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見字如面,一則信劄引出啟功“豬跑學”的教育之道!

書信中提出的“豬跑學”

LOT.146809

啟功 信劄及手稿(1通5頁)

起拍價:10,000

啟功先生多年前即稱自己給學生開設的課程為“豬跑學”。 這是啟功先生的自謙之詞, 指課程內容帶有啟蒙性質, 旨在教給學生關於文史方面的一些基本知識。 先生風趣的說:“北京民間有一句諺語, 對知識不足, 發言錯誤的人批評說:他沒吃過豬肉, 難道還沒見過豬跑嗎?我稱這些最淺近最常見的知識就借用這個諺語的名稱叫他豬跑學。

學術“硬傷”暴露文化素質的欠缺

有些“大學出來的知識份子”寫文章, “裡邊常見一些常識上的錯誤”, 這是由於在中學“缺少有關這方面常識的教導”, 而“到了大學本科時課程和講法都向高處追求, 常識方面的問題容易被列入‘早已講過’的範疇。

對於啟功先生開設“豬跑學”這門課程的內容, 旨在指導學生們的基本訓練, 提其實際操作能力。 他認為雖然這些所謂的常識看起來像是些雞毛蒜皮的瑣細末節, 知道與否無關重要, 但這些常識上的“硬傷”缺暴露出社會群體文化素質的嚴重欠缺。

“豬跑學”實為“文史典籍整理”

凡是有幸聆聽過先生講課的學生, 絕不敢說“豬跑學”三字, 而是恭敬地稱其為古代文化常識、文獻學、古籍整理等, 直到先生在《北京師範大學學報》2003年第3期發表文章, 正式將這門課更名為“文史典籍整理”。 主要內容在信劄中分為12點列出。 其中, 重要的還是提倡基礎常識的訓練:

1、強調做學問要掌握基本常識。 現在社會上的人說話寫作常出現一些常識性錯誤, 如分不清“家父”“令尊”等等。

2、 強調學問的融會貫通。 拿《紅樓夢》的研究來說, 其中要解決的問題包括俗語、詩詞、

服裝、器物等等, 他們是共通的。

3、 強調基本訓練。 啟功先生平時給學生佈置作業, 讓學生作詩詞對聯, 並標注平仄。 讓學生習如何參照舊注加以新注,

理解文意等。

啟功在北京師範大學教書時, 教室裡座無虛席, 他那生動有趣的教授方式, 讓學生們興味盎然, 他親筆題寫的“學為人師, 行為世範”, 寥寥數字, 概括出他為人師者的道義與精神所在。

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