相信“農藥”玩家對扁鵲並不陌生，
攻速鞋面具迴響帽子出來後神擋殺神佛擋殺佛，
走位風騷起來更是場場MVP。
出裝、銘文、走位、戰術······
那麼我們就先講講出裝···， 哎···不好這樣講會被領導請喝茶的。
既然不能講法師扁鵲， 我們就說說神醫扁鵲吧！嘻嘻
扁鵲扁鵲被世人敬稱為“神醫”、“醫祖”， 因其開創了中醫學的先河， 創造瞭望、聞、問、切的診斷方法， 遂人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。 但是你可能不知道， 扁鵲的真名是什麼。 扁鵲姬姓， 秦氏， 名緩， 字越人， 又號盧醫， 春秋戰國時期名醫。 春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。 河北省《博野縣誌》載：其墓在博野蘆村， 毀於大躍進時期。
少年拜師
扁鵲年輕時做人家客館的主管。 有個叫長桑君的客人到客館來， 只有扁鵲認為他是一個奇人， 時常恭敬地對待他。 長桑君也知道扁鵲不是普通人， 他來來去去有十多年了， 一天叫扁鵲和自己坐在一起， 悄悄和扁鵲說：“我有秘藏的醫方， 我年老了， 想傳留給你， 你不要洩漏出去。 ” 扁鵲說：“好吧， 遵命。 ”
行醫諸國
西元前361年之後， 秦越人到了趙國的都城——邯鄲， 當地人很重視婦女， 遂做婦科醫生， 獲得很高的聲望。
西元前357年到了齊國的都城臨淄， 見齊桓侯， 四次相見望其面色， 忠言相告， 但齊桓侯不願相信， 最終扁鵲離開， 齊桓侯病深， 醫治無效病逝。
在西元前355年前後的一段時間裡， 他和弟子子陽、子豹等人， 都逗留在魏國都城——大樑行醫。
西元前350年，
大約於西元前317年， 他們又取道周都洛陽( 河南洛陽)， 聽說當地的人民很敬重老人， 因此， 曾為“耳目痹醫” (五官科、瘋科醫生)。 後來他們又向咸陽而去。
西元前310年， 扁鵲再度來到咸陽， 因咸陽的人民很愛小兒， 所以他就做了“小兒醫”。 扁鵲及其弟子不辭艱辛， 行程四千余裡， 周遊列國， 濟世救人；他們“隨俗為變”， 成為醫、藥、技非常全面的“全科醫生”。
名揚於天下扁鵲到諸國遊醫， 根據當地習俗變化自己的醫治範圍， 他到邯鄲時， 聞知當地人尊重婦女， 就做治婦女病的醫生；到洛陽時， 聞知周人敬愛老人， 就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫生；到了咸陽， 聞知秦人喜愛孩子， 就做治小孩疾病的醫生。
秦武王與武士們舉行舉鼎比賽， 不覺傷了腰部、疼痛難忍， 吃了太醫李醯(音xī)的藥， 也不見好轉， 並且更加嚴重。 有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王， 武王傳令扁鵲入宮。 扁鵲看了武王的神態， 按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫令。李醯知道後，擔心扁鵲日後超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽遊醫”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。
扁鵲六不治扁鵲一生行醫，並著有《漢書·藝文志》載《扁鵲內經》、《扁鵲外經》等著作，醫學成就一直影響到今日的醫學發展，同樣在治病原則上，扁鵲也有自己的一套原則，即“病有六不治”
凡是任性、猜疑、自以為是，對醫生缺乏最起碼的信任的患者，此為一不治也；
凡是捨命不舍財，不珍惜自己生命的患者，此為二不治也；
凡是寒熱不知加減衣物者、飲食不節者、起居無常者，此為三不治也；
凡是氣血陰陽失調，五臟功能不可控者，為難治之疾，此為四不治也；
凡身體極度虛弱，胃氣衰弱而不能承受藥力者，此為五不治也；
凡信奉巫術為主而不信醫藥者，此為六不治也 ；
這六點，你覺得扁鵲提的對麼？當然古代醫療資源緊張，故醫者可有自己的行醫原則，如果放在21世紀，你覺得醫生應該有行醫準則麼？
《鶡冠子》一書中記載，有一次魏文王問扁鵲：“你家兄弟三人，哪一位最精通醫術呢？”扁鵲說:“大哥醫術最精，二哥次之，我最差。”魏文王問道:“可為什麼你的名氣最大呢？”扁鵲說:“大哥治病，是在疾病還未真正形成時就將其除掉，所以他的名聲傳不出家門；二哥治病，是在疾病剛剛萌芽時就治癒它，所以他的名聲也只在鄉里之間；而我扁鵲治病，是針刺血脈、給病人吃的是烈性藥，用藥膏敷在肌膚上，所以名聲越傳越響，在諸侯之間也有不小的名氣。”魏文王歎道:“確實是這樣啊！”
故事借扁鵲之口形象地表達了中醫學“上工治未病”的思想。
所謂“上工”，是指技術高超的醫生。所謂“治未病”，就是未病先防、已病防變、已變防漸等多個方面的內容，這就要求人們不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻擋病變發生的趨勢、並在病變未產生之前就想好能夠採用的救急方法，這樣才能掌握疾病的主動權，達到“治病十全”的“上工之術”。對健康人而言，預防可增強體質，防止疾病的發生；對病人而言.預防可防止疾病的發展和轉變。如果大家都懂得“治未病”的道理，做到預防為主，這對增進人類健康具有多麼重大的意義啊！靜下來思考，何嘗不應該以這樣的態度對待自己的健康呢？
預健未來智慧健康管理中心，始終堅持“治未病”思想！ 按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫令。李醯知道後，擔心扁鵲日後超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽遊醫”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。
扁鵲六不治扁鵲一生行醫，並著有《漢書·藝文志》載《扁鵲內經》、《扁鵲外經》等著作，醫學成就一直影響到今日的醫學發展，同樣在治病原則上，扁鵲也有自己的一套原則，即“病有六不治”
凡是任性、猜疑、自以為是，對醫生缺乏最起碼的信任的患者，此為一不治也；
凡是捨命不舍財，不珍惜自己生命的患者，此為二不治也；
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《鶡冠子》一書中記載，有一次魏文王問扁鵲：“你家兄弟三人，哪一位最精通醫術呢？”扁鵲說:“大哥醫術最精，二哥次之，我最差。”魏文王問道:“可為什麼你的名氣最大呢？”扁鵲說:“大哥治病，是在疾病還未真正形成時就將其除掉，所以他的名聲傳不出家門；二哥治病，是在疾病剛剛萌芽時就治癒它，所以他的名聲也只在鄉里之間；而我扁鵲治病，是針刺血脈、給病人吃的是烈性藥，用藥膏敷在肌膚上，所以名聲越傳越響，在諸侯之間也有不小的名氣。”魏文王歎道:“確實是這樣啊！”
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