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現代科學為什麼仍然沒有任何證據可以證明經絡的存在?

中醫上說, 經絡是運行氣血、聯繫臟腑和體表及全身各部的通道, 是人體功能的調控系統。 經絡學也是人體針灸和按摩的基礎, 是中醫學的重要組成部分。 經絡學說是祖國醫學基礎理論的核心之一, 源於遠古, 服務當今。 在兩千多年的醫學長河中, 一直為保障中華民族的健康發揮著重要的作用。

“經”的原意是“縱絲”, 有路徑的意思, 簡單說就是經絡系統中的主要路徑, 存在於機體內部, 貫穿上下, 溝通內外;“絡”的原意是“網路”, 簡單說就是主路分出的輔路, 存在於機體的表面, 縱橫交錯, 遍佈全身。 《靈樞·脈度》說:“經脈為裡, 支而橫者為絡, 絡之別者為孫。 ”這是將脈按大小、深淺的差異分別稱為“經脈”、“絡脈”和“孫脈”。 經絡的主要內容有:十二經脈、十二經別、奇經八脈、十五絡脈、十二經筋、十二皮部等。 其中屬於經脈方面的, 以十二經脈為主, 屬於絡脈方面的, 以十五絡脈為主。

它們縱橫交貫, 遍佈全身, 將人體內外、臟腑、肢節聯成為一個有機的整體。

黃道日曆的經絡:安機器、織布、收蠶、安紡車、機器

經絡是細胞群、體液、組織液之間交換能量通道, 並且形成低電阻、神經資訊和生物電信號的網路叢群。

用經絡對人體進行描述也是可以的,

正如我們用太陽系模型來描述原子的核式結構, 描述方法上沒有大的毛病。 因為你必須知道, 這個世界是一個現象, 既然是現象, 就可以用不同的模型來建模, 用不用的語言系統來描述, 只要這個描述是有效的, 我們就必須承認這個描述具有合理性。

經絡的本質上神經元, 穴位的本質就是神經元的節點。

當然, 中國的中醫理論是一種整體論, 整體論有它的價值, 它抽象出經絡理論, 在針灸等領域確實是一個有效理論。

中國人自古尊崇道, 道法自然, 天人合一。 很多時候提倡人們順應天道, 順應自然, 這種故事很多, 庖丁解牛之類的。 我們曾經有一整套的文化體系, 各個元素共同運作相輔相成。

經絡不能說不存在, 只能說有偏差。 古人受技術和認知的限制, 想像著身體循環的是經絡, 連通著整個身體, 而現代的技術早就證明人的身體裡遍佈全身的是神經系統、血液循環系統以及呼吸消化等系統。 可以說經絡是古人條件有限下對人體運行的理解,

現在已經可以用神經系統、血液循環系統等取代經絡了。 古人認知能力有限, 而現在的一些人寧願抱守殘缺, 也不願承認古人的理解存在缺陷, 真是可笑至極。

就像古人看到呼吸肚子就變大, 以為氣都被吸進肚子裡, 就強調一句氣沉丹田, 把丹田想像成人體的一個重要部分。 而事實是, 肚子裡只有腸子胃等器官, 呼吸的氣只到肺裡, 沒到肚子裡, 沒有所謂的丹田。

還有古人受技術條件限制,以眼能看到的金木水火土來認知世界,以為萬物都是這五行組成的,現在不能說這不對,只能說科學認知進一步發展了,萬物終究是由元素週期表裡的各種元素組成的,這要比五行細緻得多,也規範得多。

同樣經絡也是這樣,你可以把神經系統、血液循環系統理解成經絡的科學升級版,現代的進步知識總是要代替古人有偏差的認知。可以把古人的這些認知當作傳統文化來傳承,看病救人還是算了。中醫終究要走向去醫存藥這條路,就像針灸,一位臺灣的醫生就發現針灸是通過刺激一些神經節點來調節人的神經系統,達到止痛、舒緩放鬆身體等作用,通過測量這些神經節點在人體皮膚下的深度,來確定需要針刺的深度,防止了沒經驗的醫生刺過刺傷病人。

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還有古人受技術條件限制,以眼能看到的金木水火土來認知世界,以為萬物都是這五行組成的,現在不能說這不對,只能說科學認知進一步發展了,萬物終究是由元素週期表裡的各種元素組成的,這要比五行細緻得多,也規範得多。

同樣經絡也是這樣,你可以把神經系統、血液循環系統理解成經絡的科學升級版,現代的進步知識總是要代替古人有偏差的認知。可以把古人的這些認知當作傳統文化來傳承,看病救人還是算了。中醫終究要走向去醫存藥這條路,就像針灸,一位臺灣的醫生就發現針灸是通過刺激一些神經節點來調節人的神經系統,達到止痛、舒緩放鬆身體等作用,通過測量這些神經節點在人體皮膚下的深度,來確定需要針刺的深度,防止了沒經驗的醫生刺過刺傷病人。

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