武術運動中如何呼吸與練氣

任何人體運動都必須有呼吸配合進行， 武術運動也是如此。 通過實踐證明， 正確地運用呼吸方法， 有助於“手眼身法步”的動作協調和“內外合一， 以氣催力”。 而且對於技擊意識及風格特點的體現和節奏分明也有一定的促進作用。 在完成動作過程中， 正確運用呼吸方法還可以起到節約能量和促進健康的作用。

呼氣的作用

武術的內容豐富多彩， 動作千變萬化， 但無論什麼套路， 都是以攻防意識為主體的。 要想體現出這種擊打的意識， 就必須要由力量來配合。 為了達到發力的順達和協調， 內在呼吸很重要， 所以武術動作發力時， 一般都同時採用呼氣的方法來配合。 這種發力的方法是比較常見的。 在觀看武術比賽或表演時， 我們常常會聽到運動員配合動作呼出一些短促的聲音來， 有的是“起”， 有的是“嚓”有的是“嗨”。 特別是那些攻防意識較強， 擊打方法較明顯的動作，

更是這樣。 像弓步沖拳， 彈腿沖拳， 踹腳等動作的發力， 都是採用呼氣來配合的。 這種呼氣配合發力的方式就是所謂“內外合一”中發力的形式之一。 這種方法， 也是武術運動中經常運用的一種規律性的呼吸方法。

提氣在跳躍動作中的作用

提氣， 就是腹壁內收， 胸腔盡力擴展的一種用力胸式深吸氣的方法。 吸氣後使氣流自下而升， 可讓人使重心提高， 有利於淩空而起。 在武術中， 跳躍， 翻騰動作的起跳一般都採用吸氣來配合， 通過吸氣， 使膈肌收縮， 使腹內壓增大， 氣流向胸腔上升， 從而起到提高重心的目的。 另外， 通過吸氣配合， 可使膈肌收縮， 氣流向上沖騰和蹬地向上起跳的發力方向形成一致， 從而有助“內外合一”的協調發力，

達到提高騰空高度的目的。 在武術中採用類似吸提氣的方法動作很多， 如騰空飛腳、旋風腳、騰空外擺蓮、鏇子、側空翻等等， 都是運用這種吸提氣的方法來配合完成的。

沉氣的運用

沉氣是一種典型的腹式呼吸法。 通過膈肌上下運動和腹肌波浪起伏， 可使腹腔產生相應的蠕動。 武術中有些動作中要求提神降氣， 氣沉丹田， 其目的也是使胸部寬舒， 腹部充實。 像武術中低姿勢的動作如僕步穿掌， 前後掃腿， 坐盤歇步等等， 都是採用這種沉氣呼吸的方法來配合降低身體重心的， 從而達到根基穩健， 固若磐石的目的。

含展動作的呼吸

含展動作的呼吸方法也就是展時為吸， 下降含曲時為呼， 同醫療氣功中的開合升降式的呼吸方法相同。

含展是一對矛盾的相互襯托， 在武術運動中很普遍， 像馬步雙劈掌、單劈掌、歇步切掌等。 有的動作是先展後含， 有的是先含後展。 含展不但在動作與動作連接中運用較廣泛， 而且在單個動作的運動過程中運用也較多。 緊接著在身體重心下降， 震腳砸拳時就是一個含的動作， 發力時就是運用呼氣來配合的。 通過先吸後呼， 先展後含， 使身體外部的動作與內在的呼吸柔和在一起， 形成“內外合一”的協調發力， 從而更能體現出勇猛、頑強、堅毅、強烈的氣氛和大小、快慢、高低、起伏的明顯節奏。

屏氣的運用

屏氣是指短晳的停止呼吸， 在武術動作中運用也較廣泛。 比如在跳躍中， 為了在空中控制住身體的平衡和延長騰空的時間，

常常利用屏氣。 當運動中需要迅速停止或斷開一個節奏時， 採用屏 氣也比較多， 比如僕步亮掌、提膝亮相、虛步亮相等。 就拿僕步亮掌這個動作來說， 在抖腕、擺頭、屈膝全蹲的同時是呼氣， 動作形成後一般都要停一下， 這時就需要進行短暫的屏氣來配合。 總體來講， 呼吸始終貫穿和揉合在武術動作之中， 與手、眼、身法、步、精神、氣、力、功緊密相關， 不可分割。 所以， 在提高武術技藝的過程中， 正確運用呼吸方法是一個不可忽略的環節。

陳氏太極名家陳小旺

閃外兼修重練氣

武術名家都很注重內外兼修，特別是對氣的鍛煉尤為重視。他們把練氣，養氣，集氣作為基礎，把能夠運氣發氣用於點穴，技擊作為武術的上乘功夫。

武術中有“內練一口氣，外練筋骨皮”、“氣沉丹田”、“內外合一，以氣催力”的內外兼修運使之法，無論各家各派，都有對練氣、養氣、集氣、運氣、發氣的記述和要求。比如大家熟悉的長拳八法中，其“精神、氣、力、功”就是指對精神、意識、呼吸、內勁的鍛煉要求。其中包括對氣的運用（提、托、聚、沉等法），而“手、眼、身法、步” 就是指對外部形體的鍛煉。南拳練習時也有“內練心神、意、氣、力、外練手、眼、腰、馬（腿）”的要求，特別是發力比較明顯的動作，都必須甶呼氣和發音來配合完成。所以，在南拳練習中也很重視對氣的鍛煉和運用。又如在馳名中外的 少林武術練功步驟中，對初習武者，就要求必須先以站樁練氣為基礎，特別注重對氣的鍛煉，被成為“內壯集氣”階段。在《少林宗法闡微》中對站樁練氣有詳盡的記述：“至於運使之法，以馬步為先，又名站步或站樁。苟能于馬步練的好，則氣貫丹田，強若不倒翁。”“呼吸，肺為氣之府，氣乃力之君。”“忌呼吸時胡思亂想——如果思想散馳，氣必凝結障害，久之則成氣痞之病。”不難看出，這裡介紹的和現代站樁氣功中的意識、 呼吸、姿勢是相同的，從而也可以看出在少林武術練功步驟中，不但重視練氣，而且還有專門練氣的動作。怪不得少林武術絕技驚人，在歷史上很有影響，這與他們特別重視內外兼修有關。

形意拳大師傅劍秋的劈崩二式拳照

在形意拳的鍛煉過程中，對內外兼修也很注重。特別是對意、氣、力的結合運用尤為重視，要求“心與意合，意與氣合，氣與力合”，“肩與髖合，肘為膝合，足與手合。”從各派技術練習要求和實踐看，精神，意識和氣與練習武術具有密切的關係。同時可以說明內外兼修在武術中有著極其重要的作用，所以人們又都把內外兼修作為鍛煉的基礎要素，在這個基礎上，又都特別重視和強調氣的重要作用。由此看出，武術家不但注重練武，也很注重氣功的鍛煉，而特別重視與武術的結合運用。其實，練武術與練氣是相互統一，不可分割的有機整體，在鍛煉中具有相輔相成，相互促進的作用。所以，練武術的同時，也應重視對氣功的鍛煉，做到內外兼修，只有這樣才能達到內強外壯。

陳氏太極名家陳小旺

閃外兼修重練氣

武術名家都很注重內外兼修，特別是對氣的鍛煉尤為重視。他們把練氣，養氣，集氣作為基礎，把能夠運氣發氣用於點穴，技擊作為武術的上乘功夫。

武術中有“內練一口氣，外練筋骨皮”、“氣沉丹田”、“內外合一，以氣催力”的內外兼修運使之法，無論各家各派，都有對練氣、養氣、集氣、運氣、發氣的記述和要求。比如大家熟悉的長拳八法中，其“精神、氣、力、功”就是指對精神、意識、呼吸、內勁的鍛煉要求。其中包括對氣的運用（提、托、聚、沉等法），而“手、眼、身法、步” 就是指對外部形體的鍛煉。南拳練習時也有“內練心神、意、氣、力、外練手、眼、腰、馬（腿）”的要求，特別是發力比較明顯的動作，都必須甶呼氣和發音來配合完成。所以，在南拳練習中也很重視對氣的鍛煉和運用。又如在馳名中外的 少林武術練功步驟中，對初習武者，就要求必須先以站樁練氣為基礎，特別注重對氣的鍛煉，被成為“內壯集氣”階段。在《少林宗法闡微》中對站樁練氣有詳盡的記述：“至於運使之法，以馬步為先，又名站步或站樁。苟能于馬步練的好，則氣貫丹田，強若不倒翁。”“呼吸，肺為氣之府，氣乃力之君。”“忌呼吸時胡思亂想——如果思想散馳，氣必凝結障害，久之則成氣痞之病。”不難看出，這裡介紹的和現代站樁氣功中的意識、 呼吸、姿勢是相同的，從而也可以看出在少林武術練功步驟中，不但重視練氣，而且還有專門練氣的動作。怪不得少林武術絕技驚人，在歷史上很有影響，這與他們特別重視內外兼修有關。

形意拳大師傅劍秋的劈崩二式拳照

在形意拳的鍛煉過程中，對內外兼修也很注重。特別是對意、氣、力的結合運用尤為重視，要求“心與意合，意與氣合，氣與力合”，“肩與髖合，肘為膝合，足與手合。”從各派技術練習要求和實踐看，精神，意識和氣與練習武術具有密切的關係。同時可以說明內外兼修在武術中有著極其重要的作用，所以人們又都把內外兼修作為鍛煉的基礎要素，在這個基礎上，又都特別重視和強調氣的重要作用。由此看出，武術家不但注重練武，也很注重氣功的鍛煉，而特別重視與武術的結合運用。其實，練武術與練氣是相互統一，不可分割的有機整體，在鍛煉中具有相輔相成，相互促進的作用。所以，練武術的同時，也應重視對氣功的鍛煉，做到內外兼修，只有這樣才能達到內強外壯。