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陳增華|公共藝術如何啟動城市與鄉村

近年來特色小鎮的發展超岀想像, 各地培育和建設速度很快, 出現了浙江、貴州等一批示範小鎮。 但在探索中, 問題也不少, 有些脫離實際,

盲目建設, 生搬硬套等, 建設中的一系列問題。 近日中央美院中國公共藝術研究中心助理研究員、公共美學宣導者陳增華等專家在對武城縣進行考察後, 以武城縣為例, 對於目前發展特色小鎮和城市建遇到的問題給出一系列建設性意見和建議。

從城市建設與區域發展的角度來看, 當下中國正在發生兩件大事。 一是城市復興、二是鄉村振興。

一、城市復興

通過近兩天的考察, 武城縣很顯然沒有跳出曾經千城一面、千村雷同的桎梏, 如何在全域旅遊、城市設計、供給側改革等大政方針下, 探尋城市創新發展成為迫切的需求。

1、方法路徑

我們提出以藝術引領城市與鄉村創新的思路。

從5個方面探究城市的文化密碼。 一是挖掘城市文化;二是創造專屬圖形;三是尋找城市色彩;四是營造宜人尺度;五是多維感官啟動。

齊魯大地歷史深厚, 武城歷史追溯可達到2300餘年, 運河文化、孝女文化、辣椒文化、燕趙齊魯交匯的邊界文化、弦歌雅化、狀元文化及後羿射日、嫦娥奔月等傳說。 如何來提取城市的“魂”進而進行高舉高打, 是一項極為重要的課題, 綱舉才能目張。 初步判斷, 武城還是要強調“武”字, “時代召喚尚武”、“齊魯人的粗狂為武”、“正義明德是止戈為武”、“兵家爭地為武”、“火紅辛辣為武”等等, 其關鍵在於進一步解讀和構建“武”的城市精神和內涵。

隨後的城市色彩、空間、圖案則可依武的精神和內涵進行延展。 運河的墨綠、辣椒的火紅、玉米的金黃、古貝春的白色等等高純度的色彩體系。 明亮的大色塊、大空間和大尺度, 武中有文, 粗狂中含細膩。 傳統文化的現當代表達, 形成多維感官的體驗, 全面提升外界對武城的認知。

2、構建體系

創新構建5個維度, 提檔武城城市品格。

1、藝術化品牌構建:在全域旅遊理念下, 創新設計一整套城市品牌形象, 整合這座城市的人、情、風、物、史來展現城市的精神風貌, 展現城市的藍圖願景及美好未來。

2、藝術化節點營造:主要包括四類重要公共空間與節點, 如縣城遊客中心、縣城四方交通出入口及城內主要交通交匯節點、縣城市民中心廣場及商業街。

3、藝術化設施升級:在統一的城市品牌調性下, 提升設計城市的導覽系統、環衛系統、照明系統和交通配套系統等藝術化設施。

4、藝術化文創衍生:實施產品走出戰略, 針對縣城的特色農副產品及特色旅遊紀念品,

5、藝術化活動啟動:實施藝術活動引進來戰略, 通過藝術展覽、寫生活動、文藝表演等活動,從文化藝術的角度,增進城市溝通和文化自信。

3、工作抓手

落地設計5處空間,營造武城形象大格局。

1個縣城遊客中心。以新的“武”文化為理念的縣城遊客中心,成為遊客認知武城的集中點。

1條城市迎賓大道。以“武”之大度、大氣與渾厚的調性打造遊客中心之政府辦公區的城市主幹道。

1處市民休閒廣場。以“弦歌德化”、“孝義明德”的文化氛圍,打造市民休閒廣場。

1條特色文化商街。以辣椒為象徵元素打造一條火紅火紅的生意、火紅火紅的商街。

4處城市入口節點。對“武”文化解讀的子項內涵,分別設置於城市入口,如“辣鄉武德”、“九河匯流武地”、“孝義正德”、“後羿射日”等等。

4近期行動

以上5處空間可任選一處,先行先試。比如一條城市迎賓大道。

二、鄉村振興

應該說中國的鄉村發展一直是個老大難的問題,中央政府一直以來高度重視鄉村的發展,三番五次的出臺相關戰略,每年的中央1號檔無一例外的是聚焦農業。從早先的家庭聯產責任制、發展鄉鎮企業、社會主義新農村,休閒農業到今年的田園綜合體等等提法。從這些政策的變化中可以看出其思維核心是對鄉村各類資源和各類要素的從新認識,要釋放各要素的綜合價值。今天的鄉村發展算是趕上了好時代。資本流、資訊流、旅遊流、政策流等都向鄉村彙聚,使鄉村成為一片熱土。

1關於塗鴉小鎮

如果將塗鴉看做為一種普通的粉刷裝飾或是“穿衣戴帽”工程的一種手段,其實做成什麼樣子都似乎沒有關係。所以,才會看到諸多鄉村房舍的牆面上會出現彩繪的“二十四孝”、“價值觀”、“大山水”、“大牡丹”、“四君子”等題材的牆繪。花花綠綠、滿滿當當。

基於現狀,我認為應該有三點應該引起重視。一是空間上一定要“巧”,不能用“大字報”的思維見牆壁就塗上,君可見傳統的民居牆畫就會謹慎許多,往往是在簷口、山牆、影壁、門鬥等地方出現,起到點綴的作用;二是內容上一定要“和”,就是要與具體的村落空間特點、文化脈絡和受眾人群等要素相匹配與和諧。我們有一種習慣性思維就是認為鄉村是落後與愚昧的,所以就常常出現那種居高臨下的教化題材,其實不然,對美的感受和對美好事物的追求是人人平等的。三是畫面上一定要“美”,就是說畫面的構圖、造型、線條、文字等要有美感,憨厚樸拙是美,浮皮潦草不是。

2、“四態融合”話鄉村

田園綜合體的發展背景下,鄉村發展建設要遵循“四態融合”的發展理念。生態是基礎,是金山銀山的底盤;業態是動能、是持續發展的引擎;文態是吸引,是鄉村發展的價值主張,形態是視覺錘,把綜合形象釘入腦海。四態相互融合,互為推動。

從形態建設的角度,不能是孤立的進行思考,需一體化思考,如:

呂莊子村,地處運河岸邊,四周環水,村內坑塘交錯,荷葉清風、村裡的產業基礎蓮藕、蔬果與苗木種植,村子現遺留人口相對較多、故,呂莊子的發展定位應該傾向于建設為“運河水村、水鄉人家“的典型代表。積極抓取未來 “運河旅遊帶”及“九河交匯旅遊區”的客流,提供鄉村觀光、美食休閒和農耕體驗類的產品。故該村從形態上應該打造水月荷塘、小橋流水、波光嶙峋、清新怡人的自然風。

魯權屯鎮的石莊村。該村緊鄰空調工業園,且自身的景觀環境好,碧水繞村廓,瞄準空調工業區的職工需求做好項配套,為產業工人創造一個就餐、娛樂、夜經濟、兒童教育與託管等休養生息的地方。那麼村落的形態上說,則要針對村落居民、工廠職工等受眾人群需求,結合功能和空間佈局進行針對性設計,則壁畫風格可以清新自然、內容多樣,營造一副山水人家的休閒美麗鄉村圖景。

魯權屯鎮的宋王莊村,這個村落體量不大,緊鄰鎮的工業區,目前已經成為空心村,現在,從本村走出去的企業老闆有意返回重建鄉村,更主要的是工業化的鎮域急需要一處環境優雅、文化感強、服務周到的企業會所,所以宋王莊可以整體打包開發建設成為企業會所和第二總部基地。那麼主要針對的人群是企業家、採購商、供應商等客群,那麼從村落形態上說,建議基本保留村落的空間格局和村落肌理,保留幾幢特色民居,形成村落的文化傳承,改造一部分院落,成為主房兩層,廂房一層,帶院落的文化性企業合院。從塗鴉壁畫的角度則建議惜墨如金,相對抽象、內斂及的畫作更適合該村的氣質。

魯權屯鎮的朱家圈,該村落規模較大,現有村莊人口較多、歷史豐厚,村落格局富有特色。印證了平原運河風水中 “運河有圈、圈中有墳、墳墳出名人” 的典故。則其總體發展定位應該面向村民自己、及外來休閒、觀光及探秘的人群,打造運河風水村的代表。村落形態應緊扣村落文化歷史、充分挖掘村落的民俗文化、故事傳說、運河風情等方面的內容,以展現運河傳統村落佈局智慧和生存哲學。

3、公共藝術啟動鄉村

公共藝術,即區別於個人情感表達的“精英藝術”,更加注重對公共性的關懷與表達,其形式不僅包括空間中固化的藝術品,也包括具有公共思維的藝術計畫與行為。

公共藝術介入鄉村,即通過鼓勵藝術家進入鄉村,融合當地環境,與農村裡的居民協同合作的社群共同治理的理念。旨在用公共藝術的理念和手段為具有一定旅遊開發價值的鄉村提供鄉村環境的藝術化營造和鄉村文化生活的藝術化表達兩項服務,同時將這兩項服務作為藝術創作成果舉辦“藝術介入鄉村計畫”的專項展覽,以解決和提升鄉村環境營造、文化缺失及引發關注的問題,從而實現鄉村旅遊經濟發展和鄉村美學文化融合發展的新路徑和新模式。

作品由藝術家結合當地環境、人文及生態材料進行公共藝術創作。它不必永恆、不必拘泥於某種固化的形態,更注重和強調:生態性、在地性、臨時性、互動性。憑藉現代公共藝術具有的傳播功能達到加強村落文化和資訊與外界環境的關注與互動。

活動形式:定向邀請和社會徵集相結合。

活動規模:依據徵集的情況,進行比選。從中遴選作品(10-20組)進行落地實施。

延展活動:作品評審會、學術論壇及展覽活動。

藝術顧問:中央美術學院中國公共藝術研究中心

創作方向:一是與本土傳承文化相結合。藝術家深入挖掘當地文化特色,有針對性的結合創作。二是與自然環境相結合。藝術家在認真考察當地的自然環境的基礎上,用獨特的藝術形式再現自然、文明與人類的關係。三是與村民的生產和生活相結合。藝術家深入鄉村,與村民溝通,發動村民一起參與藝術創作,使得村民的手工生產技藝,與當代藝術創作高度融合。四是與鄉村廢棄設施的利用相結合。充分利用當地已經廢棄的學校、倉庫、住宅和其他閒置的設施,通過藝術家的創作再造,形成極具視覺衝擊效果的藝術作品。五是與藝術活動和體驗相結合。地拉近參觀者與藝術作品的距離。

費用列項:可能的費用主要包含前期策劃費、藝術家邀約設計費與作品徵集獎勵費、作品評審會務費、藝術家及專家在地食宿及往返交通、入選作品實施製作補貼、展覽及學術論壇、宣傳推廣費等。

時間計畫:預計歷時3-4個月,前期策劃與邀約2個月,製作1個月,展覽1個月。全過程媒體跟蹤播報。

通過藝術展覽、寫生活動、文藝表演等活動,從文化藝術的角度,增進城市溝通和文化自信。

3、工作抓手

落地設計5處空間,營造武城形象大格局。

1個縣城遊客中心。以新的“武”文化為理念的縣城遊客中心,成為遊客認知武城的集中點。

1條城市迎賓大道。以“武”之大度、大氣與渾厚的調性打造遊客中心之政府辦公區的城市主幹道。

1處市民休閒廣場。以“弦歌德化”、“孝義明德”的文化氛圍,打造市民休閒廣場。

1條特色文化商街。以辣椒為象徵元素打造一條火紅火紅的生意、火紅火紅的商街。

4處城市入口節點。對“武”文化解讀的子項內涵,分別設置於城市入口,如“辣鄉武德”、“九河匯流武地”、“孝義正德”、“後羿射日”等等。

4近期行動

以上5處空間可任選一處,先行先試。比如一條城市迎賓大道。

二、鄉村振興

應該說中國的鄉村發展一直是個老大難的問題,中央政府一直以來高度重視鄉村的發展,三番五次的出臺相關戰略,每年的中央1號檔無一例外的是聚焦農業。從早先的家庭聯產責任制、發展鄉鎮企業、社會主義新農村,休閒農業到今年的田園綜合體等等提法。從這些政策的變化中可以看出其思維核心是對鄉村各類資源和各類要素的從新認識,要釋放各要素的綜合價值。今天的鄉村發展算是趕上了好時代。資本流、資訊流、旅遊流、政策流等都向鄉村彙聚,使鄉村成為一片熱土。

1關於塗鴉小鎮

如果將塗鴉看做為一種普通的粉刷裝飾或是“穿衣戴帽”工程的一種手段,其實做成什麼樣子都似乎沒有關係。所以,才會看到諸多鄉村房舍的牆面上會出現彩繪的“二十四孝”、“價值觀”、“大山水”、“大牡丹”、“四君子”等題材的牆繪。花花綠綠、滿滿當當。

基於現狀,我認為應該有三點應該引起重視。一是空間上一定要“巧”,不能用“大字報”的思維見牆壁就塗上,君可見傳統的民居牆畫就會謹慎許多,往往是在簷口、山牆、影壁、門鬥等地方出現,起到點綴的作用;二是內容上一定要“和”,就是要與具體的村落空間特點、文化脈絡和受眾人群等要素相匹配與和諧。我們有一種習慣性思維就是認為鄉村是落後與愚昧的,所以就常常出現那種居高臨下的教化題材,其實不然,對美的感受和對美好事物的追求是人人平等的。三是畫面上一定要“美”,就是說畫面的構圖、造型、線條、文字等要有美感,憨厚樸拙是美,浮皮潦草不是。

2、“四態融合”話鄉村

田園綜合體的發展背景下,鄉村發展建設要遵循“四態融合”的發展理念。生態是基礎,是金山銀山的底盤;業態是動能、是持續發展的引擎;文態是吸引,是鄉村發展的價值主張,形態是視覺錘,把綜合形象釘入腦海。四態相互融合,互為推動。

從形態建設的角度,不能是孤立的進行思考,需一體化思考,如:

呂莊子村,地處運河岸邊,四周環水,村內坑塘交錯,荷葉清風、村裡的產業基礎蓮藕、蔬果與苗木種植,村子現遺留人口相對較多、故,呂莊子的發展定位應該傾向于建設為“運河水村、水鄉人家“的典型代表。積極抓取未來 “運河旅遊帶”及“九河交匯旅遊區”的客流,提供鄉村觀光、美食休閒和農耕體驗類的產品。故該村從形態上應該打造水月荷塘、小橋流水、波光嶙峋、清新怡人的自然風。

魯權屯鎮的石莊村。該村緊鄰空調工業園,且自身的景觀環境好,碧水繞村廓,瞄準空調工業區的職工需求做好項配套,為產業工人創造一個就餐、娛樂、夜經濟、兒童教育與託管等休養生息的地方。那麼村落的形態上說,則要針對村落居民、工廠職工等受眾人群需求,結合功能和空間佈局進行針對性設計,則壁畫風格可以清新自然、內容多樣,營造一副山水人家的休閒美麗鄉村圖景。

魯權屯鎮的宋王莊村,這個村落體量不大,緊鄰鎮的工業區,目前已經成為空心村,現在,從本村走出去的企業老闆有意返回重建鄉村,更主要的是工業化的鎮域急需要一處環境優雅、文化感強、服務周到的企業會所,所以宋王莊可以整體打包開發建設成為企業會所和第二總部基地。那麼主要針對的人群是企業家、採購商、供應商等客群,那麼從村落形態上說,建議基本保留村落的空間格局和村落肌理,保留幾幢特色民居,形成村落的文化傳承,改造一部分院落,成為主房兩層,廂房一層,帶院落的文化性企業合院。從塗鴉壁畫的角度則建議惜墨如金,相對抽象、內斂及的畫作更適合該村的氣質。

魯權屯鎮的朱家圈,該村落規模較大,現有村莊人口較多、歷史豐厚,村落格局富有特色。印證了平原運河風水中 “運河有圈、圈中有墳、墳墳出名人” 的典故。則其總體發展定位應該面向村民自己、及外來休閒、觀光及探秘的人群,打造運河風水村的代表。村落形態應緊扣村落文化歷史、充分挖掘村落的民俗文化、故事傳說、運河風情等方面的內容,以展現運河傳統村落佈局智慧和生存哲學。

3、公共藝術啟動鄉村

公共藝術,即區別於個人情感表達的“精英藝術”,更加注重對公共性的關懷與表達,其形式不僅包括空間中固化的藝術品,也包括具有公共思維的藝術計畫與行為。

公共藝術介入鄉村,即通過鼓勵藝術家進入鄉村,融合當地環境,與農村裡的居民協同合作的社群共同治理的理念。旨在用公共藝術的理念和手段為具有一定旅遊開發價值的鄉村提供鄉村環境的藝術化營造和鄉村文化生活的藝術化表達兩項服務,同時將這兩項服務作為藝術創作成果舉辦“藝術介入鄉村計畫”的專項展覽,以解決和提升鄉村環境營造、文化缺失及引發關注的問題,從而實現鄉村旅遊經濟發展和鄉村美學文化融合發展的新路徑和新模式。

作品由藝術家結合當地環境、人文及生態材料進行公共藝術創作。它不必永恆、不必拘泥於某種固化的形態,更注重和強調:生態性、在地性、臨時性、互動性。憑藉現代公共藝術具有的傳播功能達到加強村落文化和資訊與外界環境的關注與互動。

活動形式:定向邀請和社會徵集相結合。

活動規模:依據徵集的情況,進行比選。從中遴選作品(10-20組)進行落地實施。

延展活動:作品評審會、學術論壇及展覽活動。

藝術顧問:中央美術學院中國公共藝術研究中心

創作方向:一是與本土傳承文化相結合。藝術家深入挖掘當地文化特色,有針對性的結合創作。二是與自然環境相結合。藝術家在認真考察當地的自然環境的基礎上,用獨特的藝術形式再現自然、文明與人類的關係。三是與村民的生產和生活相結合。藝術家深入鄉村,與村民溝通,發動村民一起參與藝術創作,使得村民的手工生產技藝,與當代藝術創作高度融合。四是與鄉村廢棄設施的利用相結合。充分利用當地已經廢棄的學校、倉庫、住宅和其他閒置的設施,通過藝術家的創作再造,形成極具視覺衝擊效果的藝術作品。五是與藝術活動和體驗相結合。地拉近參觀者與藝術作品的距離。

費用列項:可能的費用主要包含前期策劃費、藝術家邀約設計費與作品徵集獎勵費、作品評審會務費、藝術家及專家在地食宿及往返交通、入選作品實施製作補貼、展覽及學術論壇、宣傳推廣費等。

時間計畫:預計歷時3-4個月,前期策劃與邀約2個月,製作1個月,展覽1個月。全過程媒體跟蹤播報。

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