【導讀】稻盛先生說:“假如將人類的身體視為整個宇宙的縮影, 則地球猶如身體中的一個細胞, 個人則只是某個細胞中一個微小的元素。 若要細胞中的一個小元素去理解整個身體的組織, 是十分困難的。 只有儒釋道幾位先哲才明瞭宇宙的真相, 並指示給我們看。 ”
今天, 我們繼續通過白立新先生的演講, 回顧一下陽明哲學的核心思想。
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有聽讀書的各位聽友大家好, 今天我們要一起共讀的是《六項精進》的第158頁-第174頁。 請大家帶著以下問題完成今天的共讀:
1、陽明哲學的核心體現在什麼地方?
2、何為“良知”?
01
陽明哲學的核心思想是四句話:無善無噁心之體, 有善有惡意之動, 知善知惡是良知, 為善去惡是格物。 也稱為“四句教”。
1、無善無噁心之體(世界觀):開悟後的陽明先生與釋迦牟尼一樣, 他發現, 吾心即天理。
陽明先生認為, 世間萬物沒有善惡之分, 就好比長在莊稼地裡的草, 也沒有善惡之分, 但人認為草影響了莊稼的生長, 就認為草是壞的。 反之如果草坪裡漲了一顆麥穗, 人們也會認為麥穗是不好的。
其實, 草沒有善惡之分, 之所以存在善惡之分, 完全取決於是否利己。 同樣, 人心的本體是善良無二的, 就像呱呱落地的孩子, 都擁有一顆赤子之心。
2、有善有惡意之動(人生觀):天理與良知雖是無善無惡, 但是觸景生情之後的喜怒哀樂, 卻有善惡之分。
人的意念一經產生, 善惡, 好壞也隨之而來, 這也就是佛家說的起心動念, 《六祖壇經》雲:“時有風吹幡動。 一僧曰風動, 一僧曰幡動。 議論不已。 惠能進曰:‘非風動, 非幡動, 仁者心動。 ”
3、知善知惡是良知(價值觀):意念有善有惡,
人之所以成為地球的主宰, 是因為在長期的進化中保留積極向上的一面, 這就是孟子所說的良知。 陽明先生認為, 每個人都有良知, 都具有判斷是非的道德權利, 所以人要弘揚內心的善良光明的德性, 做一個對得起自己良知, 對得起別人信任的人。
4、為善去惡是格物:致良知, 就是“致吾心之良知於事事物物”, 就是知行合一。
有善就有惡, 沒有絕對的惡人也沒有絕對的聖人。 作為世俗凡人, 我們難免會犯錯, 但還好有良知為我們把守。 致良知, 就是“去惡為善”, 就是“存天理、滅人欲”。 滅人欲不是將人變為草木, 而是要控制人的私心雜念, 使得事事合乎天理。
當私欲出現時, 我們要滅掉雜念, 這就是人生立命的真功夫。
天理即良知, 故天人合一。 陽明先生一語破的, 在中國哲學史上第一次明白無誤地闡明了“天人合一”的東方哲學思想。
02
在清朝康乾盛世, 因為文字獄的盛行, 陽明哲學成為反動禁言。 後來列國入侵,
幸好, 思想的光輝不會永遠湮沒, 陽明思想轉了幾個圈, 在日本、韓國和新加坡備受歡迎, 被譽為東亞五百年的活水源頭。
最早接觸陽明思想的日本人是禪僧了庵桂悟, 曾以83歲高齡遠使中國, 與陽明先生會晤。 而陽明學在日本真正的開創者是幕府初期的中江藤樹, 至幕府末期, 吉田松陰創辦學塾, 培養了一大批維新志士, 其中就包括稻盛先生十分崇敬的西鄉隆盛。
良知就是天理, 就是道, 它本來就存在于每個人心中。 致良知, 就是發掘人的良知, 去掉自己心中不正的東西, 就可以依照天道而行。
稻盛先生經常強調, 判斷一切事物的基準, 就是“作為人, 何謂正確”, 致良知的本質就是敬天愛人。 實際上,稻盛先生的思想就是陽明先生“良知”的體現,“敬天愛人”也就是“致良知”。
依良知而行,循天理而動,我們就可能成就一個圓滿的人生,追尋到自己的人生王道。
特別是企業家,更是要明白為什麼做企業和怎樣做人。無論你現在多麼富有,多麼有權勢,在生命結束後,一切都帶不走,只有靈魂會重新輪回。
所以,人生的目的應該是修煉靈魂,使其在謝幕前高尚一點。每天都要比昨天更進步一點,才不枉此生。
03
那我們該如何實踐這些思想呢?
稻盛先生認為,通過踐行釋迦牟尼宣導的“六度”,即六項修煉,心智就將得到磨練、人性將得以完善,人生就會順利達到圓滿。
1、精進努力
精進就意味著拼命工作。“拼命工作”其實是磨煉心志、淨化靈魂最有效的方法。為了事業成功,我們必須“付出不亞於任何人的努力”,而一旦你付出了這樣的努力,“智慧的寶庫”就會向你瞬間開放。
只要你全力以赴,神就一定會出現。利他之心,就是打開“智慧寶庫”的鑰匙。
2、克制私欲
所謂“持戒”就是遵守戒律。稻盛先生說,釋迦牟尼所講的事情,並不難實行。人們之所以不“持戒”,是因為錯誤地認為,“持戒”就是限制自己的享受。其實“持戒”本身就是更大的精神自由,有了精神的自由。
所謂“存天理,滅人欲”就是控制人性中的欲望。本能雖屬天賜,也需要節制,不可獨為己謀利。
許多成功者將成功歸因於自己的聰明才智的時候,稻盛先生將其視為天啟;當成功者心安理得地享受富豪榜上的排名時,稻盛先生卻認為,才能亦屬天賜,不得據為己有,當為蒼生謀利。
3、佈施奉獻
所謂“奉獻”就是為他人效力,自利則生,利他則久。
不只是為自己,也要為世人、為社會盡心盡力。“利他”是宇宙間的基本原則。
實際上,稻盛先生自己謙虛地說,像他這樣隨處可遇的鄉下青年,在生存與奮鬥中,不知不覺地實踐了釋迦牟尼所說的“努力”、“克己”、“奉獻”這三項修煉,即拼命地工作,不做壞事,為世人和社會盡力。能創建兩家世界500強企業,中國有這樣成功潛質的大有人在。
4、鎮定自若
我們常常會生氣、發怒,心態會變得粗糙、粗野。處於這種心態,我們內在的智慧就會被掩蓋埋沒。
保持鎮定可以恢復平靜的心性,每天騰出片刻工夫靜靜地反思一天之中發生的事情,也會讓我們發現許多智慧的閃光。
毛主席說過,人定勝天。這裡的“定”不是“一定”的“定”,而是“鎮定”的“定”。一旦我們鎮定鎮靜下來,就可以發現被隱藏在現象背後的真相,就能發現故事背後的故事,就能發現天理和天道,就能奉天道而行。
5、智慧磨練
釋迦牟尼在菩提樹下悟道後講的第一句話是:奇哉,奇哉,大地一切眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著而不能證得。
其實我們每個人都是一尊佛,或者如陽明先生所說,滿大街都是聖人,我們只是被私欲所遮蔽而已。只要通過修煉,撣掉心靈上的灰塵,佛光就自然得以展現。
今天,我們只需要把不屬於良知的那部分鑿掉,我們的良知就會被喚醒。天理即良知。依良知而行,即是循天理而動;循天理而動,必得天助。笛卡爾曲線就會以天道而拐彎,我們的文明危機就可以被化解,我們的人類文明就將得救。
領讀君說:王陽明的思想哲學在百年前就達到了思想價值的高度,稻盛先生在企業經營的基礎上,加上自己的感悟,企圖喚醒人們原始單純的感恩良知之心。不論是陽明哲學還是稻盛哲學,都從根本上詮釋了“良知”的重要性。不論做人還是經營企業,良知是最基本的底線。
實際上,稻盛先生的思想就是陽明先生“良知”的體現,“敬天愛人”也就是“致良知”。依良知而行,循天理而動,我們就可能成就一個圓滿的人生,追尋到自己的人生王道。
特別是企業家,更是要明白為什麼做企業和怎樣做人。無論你現在多麼富有,多麼有權勢,在生命結束後,一切都帶不走,只有靈魂會重新輪回。
所以,人生的目的應該是修煉靈魂,使其在謝幕前高尚一點。每天都要比昨天更進步一點,才不枉此生。
03
那我們該如何實踐這些思想呢?
稻盛先生認為,通過踐行釋迦牟尼宣導的“六度”,即六項修煉,心智就將得到磨練、人性將得以完善,人生就會順利達到圓滿。
1、精進努力
精進就意味著拼命工作。“拼命工作”其實是磨煉心志、淨化靈魂最有效的方法。為了事業成功,我們必須“付出不亞於任何人的努力”,而一旦你付出了這樣的努力,“智慧的寶庫”就會向你瞬間開放。
只要你全力以赴,神就一定會出現。利他之心,就是打開“智慧寶庫”的鑰匙。
2、克制私欲
所謂“持戒”就是遵守戒律。稻盛先生說,釋迦牟尼所講的事情,並不難實行。人們之所以不“持戒”,是因為錯誤地認為,“持戒”就是限制自己的享受。其實“持戒”本身就是更大的精神自由,有了精神的自由。
所謂“存天理,滅人欲”就是控制人性中的欲望。本能雖屬天賜,也需要節制,不可獨為己謀利。
許多成功者將成功歸因於自己的聰明才智的時候,稻盛先生將其視為天啟;當成功者心安理得地享受富豪榜上的排名時,稻盛先生卻認為,才能亦屬天賜,不得據為己有,當為蒼生謀利。
3、佈施奉獻
所謂“奉獻”就是為他人效力,自利則生,利他則久。
不只是為自己,也要為世人、為社會盡心盡力。“利他”是宇宙間的基本原則。
實際上,稻盛先生自己謙虛地說,像他這樣隨處可遇的鄉下青年,在生存與奮鬥中,不知不覺地實踐了釋迦牟尼所說的“努力”、“克己”、“奉獻”這三項修煉,即拼命地工作,不做壞事,為世人和社會盡力。能創建兩家世界500強企業,中國有這樣成功潛質的大有人在。
4、鎮定自若
我們常常會生氣、發怒,心態會變得粗糙、粗野。處於這種心態,我們內在的智慧就會被掩蓋埋沒。
保持鎮定可以恢復平靜的心性,每天騰出片刻工夫靜靜地反思一天之中發生的事情,也會讓我們發現許多智慧的閃光。
毛主席說過,人定勝天。這裡的“定”不是“一定”的“定”,而是“鎮定”的“定”。一旦我們鎮定鎮靜下來,就可以發現被隱藏在現象背後的真相,就能發現故事背後的故事,就能發現天理和天道,就能奉天道而行。
5、智慧磨練
釋迦牟尼在菩提樹下悟道後講的第一句話是:奇哉,奇哉,大地一切眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著而不能證得。
其實我們每個人都是一尊佛,或者如陽明先生所說,滿大街都是聖人,我們只是被私欲所遮蔽而已。只要通過修煉,撣掉心靈上的灰塵,佛光就自然得以展現。
今天,我們只需要把不屬於良知的那部分鑿掉,我們的良知就會被喚醒。天理即良知。依良知而行,即是循天理而動;循天理而動,必得天助。笛卡爾曲線就會以天道而拐彎,我們的文明危機就可以被化解,我們的人類文明就將得救。
領讀君說:王陽明的思想哲學在百年前就達到了思想價值的高度,稻盛先生在企業經營的基礎上,加上自己的感悟,企圖喚醒人們原始單純的感恩良知之心。不論是陽明哲學還是稻盛哲學,都從根本上詮釋了“良知”的重要性。不論做人還是經營企業,良知是最基本的底線。