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如果一個大城市不允許農民工的存在,只能說明這個城市快要死去了

海發大廈, 位於成都火車北站站前廣場對面。 大樓建設期間我父親在此打工, 籌集了我高中期間的學費、生活費。 我考上大學以後那個暑假也閑著沒事, 在這棟樓裡面扛過水泥包。 當然了, 我打工僅僅屬於體驗生活, 雖然也睡了一個多月工棚, 但是比起我父親的艱辛那是要差遠了。

後來我上大學期間, 每次放假回家都要經過這裡, 每次看到這棟樓都有一種特別的情愫在裡面, 每個你流過汗水付出過艱苦勞動的地方, 都會有深刻的記憶。

人是一種逐利而動的動物——哪裡有利潤, 哪裡能夠獲得更好的生活, 人就會自動的往那裡去。

所以如果一個大城市沒有了農民工, 只有兩種可能性:要麼是再無利益可以獲得, 要麼就是出於人工製造的壁壘。 前一種情況, 這個城市快要死了, 後一種情況, 這個城市即將被弄死。

在很多人的想像裡, 農村是個田園牧歌、男耕女織的美好地方, 整天只需要采菊東籬下悠然見南山就好。 實際上, 更多的是四海無閒田、農夫尤餓死, 農村的美好僅僅是距離產生的美。

每年開春的時候是農村最美的時候, 滿山遍野的櫻桃花、李子花、杏花、梨花都會相繼開放, 傍晚的時候村子裡會貼著地表飄著炊煙, 這些花瓣就在春風的吹拂下漫天飛舞。 對美的喜愛是每個人的天性, 我們小孩子也是如此——這時候我們都會跑到開滿花的樹下, 狠狠的踢樹一腳, 花瓣像雪花一樣飄落, 撲我們一頭一臉都是, 一群小孩子哈哈大笑著在山村裡到處嬉鬧。

我們並不是去玩兒的, 我們是去拾柴火的。

每年開春的時候是燃料最緊張的時候, 頭一年冬天準備的柴火已經快要告罄, 當年的小麥、油菜還沒有收割。 小孩子作為家裡唯一沒有太多事情的人, 得去拾柴火堅持到麥稈、菜籽杆收割下來。

那時候的農村很熱鬧, 到處都擠滿了人, 表面看起來的熱鬧背後是深刻的生存危機——土地的承載力已經快到極限了。

我家鄉那種深丘地區, 人均耕地都已經降低到了極其危險的1.5畝左右, 大人們經常為了資源而打架:水源, 土地, 為了田埂挪動一尺、耕牛吃了青苗、誰先放水後放水, 打得頭破血流屢見不鮮。

我們小孩子同樣如此,為了一把柴火打架不是什麼稀罕事。當時我們村的小孩子結成了聯盟一起去鄰村偷、搶柴火,回來後根據貢獻大小分配,有放哨的,動手撿柴火的,機動誘敵的,搬運柴火死不認帳的,一群小孩子更像是分工明確、分配合理的海盜。

後來正式的參與農業勞動,播種,插秧,除草,收割。因為經常光著膀子幹活,渾身上下曬得烏漆嘛黑的。作為一個與土地緊密聯繫在一起的農民的孩子,我隱約能夠聽到土地的呻吟,我模模糊糊的認識到,儘管我們在這片土地上揮灑著汗水,繼續這樣下去,我們大家都會餓死在這片土地上。

後來眼界開闊了許多,我更能夠認識到,繼續這樣下去,腳下的這片土地不可能承載起國家的崛起,連基本的安全都做不到的。

在海發大廈當一個如假包換的農民工的時候,每天下工之後我會去剛剛封頂不久的樓頂看城市的風景。那時候成都對於我還是一個龐大得不可思議的城市,夜裡密密麻麻的燈光照亮了四川盆地裡永不消散的薄雲,天空是暗紅色的,看不見一顆星星,不知道預示著什麼。

我那時候羡慕死了那些住在樓房裡的城裡人,他們穿著光鮮的衣服,渾身上下沒有一個泥點子,每天吃完晚飯就去馬路上逛。而我每天得扛上百個水泥包,後頸總是被水泥刺激得紅紅一片,全身的每一個毛孔都塞滿了灰塵,無論怎麼洗都洗不掉。村裡一起出來的範二娃跟我一樣大,卻更早熟一些,沒事幹就拉著我去春熙路看美女。夏天的春熙路盡是衣著暴露的大姐姐們,我倆拎著一瓶礦泉水蹲街邊傻子一樣“打望”,主動萎縮在貼近地面的那一層灰塵裡面,眼前這一切更像是一部電影的畫面,美好卻與我無關。

範老三的兒子,很顯然,一切吃穿用度、學費雜費,都是靠他爹出去打工掙,跟我當年一樣。每次看見這孩子就像看見我小時候一樣,所以別說擼我家幾個不值錢的水果,偶爾更調皮一點都是可以的,我自己當年還是海盜頭子呢。

農業生產,特別是這種原始的農業生產,效率無論如何都是比不上工商業的。從業者很顯然不可能在現在這個時代還墨守成規,指望著那一畝三分地發展自己,他們總會去追尋更好的生活,冒著各種各樣的風險,把成果搬回家,以自以為最穩妥的方式積攢。成都賺不到錢了,他們會去北上廣,北上廣賺不到錢了,他們會去非洲、以色列、東南亞。開闊的眼界會指引他們去更遠更遠的地方,除非有人把打破的枷鎖重新套回他們的脖子。

他們自然而然的就會像水銀瀉地、無孔不入。

我現在手底下就有不少的農民工。他們即使還是在種地,卻已經是現代化管理、集約化經營的農業工人了。他們背井離鄉卻樂此不疲,每年春天就會像候鳥一樣出現在拉薩市柳梧大橋橋頭,拎著大得不像話的帆布包,等著我開車去接他們到農場。

他們這樣的農民工早已深深的滲入了城市的每一個角落,本身就是城市的一部分,把他們逐出城市,等於就是割一個人的肉。

沒有任何一個城市經受得起這種淩遲一般的刑罰。

很奇怪的是,我的農場裡面每一個農民工,老家其實都有自己的地。那些地早已經撂荒了,主人卻跑去千里之外的地方種著另一片地,奇怪嗎?不奇怪,逐利而動而已。城市給了他們更高的收入,現代化商業理念給了他們更先進的生產方式,他們回饋給城市更好的發展。

留在自己的地裡餓死,還是去遠方獲得更好的發展,這根本就不是一個選擇。

寫了這麼多,僅僅是為曾經肩並肩的農民工兄弟說點什麼吧。

拓荒者的腳步從未停息,對美好生活的嚮往絕不會止步的,強行去停止他們,這才是真正的螳臂當車。如果一個大城市不允許農民工的存在,只能說明這個城市真的快要死去了。

自然有人拿著他們的血汗花天酒地,肯定有人騎在他們頭上作威作福,甚至會有人把他們蔑稱為“低端人群”,不過這有什麼關係呢?只要還有一絲美好生活的希望,他們不在乎。

這是一群農民工在喜馬拉雅山深處祖國最邊遠的地方豎起一根電線杆。我覺得他們和硫磺島上豎起美國國旗的士兵們並沒有什麼不同,他們都是在豎起一個國家的脊樑。

區別僅僅在於他們用槍,我們用肩膀。這是我們中國人父輩的旗幟。

打得頭破血流屢見不鮮。

我們小孩子同樣如此,為了一把柴火打架不是什麼稀罕事。當時我們村的小孩子結成了聯盟一起去鄰村偷、搶柴火,回來後根據貢獻大小分配,有放哨的,動手撿柴火的,機動誘敵的,搬運柴火死不認帳的,一群小孩子更像是分工明確、分配合理的海盜。

後來正式的參與農業勞動,播種,插秧,除草,收割。因為經常光著膀子幹活,渾身上下曬得烏漆嘛黑的。作為一個與土地緊密聯繫在一起的農民的孩子,我隱約能夠聽到土地的呻吟,我模模糊糊的認識到,儘管我們在這片土地上揮灑著汗水,繼續這樣下去,我們大家都會餓死在這片土地上。

後來眼界開闊了許多,我更能夠認識到,繼續這樣下去,腳下的這片土地不可能承載起國家的崛起,連基本的安全都做不到的。

在海發大廈當一個如假包換的農民工的時候,每天下工之後我會去剛剛封頂不久的樓頂看城市的風景。那時候成都對於我還是一個龐大得不可思議的城市,夜裡密密麻麻的燈光照亮了四川盆地裡永不消散的薄雲,天空是暗紅色的,看不見一顆星星,不知道預示著什麼。

我那時候羡慕死了那些住在樓房裡的城裡人,他們穿著光鮮的衣服,渾身上下沒有一個泥點子,每天吃完晚飯就去馬路上逛。而我每天得扛上百個水泥包,後頸總是被水泥刺激得紅紅一片,全身的每一個毛孔都塞滿了灰塵,無論怎麼洗都洗不掉。村裡一起出來的範二娃跟我一樣大,卻更早熟一些,沒事幹就拉著我去春熙路看美女。夏天的春熙路盡是衣著暴露的大姐姐們,我倆拎著一瓶礦泉水蹲街邊傻子一樣“打望”,主動萎縮在貼近地面的那一層灰塵裡面,眼前這一切更像是一部電影的畫面,美好卻與我無關。

範老三的兒子,很顯然,一切吃穿用度、學費雜費,都是靠他爹出去打工掙,跟我當年一樣。每次看見這孩子就像看見我小時候一樣,所以別說擼我家幾個不值錢的水果,偶爾更調皮一點都是可以的,我自己當年還是海盜頭子呢。

農業生產,特別是這種原始的農業生產,效率無論如何都是比不上工商業的。從業者很顯然不可能在現在這個時代還墨守成規,指望著那一畝三分地發展自己,他們總會去追尋更好的生活,冒著各種各樣的風險,把成果搬回家,以自以為最穩妥的方式積攢。成都賺不到錢了,他們會去北上廣,北上廣賺不到錢了,他們會去非洲、以色列、東南亞。開闊的眼界會指引他們去更遠更遠的地方,除非有人把打破的枷鎖重新套回他們的脖子。

他們自然而然的就會像水銀瀉地、無孔不入。

我現在手底下就有不少的農民工。他們即使還是在種地,卻已經是現代化管理、集約化經營的農業工人了。他們背井離鄉卻樂此不疲,每年春天就會像候鳥一樣出現在拉薩市柳梧大橋橋頭,拎著大得不像話的帆布包,等著我開車去接他們到農場。

他們這樣的農民工早已深深的滲入了城市的每一個角落,本身就是城市的一部分,把他們逐出城市,等於就是割一個人的肉。

沒有任何一個城市經受得起這種淩遲一般的刑罰。

很奇怪的是,我的農場裡面每一個農民工,老家其實都有自己的地。那些地早已經撂荒了,主人卻跑去千里之外的地方種著另一片地,奇怪嗎?不奇怪,逐利而動而已。城市給了他們更高的收入,現代化商業理念給了他們更先進的生產方式,他們回饋給城市更好的發展。

留在自己的地裡餓死,還是去遠方獲得更好的發展,這根本就不是一個選擇。

寫了這麼多,僅僅是為曾經肩並肩的農民工兄弟說點什麼吧。

拓荒者的腳步從未停息,對美好生活的嚮往絕不會止步的,強行去停止他們,這才是真正的螳臂當車。如果一個大城市不允許農民工的存在,只能說明這個城市真的快要死去了。

自然有人拿著他們的血汗花天酒地,肯定有人騎在他們頭上作威作福,甚至會有人把他們蔑稱為“低端人群”,不過這有什麼關係呢?只要還有一絲美好生活的希望,他們不在乎。

這是一群農民工在喜馬拉雅山深處祖國最邊遠的地方豎起一根電線杆。我覺得他們和硫磺島上豎起美國國旗的士兵們並沒有什麼不同,他們都是在豎起一個國家的脊樑。

區別僅僅在於他們用槍,我們用肩膀。這是我們中國人父輩的旗幟。

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