規制和色彩方面的尊重和借鑒。
“彝人古鎮的開發過程，本身就是楚雄地區城鎮化的一部分，而且，在這一過程中，為來到古鎮的人提供了就業，古鎮本身也建立了自身的產業體系。這種模式正是城鎮化過程中我們所需要的。”當時參與專案決策的楚雄州一位政府官員說。
事實上，這個總面積2平方公里、常住人口超過1.5萬人、商業產業鏈日趨完善的旅遊古鎮，已從一個相對獨立于主城楚雄的旅遊景區，成為一個以旅遊商業為支柱的特色小城鎮。
對於此種轉變，上述官員指出，彝人古鎮目前扮演著旅遊景區和旅遊小鎮的雙重角色，而承擔著從開發到運營的偉光匯通，也從一個地產企業變成了一個新城鎮運營商的角色。
4、彝人古鎮的未來
今天的彝人古鎮，在迎來大量的遊客和原著居民的同時，也開始迎來越來越多的參觀考察團，其中包括正在經歷城鎮化轉型的國內三四線城市的代表團。
雲南匯通總經理趙志華告訴記者，他現在三分之二以上的時間來接待並與這些政府考察團座談。
“彝人古鎮的成功或許能給其他中小城市的城市和產業發展提供一個借鑒。”趙志華說。
而且，在其看來，古鎮之所以能夠形成今天這樣的集聚效應和輻射效應，一個很重要的原因是，古鎮從一開始就堅持了免門票的運營思路。
回過頭來看，彝人古鎮過往八年的發展，免去門票收費為古鎮的人氣聚集乃至整個楚雄旅遊業發展帶來了巨大利好。為此，每年負責運營滇西旅遊環線上數千萬遊客的大大小小旅行社在線路設計上，越來越多的考慮在楚雄停留一夜。“而也就是這一夜，對楚雄的城市知名度和旅遊產業都是極大的提升。”
如今，彝人古鎮已經實現基本的公共服務配套，社區衛生所、銀行都已進駐，與主城區的毗鄰也解決了古鎮居民子女的教育問題。只是，目前，環衛、道路、亮化、計生等更多的公共服務則由彝人古鎮物管公司暫管。
在此背景下，作為發揮著楚雄城市名片效應的彝人古鎮的運營企業，期待著政府與企業的第二次牽手，進而實現對古鎮的社區化管理。而這，直接牽涉到彝人古鎮可持續發展的未來。
3、特色小城鎮之路
經過近10年的發展，彝人古鎮已經成為“昆-大-麗”旅遊線上非常重要的一個特色旅遊景區，更可貴的是，彝人古鎮已經成為依託文化旅遊拉動楚雄當地產業發展、創造居民就業的一個重要引擎，已經成為楚雄市以彝族文化產業為核心的特色小城鎮。
一個更現代的邏輯是，建築是一種形式，在尋求形式即內容的同時，更重要的是讓文化內涵變得豐盈。畢摩來了，這裡就變成一個實實在在的彝族村。
也正是在此邏輯下，位於古鎮核心地帶的彝人部落較多的參照了傳統彝族村落的建築設計，以及建築功能的安排，比如畢摩居住的房間，蘇尼房，蘇尼的神壇，還有典型的彝族村落的姑娘房等。
更直接的例子是，整個“祭火大典”的核心人物魯成雄，是開發方專門到彝族村落邀請來的第十三代畢摩。畢摩文化是彝族文化中的核心部分，在彝族人心目中，畢摩有著特殊的地位，是彝族文化的守護者和精神象徵。
在彝人古鎮的運營方偉光匯通公司看來，只有畢摩來到了這裡，古鎮才能真正的算是堅持了彝族文化的底色，儘管，在彝人古鎮的建築規劃時，已經充分考慮了對彝族民居的規制和色彩方面的尊重和借鑒。
“彝人古鎮的開發過程，本身就是楚雄地區城鎮化的一部分，而且，在這一過程中，為來到古鎮的人提供了就業，古鎮本身也建立了自身的產業體系。這種模式正是城鎮化過程中我們所需要的。”當時參與專案決策的楚雄州一位政府官員說。
事實上，這個總面積2平方公里、常住人口超過1.5萬人、商業產業鏈日趨完善的旅遊古鎮，已從一個相對獨立于主城楚雄的旅遊景區，成為一個以旅遊商業為支柱的特色小城鎮。
對於此種轉變，上述官員指出，彝人古鎮目前扮演著旅遊景區和旅遊小鎮的雙重角色，而承擔著從開發到運營的偉光匯通，也從一個地產企業變成了一個新城鎮運營商的角色。
4、彝人古鎮的未來
今天的彝人古鎮，在迎來大量的遊客和原著居民的同時，也開始迎來越來越多的參觀考察團，其中包括正在經歷城鎮化轉型的國內三四線城市的代表團。
雲南匯通總經理趙志華告訴記者，他現在三分之二以上的時間來接待並與這些政府考察團座談。
“彝人古鎮的成功或許能給其他中小城市的城市和產業發展提供一個借鑒。”趙志華說。
而且，在其看來，古鎮之所以能夠形成今天這樣的集聚效應和輻射效應，一個很重要的原因是，古鎮從一開始就堅持了免門票的運營思路。
回過頭來看，彝人古鎮過往八年的發展，免去門票收費為古鎮的人氣聚集乃至整個楚雄旅遊業發展帶來了巨大利好。為此，每年負責運營滇西旅遊環線上數千萬遊客的大大小小旅行社在線路設計上，越來越多的考慮在楚雄停留一夜。“而也就是這一夜，對楚雄的城市知名度和旅遊產業都是極大的提升。”
如今，彝人古鎮已經實現基本的公共服務配套，社區衛生所、銀行都已進駐，與主城區的毗鄰也解決了古鎮居民子女的教育問題。只是，目前，環衛、道路、亮化、計生等更多的公共服務則由彝人古鎮物管公司暫管。
在此背景下，作為發揮著楚雄城市名片效應的彝人古鎮的運營企業，期待著政府與企業的第二次牽手，進而實現對古鎮的社區化管理。而這，直接牽涉到彝人古鎮可持續發展的未來。