您的位置:首頁>正文

總有一些種子會落到土壤裡

袁春波報導

2018年1月5日上午, 一場大雪過後, 是暖暖的陽光。 學校已經收到停課的通知, 但江蘇省板浦高級中學高三(4)班的教室裡,

《紅樓夢》人物專題演講比賽如期舉行。 演講內容基於紅樓夢學刊微信公眾號中于燁老師的論文《紅樓女兒和她們的小物件》, 又要求同學講出自己獨有的感受和思考。

演講有條不紊地進行。 我說寶釵和金鎖, 你選探春與風箏, 她講平兒和鑰匙, 還有鴛鴦和剪刀、黛玉和手帕、湘雲和麒麟、迎春和《太上感應篇》……

徐玲主持, 王舜、黃鑫鑫攝影, 還有幾位認認真真的評委, 還有幾十名專心致志聆聽、思考、記錄的同學。

進入高三, 學習緊張了, 複習迎考的擔子更重了, 名著也是高考語文試卷的重要組成部分, 《紅樓夢》在文科附加名著閱讀的15分裡, 占了5-6分的分值。 對《紅樓夢》這部經典中的經典, 高三(4)班的語文教師採用自己定期搞專題講座、同學循序分回講解、讀書筆記交流、演講比賽等形式,

努力做到真讀名著、細讀名著, 讀有所獲。 他們不惟考試, 認為經典閱讀的收穫是多方面的, 文化的傳承、寫作的借鑒、做人的修煉、文學素養的提升、世事人生的瞭解和洞察……他們堅信, 總有一些種子會落到土壤裡, 生根, 發芽, 吐綠, 開花, 結果……

一、演講

賀卓蕊同學講鴛鴦與剪刀, 她在演講時說:

在《紅樓夢》中, 鴛鴦算是一個剛烈的女子, 主要的事件是“抗婚”。 她的正式出場是在二十四回中借寶玉的眼來描繪:穿著水紅綾子襖兒, 青緞子背心, 束著白縐綢汗巾兒。 可見其樸素, 平實。 作為老太太的首席大丫鬟, 她三宣牙牌令, 位高權重, 但她並沒有像鳳姐“弄權”和放高利貸, 也沒有像平兒與襲人那樣安於姨娘的地位,

而是像剪刀一樣堅決和堅韌。 在面對邢夫人、嫂子的勸說, 面對賈赦的威脅時她堅守本心, 以一把剪刀解決了燃眉之急, 在處理司棋與潘又安的事上, 她快刀斬亂麻, 絕口不提。 在老太太去世後, 沒人再給她撐腰, 她不願在賈赦的淫威下屈服, 性格剛烈的她最終隨賈母一起去了。 也許在曹雪芹的原著中, 她會以一把剪刀了結自己的生命。 剪刀不僅是鴛鴦反抗的工具, 也是她堅毅性格的體現。

江文靜同學講襲人與汗巾, 她認為:

在《紅樓夢》中, 襲人和寶玉是有過親密接觸過的人。 所以, 襲人就如汗巾一般 , 在古代, 汗巾是人們貼身的物件。 可是命運偏偏捉弄人, 有一次, 寶玉因為喜歡琪官, 便和他交換汗巾。

襲人知道後, 便吃醋了。 心想平時寶玉和其他女子親近就算了, 竟和一個男子也如此。 可是, 到最後, 這個男子, 卻成了她的相公——蔣玉涵。 實際上, 汗巾是襲人和蔣玉涵的定情信物, 類似隔空傳情。 襲人是忠誠善良的奴婢, 她十分愛寶玉, 她始終認為自己這樣的關心照料寶玉最終會成為他的姨太太。 可是, 佛家有八苦, 其中一個就是求而不得。 雖然襲人最終沒有得到寶玉, 但她相對其他紅樓兒女們的結局幸福多了。 曹雪芹果然是大家, 即使是一個小小的人物, 也能讓人們琢磨很久。

盧周月同學講的是“平兒和鑰匙”, 她說自己非常喜歡平兒這個平凡普通卻有純潔美好的心靈的人物:

在《紅樓夢》第三十九回開頭, 李紈對平兒評價一翻,

說她是鳳姐的鑰匙, 她的評價道出了平兒的身份與地位。 你們想想, 鳳姐是多麼能幹的女子, 能做她鑰匙的人, 必定是心腹且要聰明。

平兒在書中算不上是主人公, 卻也或多或少的為書中增添了一抹明媚的陽光, 她在書中第一次出場個人認為是第三回, 書中雖未明確提出, 卻也能想到, 林黛玉相繼見了她的長輩, 作為丫鬟的她, 是陪在主子身邊的, 到了第六回, 她正式出場, 從劉姥姥眼中我們看見了一個“遍身綾羅插金戴銀, 花容月貌”的女子, 可見, 平兒是一個地位高且體面的丫鬟, 她是鳳姐的陪嫁丫鬟, 在第六十五回, 我們通過興兒的口知道了平兒的身世背景, 她是個孤兒, 從小跟著鳳姐, 深受鳳姐信任。

既是鳳姐的陪嫁丫鬟,在書中的戲份肯定可多,沒錯,縱觀全文,一百二十回中有四回章節目錄是以她的名字命名的,但即使是這樣,我們也發現關於平兒的外貌描寫很少很少,不及襲人,晴雯等,更不及鴛鴦,紫鵑等丫鬟,且看第六回,只寫了一句,第二十一回,也只一句,突出其俏,第四十四回,全書過了三分之一,該寫寫她的俏了,卻也只有一句,第五十二回,對他的外貌不著一筆,也許。曹公是想讓我們領會其心靈美,而不是外貌美。

平兒雖是鳳姐的丫鬟,卻與鳳姐構成了極大反差。鳳姐人美心卻惡,平兒人雖不如鳳姐美但心美。她是一個心地善良的人,當她發現賈璉與多姑娘的事情,並沒有告訴鳳姐,避免了一場風波。當賈璉在外偷娶尤二姐後,王熙鳳假惺惺地將尤二姐接回來,卻在背地裡使壞,使尤二姐成型的胎兒墮掉了,尤二姐也不堪重負,吞金而亡。在這期間賈府對他唯一好的便是平兒了。一直對她百般照顧,還偷出二百兩碎銀給賈璉為二姐治辦喪事。當賈府丟失玫瑰露與茯苓霜,她為了不讓探春生氣,也為了不連累許多無辜的下人,就讓寶玉都承擔起來,從而平息的事端。她也是一個有清醒頭腦的人,在第六十一回中,勸鳳姐該放手時須放手。

如此天資聰慧的丫頭,卻偏與鳳姐成了主僕關係,既是主僕關係,平兒可是很忠心的。比如賈璉偷娶尤二姐,她第一個知道消息姑量尤二姐可能會危及鳳姐奶奶的地位,便告訴了鳳姐。這也從側面反應出平兒在下人中比較有權威,人脈廣。並且她主僕二人十分有默契。如鳳姐與可卿親密,便做主給秦鐘送見面禮。當旺兒來送利銀,巧妙為鳳姐掩飾,不讓賈璉察覺,探春理家,必先拿鳳姐做先例,她便竭誠支持改革,並委婉解說鳳姐在位不維持舊曆的苦衷,得鳳姐贊許,所以鳳姐對她很好,雖說待遇不錯,但也有不如意時,鳳姐生日宴上聽到賈連與鮑二媳婦的對話,打了平兒,可卻無人關心她,只有寶玉明白平兒內心,為其理妝,也通過寶玉內心所想,知道平兒生活在賈璉與鳳姐間的不易。

平兒,從名字上來看,“平”字可以意為平定,做緩和劑作用,緩和賈璉與鳳姐,主子與下人之間的關係。可就是這樣一個人,結局卻模模糊糊。第一百一十九回平兒護巧姐,賈璉欲扶其為正室,但此為後話。賈璉只是想扶她為正室,只是想想,具體作為我們不懂。我個人希望她的結局是,脫離了賈府,跟著巧姐到了鄉下,過著平淡卻自由的日子。

徐姍同學講的“晴雯和扇子”,她認為晴雯撕扇表面是率性而為,實則是在寶玉。襲人及晴雯爭吵時,黛玉進來了,而她一進來就叫襲人好嫂子,這一聲聲逼得西人立馬賭咒發誓,寶玉聽著卻是,一陣清明有所醒悟,他意識到,在晴雯與襲人這件事上,過於抬高了襲人的地位,而晴雯與襲人都是賈母給寶玉的,相當於妾,而他過於抬高襲人的地位,就違背了賈母的意願,所以才會有撕扇這一回。

而晴雯撕扇也預示了賈府的衰敗和她自己命運如撕了的扇子,一般粉身碎骨煙消雲散,而晴雯的死也有一部分是他自己的個性使然,她美麗,聰明能幹,特別不同于一般的丫頭,是他身上很少奴性,他不甘受侮辱,受損害的地位,處處要顯示他作為人的自尊自貴。而他的性格使她得罪了大觀園中的眾位婆子們,最終以莫須有的罪名被趕出了大觀園。她的判詞是心比天高,身為下賤,這心指的正是她對自身價值,獨立人格的追求,及她的高潔的品格而這身則是指在等級森嚴的賈府中,作為奴隸的卑賤身份,構成了一個悲劇心與山之間無法彌合的差距,構成了他性格與命運的對立和衝突,而這種聲譽新的不平衡狀態,使他最終付出了生命的代價令人歎惋

李佳琪同學借“探春和風箏”,講出了探春身上獨有的品質。

書中有很多處都體現出探春具備大觀園中其他女子所不具備的品質。首先,第三十七回中,探春給寶玉與眾姐妹送上帖子,希望建詩社,書中專門提到了給寶玉的帖子內容,其中特別舉出了東晉高僧慧遠之蓮社及謝安邀友集于東山的典故,以為結社之榜樣。但值得注意的是帖中雲:“孰謂蓮社之雄才,獨許鬚眉;直以東山之雅會,讓餘脂粉。”探春成為第一個提出建立以女詩人為主體的詩社,不讓鬚眉的剛烈品格顯而易見。其次,第四十回中,劉姥姥二進大觀園,討得賈母歡心,因而有了對大觀園中各位小姐所住院落臥室的詳細描寫。在探春的秋爽齋裡,大理石案上“筆如樹林”、“寶硯數方”,牆上是“大幅字畫”,案上是“大鼎”,架上是大觀窯的“大盤”,盤裡是數十個“大佛手”,居室如其人,表現了探春的男子氣度。再來,第五十五、六兩回中,詳細寫了因鳳姐小產休養,受王夫人所托,探春與李紈、寶釵共同理家,她興利除弊,富有改革精神。這裡可以同鳳姐的理家相比較,兩個人的“境界”不同:探春關注的是整個家族的命運,而鳳姐主要是為了一己之私利;探春理家有理念,有危機感,有憂患意識,而鳳姐全靠隨機應變,惟以討好賈母為主,充滿市俗氣。最後,第七十四回,鳳姐帶婆子丫鬟抄撿大觀園,探春對待抄撿可分為八個層次:①探春知道有人來抄檢,“命眾丫頭剪燭開門而待”;②公然申明:“我的東西倒許你們搜閱,要想搜我的丫頭,這卻不能”;③聯想到甄家的被抄,慨歎自家是在“自殺自滅”;④要鳳姐明確回答“東西都翻明白了”;⑤王善保家的“顯勢作臉獻好”,拉起探春的衣襟;⑥探春大怒,打了王善保家的一記響亮的耳光,痛駡“狗仗人勢”的奴才;⑦侍書挖苦王善保家的,鳳姐贊許“真是有其主必有其奴。⑧眾人勸慰探春,結束。此章回中,探春無所畏懼,在婢僕面前竭力維護主子的威信與尊嚴,表現出決斷果敢的氣概。

徐傳梅同學則借迎春與《太上感應篇》,講出了不為讀者關注的“二木頭”迎春身上的動人春色。

在第七十三回中,因為迎春的乳母賭博,被處罰她的奶嫂子王住兒家的來找迎春討人情。因為金絲鳳事件,繡橘和王住兒家的起了爭執,迎春就勸他們。但迎春沒有勸住。然後,自己就拿了一本《太上感應篇》來讀,那麼這《太上感應篇》講的是什麼內容?作者偏偏在此處安排給迎春這樣一本書?

《太上感應篇》的“太上”,指的是太上老君,曾被稱為“第一天下善書”,是一本勸人為善,告誡人們一切皆有因果報應的書。這本書正是迎春處理事情的方式。例如,在三十七回中探春發起海棠社,迎春負責限韻,她說了這樣一句,依我說,也不必隨一人出題限韻,竟是拈鬮公道。後來,她果真採取了拈鬮的方式。可以說,像迎春這樣的懦小姐,這種同一社會階層裡的弱勢存在,他們的唯一嚮往,只能在抓鬮的過程裡抓到個好鬮——把自己的命運交給偶然,這是很危險,也是很無奈的。《太上感應篇》也是迎春的人生準則。例如,在元春省親的時候,她做了一首詩,叫做《曠性怡情》,從這首詩中,我們知道,她的理想非常單純,就是希望在安靜中,舒暢一下自己的神思,別無所求;她絕不犯人,只求人莫犯她,能夠稍微待她好點,她就心曠神怡了。她對於命運不知道抗爭,她相信“司過之神”會處理這一切,然而,她嫁給孫紹祖之後,她的這個夢醒了。

所以,她在王夫人房裡哭訴:“我就不信我的命這麼不好,從小沒了娘,幸而在嬸子這裡過了幾年心靜日子,如今又是這樣的結果!”只是此時,她已經沒有了反抗的力氣,他習慣了逆來順受。終究,她的悲劇命運不可避免。

二、感受和收穫

林夢妍、張景秀、胡慧文、李佳琪、徐傳梅等同學談了她們閱讀的收穫。

“紅樓女兒和她們的小物件”演講完畢後,我瞭解到許多原本讀書時沒有注意到的人物思想及含義,使得自己腦中的《紅樓夢》全書的體系結構更加完善清晰,同時,我認識到今後在回答名著閱讀題時應結合全書內容,不能僅限於問題涉及的某個章節某個片段。(林夢妍)

曹雪芹刻畫了許多人物,我最喜歡探春。她有才華,有尊嚴,有見識。她雖為趙姨娘所生,不如黛玉纖細憐人,不如寶釵乖巧伶俐,不如湘雲活潑開朗,卻聰明睿智,見解獨特。在我眼中,是真正的高貴。(張景秀)

《紅樓夢》是四大名著之一,也是曹雪芹生活的寫照。通過平時閱讀研習和聆聽這次演講,我認識到,書中出場的每一人物都有自己的使命。通過寶玉,我們可以瞭解人性的善良與溫暖;通過黛玉,我們可以知曉人的單純、脆弱與敏感;通過劉姥姥,我們可以明白底層人民生活的艱辛與不易:各種各樣的人物帶給我們與眾不同的體驗。在書中的大背景下,每個人物都以自己的姿態和方式活著。(胡慧文)

紅樓人物中,給我印象最深的是趙姨娘。沒有人對趙姨娘有好的評價,認為她品格卑劣,心理陰暗。我也如此,可撇開這個,她其實是一個悲劇人物。在一本書中凡描寫趙姨娘的地方幾乎都在說她的不好,比如在她夥同馬道婆算計寶玉和鳳姐,使二人奄奄一息時,她幸災樂禍勸辦後事。又比如探春遠嫁,她慶倖不聽話的女兒遠嫁,且不回來的好,可怎麼會有人天性就如此呢。她是個姨娘,卻比不上老太太、太太身邊的大丫鬟,凡是主子都可以對她使臉色、斥責她,久而久之,她不滿所有的人,見不得他人的好。說到底,趙姨娘只是個被世道壓迫的小人物,她有自己的深深的痛苦,可是在複雜的賈府中,誰會在意這個沒有地位的她呢。(李佳琪)

沒演講之前,我對迎春的印象只停留在她是一個老實無能、懦弱怕事的人。演講之後,我發現她身上也有美的地方。比如,她獨在花陰下拿著花針穿茉莉花。這一細節,表現了她的溫婉,恪守封建女德。(徐傳梅)

賀卓蕊、施傑、張倩倩等同學相對全面地談到了自己的閱讀歷程、方法和滿滿的收穫。

賀卓蕊閱讀紅樓的歷程和她閱讀的收益,值得我們細細體會:

高一高二開始閱讀《紅樓夢》時,只覺得很難懂,也不知道作者想要表達些什麼。然而,當我開始用心讀它時,我看到了很多有可能發生在我們身邊的事,也懂得了這部小說動人的地方不僅在於寶玉黛玉之間的愛情故事,還在於將每一類人的辛酸苦楚娓娓道來。最令我感動的是這部小說讓人體會到了底層人的辛酸,讓人對他們產生憐憫。例如賈環,他是妾所生,地位比寶玉要低,寶玉享受著所有人的關心和愛護,他看在眼裡,嫉妒在心裡,這種自卑的心理也導致他打翻燭臺燒傷寶玉並向父親告狀誣陷寶玉。起初讀賈環,認為他可惡可恨,真正瞭解他之後,又感到心疼,他就像我們身邊不受待見的孩子,即使哭得再傷心也討不到糖吃,是這些情緒的積聚導致了他這樣那樣看似可恨的行為。再如賈芸,從他給寶玉的信中可以讀出他的庸俗、處事圓滑,但如果從他家境貧窮這個層面出發,就可以理解,他至少比那些貧窮而不知奮鬥,只是甘於貧窮的人好多了。這樣的人還有小紅、墜兒、賈瑞等等。因此,讀《紅樓夢》讓我不再片面地評價人,讓我明白可恨的人也有他的可取之處,而且,我們更應該看到他的可取之處。

施傑同學對《紅樓夢》感覺的轉變,讓人感受到她是在做真實的閱讀,她是在享受閱讀:

我一開始讀《紅樓夢》時,只是拿它當言情小說看,並覺得很好看,那是從初一到高二時。到高三又從頭再看一遍,就有了很多不一樣的感覺。

原來,對於很多人物性格沒有什麼瞭解和感觸,看書時也就只看故事情節,有時傷心難過,有時感動,有時想笑。但再看一遍時,對人物的性格等方面有了更多瞭解。薛寶釵人真的挺好,只是有時她有點嚇人,每每想到一個小女孩被封建禮教磨得連脾氣都沒有了就十分的惋惜,感覺我們現在真幸福。也有點喜歡黛玉,那麼有文采的女子,長得好看,還有仙氣,是大觀園中最真實的人之一。我最喜歡的人是齡官,她生得好,戲唱得也好,也很有自己的尊嚴,為自己的愛情也很努力,很值得人欣賞。(施傑)

張倩倩同學談到自己閱讀紅樓的經歷和讀法,很能給讀者以啟發。她說:

初讀《紅樓夢》時,並不能理解為什麼它會被列為必考名著,覺得不過就是講講男女之間的愛恨情仇,可事實證明,我太膚淺了。到了高三,我好像才真正走入這本書的世界。

它裡面充斥著各種各樣的禮節、風俗、藝術鑒賞、詩情畫意、人情世故……你想懂得什麼,它就會給你什麼。其中對人物的刻畫更是出彩,伏筆鋪墊層出不窮,一杯茶一支曲都會是一個人命運的昭示。這些細節就要求我們必須細讀紅樓。

細讀,把每個段落都讀透,用自己的想法再覆蓋一遍。細讀紅樓,我認為更應該在大致流覽一遍之後。因為這樣使我們容易聯繫前後文,懂得某個情節的預示。這樣讀,我更加看清了寶玉的憐香惜玉,黛玉的冰清玉潔,寶釵的溫柔大度,鳳姐的潑辣圓滑……就連賈瑞也是認真的,善良的,只是一個沒能克制被美色誘惑的可憐人罷了。只有深入瞭解,才能認識到事物的奧妙和本質。同樣的,一本好書只有仔細品讀,才會口留餘香。感謝在高三遇見最好的《紅樓夢》。

課代表徐玲總結時說,一遍又一遍讀紅樓夢,也一次一次聽班裡同學講《紅樓夢》,非常驚喜,也很受激勵。一個小物件,小細節,竟隱藏著這麼多驚人的資訊,對一個人的性格甚至命運竟有這麼重要的影響……怎麼不吊人的味蕾呢?

班級同學講《紅樓夢》時,真的是自己在思考了,自己去探究了,情節、人物、性格等,比如,很多專家對鴛鴦之死的研究,認為原著應是……而同學對於續寫的也十分贊同,給人的理由,極具說服力。

紅樓的味道少不了探究後得出的東西。讓我一直很喜歡紅樓的,也是很讓我驚奇的是,作者在各種場合的人物言行中,人物的住所,包括隨身物件中,使用過的東西中,或隱或現地暗示出人物性格及命運。正是這些背後的東西給《紅樓夢》蒙上神秘的色彩,並勾住我們的心魂,使我們一遍一遍地閱讀,越來越多地享受這部經典的芬芳。

隨著閱讀的深入,隨著活動的推進,高三(4)班的師生堅信,文化、文學、思想、做人、處世、鑒賞、寫作……總有一些種子會落到土壤裡,生根,發芽,吐綠,開花,結果……

中國藝術研究院微信訂閱號群落推薦

文藝研究

《文藝研究》雜誌創辦於1979年5月,由文化部主管、中國藝術研究院主辦,是大型綜合性文藝理論月刊。《文藝研究》以“引領學術潮流,把握學術走向,加強學術交流,擴大學術影響”為辦刊總方針,強調現實性與學術性、前沿性與基礎性、學理與批評的有機統一,提倡中國視野、中國問題、中國氣派,廣泛容納文學、藝術各領域不同觀點、不同方法的優秀研究成果。

媒介之變

從移動互聯網世界的劇烈媒介迭變,觀察未來世界的面孔。

既是鳳姐的陪嫁丫鬟,在書中的戲份肯定可多,沒錯,縱觀全文,一百二十回中有四回章節目錄是以她的名字命名的,但即使是這樣,我們也發現關於平兒的外貌描寫很少很少,不及襲人,晴雯等,更不及鴛鴦,紫鵑等丫鬟,且看第六回,只寫了一句,第二十一回,也只一句,突出其俏,第四十四回,全書過了三分之一,該寫寫她的俏了,卻也只有一句,第五十二回,對他的外貌不著一筆,也許。曹公是想讓我們領會其心靈美,而不是外貌美。

平兒雖是鳳姐的丫鬟,卻與鳳姐構成了極大反差。鳳姐人美心卻惡,平兒人雖不如鳳姐美但心美。她是一個心地善良的人,當她發現賈璉與多姑娘的事情,並沒有告訴鳳姐,避免了一場風波。當賈璉在外偷娶尤二姐後,王熙鳳假惺惺地將尤二姐接回來,卻在背地裡使壞,使尤二姐成型的胎兒墮掉了,尤二姐也不堪重負,吞金而亡。在這期間賈府對他唯一好的便是平兒了。一直對她百般照顧,還偷出二百兩碎銀給賈璉為二姐治辦喪事。當賈府丟失玫瑰露與茯苓霜,她為了不讓探春生氣,也為了不連累許多無辜的下人,就讓寶玉都承擔起來,從而平息的事端。她也是一個有清醒頭腦的人,在第六十一回中,勸鳳姐該放手時須放手。

如此天資聰慧的丫頭,卻偏與鳳姐成了主僕關係,既是主僕關係,平兒可是很忠心的。比如賈璉偷娶尤二姐,她第一個知道消息姑量尤二姐可能會危及鳳姐奶奶的地位,便告訴了鳳姐。這也從側面反應出平兒在下人中比較有權威,人脈廣。並且她主僕二人十分有默契。如鳳姐與可卿親密,便做主給秦鐘送見面禮。當旺兒來送利銀,巧妙為鳳姐掩飾,不讓賈璉察覺,探春理家,必先拿鳳姐做先例,她便竭誠支持改革,並委婉解說鳳姐在位不維持舊曆的苦衷,得鳳姐贊許,所以鳳姐對她很好,雖說待遇不錯,但也有不如意時,鳳姐生日宴上聽到賈連與鮑二媳婦的對話,打了平兒,可卻無人關心她,只有寶玉明白平兒內心,為其理妝,也通過寶玉內心所想,知道平兒生活在賈璉與鳳姐間的不易。

平兒,從名字上來看,“平”字可以意為平定,做緩和劑作用,緩和賈璉與鳳姐,主子與下人之間的關係。可就是這樣一個人,結局卻模模糊糊。第一百一十九回平兒護巧姐,賈璉欲扶其為正室,但此為後話。賈璉只是想扶她為正室,只是想想,具體作為我們不懂。我個人希望她的結局是,脫離了賈府,跟著巧姐到了鄉下,過著平淡卻自由的日子。

徐姍同學講的“晴雯和扇子”,她認為晴雯撕扇表面是率性而為,實則是在寶玉。襲人及晴雯爭吵時,黛玉進來了,而她一進來就叫襲人好嫂子,這一聲聲逼得西人立馬賭咒發誓,寶玉聽著卻是,一陣清明有所醒悟,他意識到,在晴雯與襲人這件事上,過於抬高了襲人的地位,而晴雯與襲人都是賈母給寶玉的,相當於妾,而他過於抬高襲人的地位,就違背了賈母的意願,所以才會有撕扇這一回。

而晴雯撕扇也預示了賈府的衰敗和她自己命運如撕了的扇子,一般粉身碎骨煙消雲散,而晴雯的死也有一部分是他自己的個性使然,她美麗,聰明能幹,特別不同于一般的丫頭,是他身上很少奴性,他不甘受侮辱,受損害的地位,處處要顯示他作為人的自尊自貴。而他的性格使她得罪了大觀園中的眾位婆子們,最終以莫須有的罪名被趕出了大觀園。她的判詞是心比天高,身為下賤,這心指的正是她對自身價值,獨立人格的追求,及她的高潔的品格而這身則是指在等級森嚴的賈府中,作為奴隸的卑賤身份,構成了一個悲劇心與山之間無法彌合的差距,構成了他性格與命運的對立和衝突,而這種聲譽新的不平衡狀態,使他最終付出了生命的代價令人歎惋

李佳琪同學借“探春和風箏”,講出了探春身上獨有的品質。

書中有很多處都體現出探春具備大觀園中其他女子所不具備的品質。首先,第三十七回中,探春給寶玉與眾姐妹送上帖子,希望建詩社,書中專門提到了給寶玉的帖子內容,其中特別舉出了東晉高僧慧遠之蓮社及謝安邀友集于東山的典故,以為結社之榜樣。但值得注意的是帖中雲:“孰謂蓮社之雄才,獨許鬚眉;直以東山之雅會,讓餘脂粉。”探春成為第一個提出建立以女詩人為主體的詩社,不讓鬚眉的剛烈品格顯而易見。其次,第四十回中,劉姥姥二進大觀園,討得賈母歡心,因而有了對大觀園中各位小姐所住院落臥室的詳細描寫。在探春的秋爽齋裡,大理石案上“筆如樹林”、“寶硯數方”,牆上是“大幅字畫”,案上是“大鼎”,架上是大觀窯的“大盤”,盤裡是數十個“大佛手”,居室如其人,表現了探春的男子氣度。再來,第五十五、六兩回中,詳細寫了因鳳姐小產休養,受王夫人所托,探春與李紈、寶釵共同理家,她興利除弊,富有改革精神。這裡可以同鳳姐的理家相比較,兩個人的“境界”不同:探春關注的是整個家族的命運,而鳳姐主要是為了一己之私利;探春理家有理念,有危機感,有憂患意識,而鳳姐全靠隨機應變,惟以討好賈母為主,充滿市俗氣。最後,第七十四回,鳳姐帶婆子丫鬟抄撿大觀園,探春對待抄撿可分為八個層次:①探春知道有人來抄檢,“命眾丫頭剪燭開門而待”;②公然申明:“我的東西倒許你們搜閱,要想搜我的丫頭,這卻不能”;③聯想到甄家的被抄,慨歎自家是在“自殺自滅”;④要鳳姐明確回答“東西都翻明白了”;⑤王善保家的“顯勢作臉獻好”,拉起探春的衣襟;⑥探春大怒,打了王善保家的一記響亮的耳光,痛駡“狗仗人勢”的奴才;⑦侍書挖苦王善保家的,鳳姐贊許“真是有其主必有其奴。⑧眾人勸慰探春,結束。此章回中,探春無所畏懼,在婢僕面前竭力維護主子的威信與尊嚴,表現出決斷果敢的氣概。

徐傳梅同學則借迎春與《太上感應篇》,講出了不為讀者關注的“二木頭”迎春身上的動人春色。

在第七十三回中,因為迎春的乳母賭博,被處罰她的奶嫂子王住兒家的來找迎春討人情。因為金絲鳳事件,繡橘和王住兒家的起了爭執,迎春就勸他們。但迎春沒有勸住。然後,自己就拿了一本《太上感應篇》來讀,那麼這《太上感應篇》講的是什麼內容?作者偏偏在此處安排給迎春這樣一本書?

《太上感應篇》的“太上”,指的是太上老君,曾被稱為“第一天下善書”,是一本勸人為善,告誡人們一切皆有因果報應的書。這本書正是迎春處理事情的方式。例如,在三十七回中探春發起海棠社,迎春負責限韻,她說了這樣一句,依我說,也不必隨一人出題限韻,竟是拈鬮公道。後來,她果真採取了拈鬮的方式。可以說,像迎春這樣的懦小姐,這種同一社會階層裡的弱勢存在,他們的唯一嚮往,只能在抓鬮的過程裡抓到個好鬮——把自己的命運交給偶然,這是很危險,也是很無奈的。《太上感應篇》也是迎春的人生準則。例如,在元春省親的時候,她做了一首詩,叫做《曠性怡情》,從這首詩中,我們知道,她的理想非常單純,就是希望在安靜中,舒暢一下自己的神思,別無所求;她絕不犯人,只求人莫犯她,能夠稍微待她好點,她就心曠神怡了。她對於命運不知道抗爭,她相信“司過之神”會處理這一切,然而,她嫁給孫紹祖之後,她的這個夢醒了。

所以,她在王夫人房裡哭訴:“我就不信我的命這麼不好,從小沒了娘,幸而在嬸子這裡過了幾年心靜日子,如今又是這樣的結果!”只是此時,她已經沒有了反抗的力氣,他習慣了逆來順受。終究,她的悲劇命運不可避免。

二、感受和收穫

林夢妍、張景秀、胡慧文、李佳琪、徐傳梅等同學談了她們閱讀的收穫。

“紅樓女兒和她們的小物件”演講完畢後,我瞭解到許多原本讀書時沒有注意到的人物思想及含義,使得自己腦中的《紅樓夢》全書的體系結構更加完善清晰,同時,我認識到今後在回答名著閱讀題時應結合全書內容,不能僅限於問題涉及的某個章節某個片段。(林夢妍)

曹雪芹刻畫了許多人物,我最喜歡探春。她有才華,有尊嚴,有見識。她雖為趙姨娘所生,不如黛玉纖細憐人,不如寶釵乖巧伶俐,不如湘雲活潑開朗,卻聰明睿智,見解獨特。在我眼中,是真正的高貴。(張景秀)

《紅樓夢》是四大名著之一,也是曹雪芹生活的寫照。通過平時閱讀研習和聆聽這次演講,我認識到,書中出場的每一人物都有自己的使命。通過寶玉,我們可以瞭解人性的善良與溫暖;通過黛玉,我們可以知曉人的單純、脆弱與敏感;通過劉姥姥,我們可以明白底層人民生活的艱辛與不易:各種各樣的人物帶給我們與眾不同的體驗。在書中的大背景下,每個人物都以自己的姿態和方式活著。(胡慧文)

紅樓人物中,給我印象最深的是趙姨娘。沒有人對趙姨娘有好的評價,認為她品格卑劣,心理陰暗。我也如此,可撇開這個,她其實是一個悲劇人物。在一本書中凡描寫趙姨娘的地方幾乎都在說她的不好,比如在她夥同馬道婆算計寶玉和鳳姐,使二人奄奄一息時,她幸災樂禍勸辦後事。又比如探春遠嫁,她慶倖不聽話的女兒遠嫁,且不回來的好,可怎麼會有人天性就如此呢。她是個姨娘,卻比不上老太太、太太身邊的大丫鬟,凡是主子都可以對她使臉色、斥責她,久而久之,她不滿所有的人,見不得他人的好。說到底,趙姨娘只是個被世道壓迫的小人物,她有自己的深深的痛苦,可是在複雜的賈府中,誰會在意這個沒有地位的她呢。(李佳琪)

沒演講之前,我對迎春的印象只停留在她是一個老實無能、懦弱怕事的人。演講之後,我發現她身上也有美的地方。比如,她獨在花陰下拿著花針穿茉莉花。這一細節,表現了她的溫婉,恪守封建女德。(徐傳梅)

賀卓蕊、施傑、張倩倩等同學相對全面地談到了自己的閱讀歷程、方法和滿滿的收穫。

賀卓蕊閱讀紅樓的歷程和她閱讀的收益,值得我們細細體會:

高一高二開始閱讀《紅樓夢》時,只覺得很難懂,也不知道作者想要表達些什麼。然而,當我開始用心讀它時,我看到了很多有可能發生在我們身邊的事,也懂得了這部小說動人的地方不僅在於寶玉黛玉之間的愛情故事,還在於將每一類人的辛酸苦楚娓娓道來。最令我感動的是這部小說讓人體會到了底層人的辛酸,讓人對他們產生憐憫。例如賈環,他是妾所生,地位比寶玉要低,寶玉享受著所有人的關心和愛護,他看在眼裡,嫉妒在心裡,這種自卑的心理也導致他打翻燭臺燒傷寶玉並向父親告狀誣陷寶玉。起初讀賈環,認為他可惡可恨,真正瞭解他之後,又感到心疼,他就像我們身邊不受待見的孩子,即使哭得再傷心也討不到糖吃,是這些情緒的積聚導致了他這樣那樣看似可恨的行為。再如賈芸,從他給寶玉的信中可以讀出他的庸俗、處事圓滑,但如果從他家境貧窮這個層面出發,就可以理解,他至少比那些貧窮而不知奮鬥,只是甘於貧窮的人好多了。這樣的人還有小紅、墜兒、賈瑞等等。因此,讀《紅樓夢》讓我不再片面地評價人,讓我明白可恨的人也有他的可取之處,而且,我們更應該看到他的可取之處。

施傑同學對《紅樓夢》感覺的轉變,讓人感受到她是在做真實的閱讀,她是在享受閱讀:

我一開始讀《紅樓夢》時,只是拿它當言情小說看,並覺得很好看,那是從初一到高二時。到高三又從頭再看一遍,就有了很多不一樣的感覺。

原來,對於很多人物性格沒有什麼瞭解和感觸,看書時也就只看故事情節,有時傷心難過,有時感動,有時想笑。但再看一遍時,對人物的性格等方面有了更多瞭解。薛寶釵人真的挺好,只是有時她有點嚇人,每每想到一個小女孩被封建禮教磨得連脾氣都沒有了就十分的惋惜,感覺我們現在真幸福。也有點喜歡黛玉,那麼有文采的女子,長得好看,還有仙氣,是大觀園中最真實的人之一。我最喜歡的人是齡官,她生得好,戲唱得也好,也很有自己的尊嚴,為自己的愛情也很努力,很值得人欣賞。(施傑)

張倩倩同學談到自己閱讀紅樓的經歷和讀法,很能給讀者以啟發。她說:

初讀《紅樓夢》時,並不能理解為什麼它會被列為必考名著,覺得不過就是講講男女之間的愛恨情仇,可事實證明,我太膚淺了。到了高三,我好像才真正走入這本書的世界。

它裡面充斥著各種各樣的禮節、風俗、藝術鑒賞、詩情畫意、人情世故……你想懂得什麼,它就會給你什麼。其中對人物的刻畫更是出彩,伏筆鋪墊層出不窮,一杯茶一支曲都會是一個人命運的昭示。這些細節就要求我們必須細讀紅樓。

細讀,把每個段落都讀透,用自己的想法再覆蓋一遍。細讀紅樓,我認為更應該在大致流覽一遍之後。因為這樣使我們容易聯繫前後文,懂得某個情節的預示。這樣讀,我更加看清了寶玉的憐香惜玉,黛玉的冰清玉潔,寶釵的溫柔大度,鳳姐的潑辣圓滑……就連賈瑞也是認真的,善良的,只是一個沒能克制被美色誘惑的可憐人罷了。只有深入瞭解,才能認識到事物的奧妙和本質。同樣的,一本好書只有仔細品讀,才會口留餘香。感謝在高三遇見最好的《紅樓夢》。

課代表徐玲總結時說,一遍又一遍讀紅樓夢,也一次一次聽班裡同學講《紅樓夢》,非常驚喜,也很受激勵。一個小物件,小細節,竟隱藏著這麼多驚人的資訊,對一個人的性格甚至命運竟有這麼重要的影響……怎麼不吊人的味蕾呢?

班級同學講《紅樓夢》時,真的是自己在思考了,自己去探究了,情節、人物、性格等,比如,很多專家對鴛鴦之死的研究,認為原著應是……而同學對於續寫的也十分贊同,給人的理由,極具說服力。

紅樓的味道少不了探究後得出的東西。讓我一直很喜歡紅樓的,也是很讓我驚奇的是,作者在各種場合的人物言行中,人物的住所,包括隨身物件中,使用過的東西中,或隱或現地暗示出人物性格及命運。正是這些背後的東西給《紅樓夢》蒙上神秘的色彩,並勾住我們的心魂,使我們一遍一遍地閱讀,越來越多地享受這部經典的芬芳。

隨著閱讀的深入,隨著活動的推進,高三(4)班的師生堅信,文化、文學、思想、做人、處世、鑒賞、寫作……總有一些種子會落到土壤裡,生根,發芽,吐綠,開花,結果……

中國藝術研究院微信訂閱號群落推薦

文藝研究

《文藝研究》雜誌創辦於1979年5月,由文化部主管、中國藝術研究院主辦,是大型綜合性文藝理論月刊。《文藝研究》以“引領學術潮流,把握學術走向,加強學術交流,擴大學術影響”為辦刊總方針,強調現實性與學術性、前沿性與基礎性、學理與批評的有機統一,提倡中國視野、中國問題、中國氣派,廣泛容納文學、藝術各領域不同觀點、不同方法的優秀研究成果。

媒介之變

從移動互聯網世界的劇烈媒介迭變,觀察未來世界的面孔。

同類文章
Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示