種生基之說是出於鄧氏家族事件簿入面的記載。 鄧符協仙遊都差不多一千年了， 而最早關於【種生基】的記載， 都有幾千年的歷史了。
【仙人大座】位處丫髻山的左面山腰之處， 穴位所結之處正正座落於山的中腰位置稱為【肚臍穴】(如穴於結山頂則為【囟門穴】， 結穴山腳稱為【下陰穴】， 【玉女拜堂】就是結於下陰)， 由於穴位左右兩邊的山勢像一位仙人座於椅上， 故名「大座」。 另外風水學上此穴因遙對象徵一座「掛榜山」的雞公嶺(圭角山)， 故主發文人。
鄧符協入粵後的數百年， 子孫都忙於建基立業， 當時的確是沉靜了好一段日子。 鄧氏入住岑田(錦田)後， 人丁大旺，
不過百多年後【仙人大座】又再度被荒廢， 及後於清朝年間始有鄧氏後人重修。
【仙人大座】的父母山是丫髻山， 此山分出數脈， 其中右方一脈落到了山腰結了【玉女拜堂】， 另外左中右三脈於山肚中結穴， 結穴的位置不高不低， 為【肚臍穴】。
所以當年【仙人大座】對外的明堂是一片廣大而濕潤的水稻田， 另外再加上生生不息的河流水溝， 是非常美麗的。 當然現今一看， 就看到時代已經不同， 以前的水稻田，
氏祖墳 【金鐘覆火】
【金鐘覆火】的名稱解釋都有幾個說法， 最多人認為的就是穴星後面的元朗峰， 看下去就好像一個金鐘一樣圓渾， 而山上亦有很多少尖角形的碎石， 另外明堂前方就正正對著那屬火形山的蠔殼山， 所以喝名為【金鐘覆火】。 而墳墓的位置就在金鐘的鈴鐺的位置，
金鐘覆火】面對少祖山蠔殼山， 亦面向由遠處發脈而至的太祖山大帽山， 所以是屬於【回龍顧祖】的大格局， 主發富發貴的。
明朝間， 錦田鄧夢麟等人將父母葬此左右一共兩個墳穴， 以致二世祖鄧粵冠公之墓被佔， 連碑石亦無。 及至康熙五十一年， 鄧氏五大房子孫發起用修祠餘銀重修鄧粵冠公之墓， 並於祀祭之日， 合族擇吉重修， 立石碑以安先靈， 以昌厥後。
鄧氏祖墳 【玉女拜堂】
元朗橫洲丫髻山， 從風水學角度上是屬於巨門土形山， 主發財發富。從正面望向丫髻山，巨門的平頂上左右各有一隻角，就好像中國古時女孩子的兩個髻，故名丫髻山。
【玉女拜堂】以丫髻山為靠，而玄武方的背後是天水圍。天水圍故名思義，這裹以前是一大片澤國水塘，另又有一條河道，將山上的雨水送往後海灣。風水上這就是【玄武水】。前後左右之水如能集於玄武方，富貴必能長久。
丫髻山的明堂有山貝河和錦田河互相交會，這叫做【上堂水】，我小時候，當時元朗還未發展的時候，這兩條河的河水確是非常清澈美麗的，河道還沒改之前，曲去彎去，氣聚有情的。再觀看【玉女拜堂】，龍由丫髻山支龍落脈，張開左右兩手包圍穴星，而再看遠方，左面豬黃嶺的青龍砂，也可視為案山及右面的虎亦見第二重包圍，重重關鎖。穴以明堂取格，天心十道不偏不倚。
【玉女拜堂】這個穴有此名稱，原因是它的結穴位置剛好在兩條山脈的交界處，剛好好像落穴於女性的陰部，於是便叫「玉女」，加上穴位對正高聳的觀音山，像是朝拜天子，是為「拜堂」，故喝名【玉女拜堂】。
這座古墓的設計，金堂(子孫堂)分做三層，從拜台一級一級往上走，是代表步步高陞。墓頭有一個頂官帽，是先人曾任官職的標誌。是要有特定的官階方可加設，當然如果人死後，如果識些人仕，是可能用錢買的，以顯身貴。
巨門星是九星中的土形，其平頂之形甚易辨認。而唐朝卜應天(蔔則巍)所作的【雪心賦】所提及，這類山能生出駙馬。果然鄧符協葬了曾祖父百多年後，他的玄孫鄧惟汲自明就娶了宋高宗的女兒，死後更被封為稅院邵馬，以廣東元朗的平民百姓竟成為中原皇帝的親戚，真是前無古人，後無來者啊~
丫髻山的結穴，是由太祖山大帽山向西行分出一支山脈，經花山、田夫仔、再到大欖湧轉彎向北行，至元朗洪水橋一帶，龍蹤就潛入地底，再爆起一堆堆、十多米高的小山丘，俗稱龍雲或者金星。龍雲中間行到元朗橫州附近，突然聳起一座巨門，那就是丫髻山了。髻山是個小山，三面高山環抱，北面是後海灣。從大欖湧北走之龍脈，至元朗平原，左右各有一水相夾，一是山貝河，一是天水圍河。兩水之間夾丫髻山。髻山再往北面，是後海灣一帶魚塘池沼，故水到龍氣便止。
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主發財發富。從正面望向丫髻山，巨門的平頂上左右各有一隻角，就好像中國古時女孩子的兩個髻，故名丫髻山。【玉女拜堂】以丫髻山為靠，而玄武方的背後是天水圍。天水圍故名思義，這裹以前是一大片澤國水塘，另又有一條河道，將山上的雨水送往後海灣。風水上這就是【玄武水】。前後左右之水如能集於玄武方，富貴必能長久。
丫髻山的明堂有山貝河和錦田河互相交會，這叫做【上堂水】，我小時候，當時元朗還未發展的時候，這兩條河的河水確是非常清澈美麗的，河道還沒改之前，曲去彎去，氣聚有情的。再觀看【玉女拜堂】，龍由丫髻山支龍落脈，張開左右兩手包圍穴星，而再看遠方，左面豬黃嶺的青龍砂，也可視為案山及右面的虎亦見第二重包圍，重重關鎖。穴以明堂取格，天心十道不偏不倚。
【玉女拜堂】這個穴有此名稱，原因是它的結穴位置剛好在兩條山脈的交界處，剛好好像落穴於女性的陰部，於是便叫「玉女」，加上穴位對正高聳的觀音山，像是朝拜天子，是為「拜堂」，故喝名【玉女拜堂】。
這座古墓的設計，金堂(子孫堂)分做三層，從拜台一級一級往上走，是代表步步高陞。墓頭有一個頂官帽，是先人曾任官職的標誌。是要有特定的官階方可加設，當然如果人死後，如果識些人仕，是可能用錢買的，以顯身貴。
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丫髻山的結穴，是由太祖山大帽山向西行分出一支山脈，經花山、田夫仔、再到大欖湧轉彎向北行，至元朗洪水橋一帶，龍蹤就潛入地底，再爆起一堆堆、十多米高的小山丘，俗稱龍雲或者金星。龍雲中間行到元朗橫州附近，突然聳起一座巨門，那就是丫髻山了。髻山是個小山，三面高山環抱，北面是後海灣。從大欖湧北走之龍脈，至元朗平原，左右各有一水相夾，一是山貝河，一是天水圍河。兩水之間夾丫髻山。髻山再往北面，是後海灣一帶魚塘池沼，故水到龍氣便止。
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