四川西部， 我們簡稱為川西， 這一地區自然風景優美迷人， 九寨溝、四姑娘山、黃龍、臥龍自然保護區、米亞羅紅葉風景區、九曲黃河十八彎等風景名勝都地處川西地區。 除了優美的自然美景， 在川西高原上分佈著許多帶著地區特色的人文建築， 包括當地人居建築、佛寺建築等， 它們與自然環境和諧統一， 都是值得一看。
1.色達五明佛學院
全稱為色達縣喇榮寺五明佛學院， 這裡海拔在4000米上， 在重重的群山環繞之中， 溝裡的僧舍， 以佛學院的大經堂為中心， 密密麻麻搭滿了四面的山坡， 不計其數的絳紅色小木屋， 延綿無數， 一眼望不到頭。
這些紅色小木屋， 是一萬多名僧侶的住所（出家男子稱紮巴， 出家女子稱覺姆即女尊者）；色達佛學院是由晉美彭措法王1980年創辦， 在短短數年間從藏區一個山谷深處迅速崛起， 一躍成為世界上最大的藏傳佛學院。
地理位置：甘孜藏族自治州色達縣境縣城東南方約20公里處
2.亞青寺
始建於西元1985年， 與色達五明佛學院同屬寧瑪派寺院， 也與之齊名。
昌曲河圍成一個小島， 亞青寺就處於島上；亞青寺現常住兩萬餘僧尼， 其中大多數為覺姆， 即女尊者。 因此此島也成為世界上最大的覺姆區， 允許在覺姆區生活的男性只有未成年的男孩子，
地理位置：甘孜藏族自治州白玉縣昌台區阿察鄉
3.鄉城白藏房
“白色藏房”是鄉城縣的“三絕”之一，其藏式建築獨具一格，是鄉城人在長期的生產生活中，積累了豐富的建築實踐經驗，在康藏地區建築基礎上，融合了納西族、漢族等民族建築藝術特點，形成了與康巴高原 其它地方乃至整個藏區相比都獨具特色的建築風格和建築體系。
白色藏房屬於土木結構，藏房牆體是用濕度適宜的普通泥巴通過夯築而成，一般使用年限可達上百年。牆體外側呈內斜狀，內側垂直；房屋整體為梯形，牆體平整光滑，每年傳召節前一月左右，用一種鄉城山上特有的阿戈土拌水攪成白色土漿，盛於茶壺等器具裡，從牆頭慢慢澆下，直到土牆變白。
地理位置：甘孜藏族自治州鄉城縣
4.迤沙拉村
被譽為“中國彝家第一村”，彝族人口占總人口的96%，有600多年歷史。地處川西、滇西交界處，建築物多江南水鄉特色，房屋戶型一般以小四合院為主，均屬土木結構，板筒瓦屋面，細部多有板壁裝飾、木刻雕花，做工精細。
迤沙拉村的裡潑彝人是個奇特的民族群落，裡潑的“裡”是指女人，“潑”指男性，裡潑就是女人勤勞智慧，男人健壯勇敢。村子裡街巷門肆、騾馬客棧，多沿明朝南京先祖來時留下的體例，家家修院落，一正兩廂，精美的瓦當、工巧的簷牙、透雕的木窗……無不透出江南水鄉的靈秀雋永。
地理位置：攀枝花市仁和區平地鎮
5.丹巴藏寨
舊稱碉樓寨房，碉樓和寨房原本是兩類不同性質的風格建築，在歷史的發展過程中二者已有機地結合在一起；形成了現在這樣既有寨房的特徵，又有碉樓的形態。丹巴藏寨一般為三層，也有四層的，一側還配有廂房。但不論房屋和廂房如何建造，頂層外緣都環圍著黃、黑、白三種色帶，形成了嘉絨藏寨的一大特色。
丹巴山寨尤以甲居、聶呷、革什紮和巴底鄉最為突出，幾百幢民居依山就勢、錯落有致地融於自然環境中，體現了天人合一的理念。遠遠看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹之中，是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房，伴著時有時無的潺潺溪流，一幅富有動感的絕妙山寨畫卷隨之展示在你的眼前。
地理位置：甘孜藏族自治州丹巴縣
6.昭化古城
有“天下第一太極城”的美譽，有2200多年的建城史，是迄今為止國內保存最為完好的唯一一座三國古城。古城四面環山，三面臨水，白龍江、嘉陵江、清江三江交匯，嘉陵江水在此洄瀾，水系宛成，太極天成。
昭化古城古遺址、遺跡眾多，如古驛道、葭萌古關、武侯祠、牛頭山、姜維井、桔柏古渡、關索城等，皆保存完整，風貌依舊。還有漢代的古城牆和明清時期的古城門、八卦井、龍門書院等古建築保存完整。
地理位置：廣元市昭化區昭化鎮
7.松格嘛呢石經城
坐落在兩山對峙的寬穀之間，背靠一座淺丘，前面是一片地勢開闊的草原，再遠處是一座平緩、渾圓的山丘。城的方位坐北朝南，整座城呈一長方形。東西長73米，南北寬47米，城的外牆高度約為9米，城的中心主體經幢部分最高點為14.5米。在城牆四周的外牆上佈滿了一排排重重疊疊看上去像無數“窗口”的神龕，神龕內大多放置著各種雕刻精美的彩繪石刻佛像與神像。
整座松格嘛呢石經城沒有任何框架作支撐，也沒有使用任何粘和劑，完全由一塊塊嘛呢石刻堆砌而成;傳說這座石經城始建的歷史至少已有近千年上下。松格嘛呢石經城是一座“活”著的城，自它存在以來其建造就從未停止過，每年都有無數新的嘛呢石刻不斷往上壘砌。
地理位置：甘孜藏族自治州石渠縣阿日紮鄉
8.木雅金塔
又名木雅尊勝塔，是由寧瑪派（紅教）六大佛寺之一的竹慶寺活佛多吉紮西活佛捐資于1997年建造的，是為紀念十世班禪大師于此灌頂布法而修建的，建造時共用了一百多公斤的黃金。
木雅金塔是一座壇城式佛教寺廟建築，金塔外有383米長的轉經廊，裝有470個轉經筒，內裝消除違緣障礙的“金剛薩埵百字明咒”22億遍。金塔四周有4座台閣式佛塔，每座塔內裝藏了10萬小佛塔；圍繞金塔的塔林有八種成就塔158座，內裝《大藏經》等豐富完整的裝藏品。
地理位置：甘孜藏族自治州康定縣新都橋鎮塔公鄉
“白色藏房”是鄉城縣的“三絕”之一，其藏式建築獨具一格，是鄉城人在長期的生產生活中，積累了豐富的建築實踐經驗，在康藏地區建築基礎上，融合了納西族、漢族等民族建築藝術特點，形成了與康巴高原 其它地方乃至整個藏區相比都獨具特色的建築風格和建築體系。
白色藏房屬於土木結構，藏房牆體是用濕度適宜的普通泥巴通過夯築而成，一般使用年限可達上百年。牆體外側呈內斜狀，內側垂直；房屋整體為梯形，牆體平整光滑，每年傳召節前一月左右，用一種鄉城山上特有的阿戈土拌水攪成白色土漿，盛於茶壺等器具裡，從牆頭慢慢澆下，直到土牆變白。
地理位置：甘孜藏族自治州鄉城縣
4.迤沙拉村
被譽為“中國彝家第一村”，彝族人口占總人口的96%，有600多年歷史。地處川西、滇西交界處，建築物多江南水鄉特色，房屋戶型一般以小四合院為主，均屬土木結構，板筒瓦屋面，細部多有板壁裝飾、木刻雕花，做工精細。
迤沙拉村的裡潑彝人是個奇特的民族群落，裡潑的“裡”是指女人，“潑”指男性，裡潑就是女人勤勞智慧，男人健壯勇敢。村子裡街巷門肆、騾馬客棧，多沿明朝南京先祖來時留下的體例，家家修院落，一正兩廂，精美的瓦當、工巧的簷牙、透雕的木窗……無不透出江南水鄉的靈秀雋永。
地理位置：攀枝花市仁和區平地鎮
5.丹巴藏寨
舊稱碉樓寨房，碉樓和寨房原本是兩類不同性質的風格建築，在歷史的發展過程中二者已有機地結合在一起；形成了現在這樣既有寨房的特徵，又有碉樓的形態。丹巴藏寨一般為三層，也有四層的，一側還配有廂房。但不論房屋和廂房如何建造，頂層外緣都環圍著黃、黑、白三種色帶，形成了嘉絨藏寨的一大特色。
丹巴山寨尤以甲居、聶呷、革什紮和巴底鄉最為突出，幾百幢民居依山就勢、錯落有致地融於自然環境中，體現了天人合一的理念。遠遠看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹之中，是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房，伴著時有時無的潺潺溪流，一幅富有動感的絕妙山寨畫卷隨之展示在你的眼前。
地理位置：甘孜藏族自治州丹巴縣
6.昭化古城
有“天下第一太極城”的美譽，有2200多年的建城史，是迄今為止國內保存最為完好的唯一一座三國古城。古城四面環山，三面臨水，白龍江、嘉陵江、清江三江交匯，嘉陵江水在此洄瀾，水系宛成，太極天成。
昭化古城古遺址、遺跡眾多，如古驛道、葭萌古關、武侯祠、牛頭山、姜維井、桔柏古渡、關索城等，皆保存完整，風貌依舊。還有漢代的古城牆和明清時期的古城門、八卦井、龍門書院等古建築保存完整。
地理位置：廣元市昭化區昭化鎮
7.松格嘛呢石經城
坐落在兩山對峙的寬穀之間，背靠一座淺丘，前面是一片地勢開闊的草原，再遠處是一座平緩、渾圓的山丘。城的方位坐北朝南，整座城呈一長方形。東西長73米，南北寬47米，城的外牆高度約為9米，城的中心主體經幢部分最高點為14.5米。在城牆四周的外牆上佈滿了一排排重重疊疊看上去像無數“窗口”的神龕，神龕內大多放置著各種雕刻精美的彩繪石刻佛像與神像。
整座松格嘛呢石經城沒有任何框架作支撐，也沒有使用任何粘和劑，完全由一塊塊嘛呢石刻堆砌而成;傳說這座石經城始建的歷史至少已有近千年上下。松格嘛呢石經城是一座“活”著的城，自它存在以來其建造就從未停止過，每年都有無數新的嘛呢石刻不斷往上壘砌。
地理位置：甘孜藏族自治州石渠縣阿日紮鄉
8.木雅金塔
又名木雅尊勝塔，是由寧瑪派（紅教）六大佛寺之一的竹慶寺活佛多吉紮西活佛捐資于1997年建造的，是為紀念十世班禪大師于此灌頂布法而修建的，建造時共用了一百多公斤的黃金。
木雅金塔是一座壇城式佛教寺廟建築，金塔外有383米長的轉經廊，裝有470個轉經筒，內裝消除違緣障礙的“金剛薩埵百字明咒”22億遍。金塔四周有4座台閣式佛塔，每座塔內裝藏了10萬小佛塔；圍繞金塔的塔林有八種成就塔158座，內裝《大藏經》等豐富完整的裝藏品。
地理位置：甘孜藏族自治州康定縣新都橋鎮塔公鄉