白旄渚， 又名“蓮花渚”， 無錫太湖十五渚之一， 據《開化鄉志》記載， 南唐（937年--975年）駐軍設營無錫南部太湖岸邊的軍嶂山下， 在這裡插上了白色飄帶的旗幟，
白旄（ máo）， 有兩種解釋， 第一種指的是古代的一種軍旗， 竿頭以犛牛尾為飾， 用以指揮全軍， 白旄的出處《書·牧誓》寫道：“王左杖黃鉞， 右秉白旄以麾。 "， 在《三國演義》第五回中也有白旄作為軍旗的描述：“次日築台三層， 遍列五方旗幟， 上建白旄黃鉞， 兵符將印， 請 紹 登壇。 ”；白旄的第二層意思是比喻出師征伐， 在白居易的 《七德舞》詩中寫道：“白旄黃鉞定兩 京 ， 擒 充 戮 竇 四海清。 "， 其中， 白旄黃鉞是一個漢語成語， 意思是比喻有關征戰的事。
太湖白旄渚上有白旄村， 白旄村又分為白旄前灣和白旄後灣， 白旄前灣位於白旄嶺前， 曾是白旄生產大隊的駐地， 白旄後灣位於白旄前灣的北面， 讓我們先看看白旄後灣。
剛進入白旄村， 就看到了路邊賣橘子的老鄉， 只要是水果成熟季， 白旄村的路邊都可以看到果農們擺上一個小攤， 向過路人銷售自家產的枇杷、楊梅、醉李和橘子， 價格不貴， 關鍵是很新鮮。
白旄渚村民的房子大多是二層建築， 建在湖邊的山腳下， 周圍都是茶林、樹木和果園。 在白旄渚還有一個白旄玄通庵， 旁邊有一石臼， 傳說是當年軍隊的遺物， 其實是修船打油灰用的， 玄通庵後改為白旄小學， 革命者沈忱白曾利用教師身份在這裡進行過地下革命工作。
一條可以雙向行駛的混合公路穿村而過，路邊有村舍、茶林和果林，還有整齊的行道樹，高大的香樟樹是在江南無錫看到的最多的樹種，四季蔥綠，即使到了冬天，別的樹都落葉了，唯有香樟樹還是那麼枝繁葉茂，充滿生機。
村中的公路邊可以看到幾家餐館和商店，但都已是人去屋空，聽說，從2008年開始，為了城市建設，太湖邊的白旄村也在改造計畫內，太湖邊已經有一些房子拆遷了，路邊這家“知青酒家”也早已是人去屋空。
在白旄村邊一個顯眼的位置，看見了這塊警示牌，讓我想起了近幾年到這裡遊玩的城裡人誤采野蘑菇中毒的事件，太湖邊山裡生長的野花野果很多，在分辨不清的情況下，千萬不要採食，這塊牌子上的話不是危言聳聽。
白旄渚有大片的果林和果園，為了驅趕啄食果品的鳥類，果農們做了不少類似於稻草人的東西，立在果林中。
聽白旄的老人家講，白旄渚以前地處山區，山高林密，沒有公路，交通不便，基本處於封閉狀態，村民們出行很困難，買個東西都要翻山到鎮上採買，那時候娶媳婦也要抬著轎子，接親的隊伍也要走山道出去，由於白旄渚的閉塞，曾經還是逃犯們的藏身之地，現在好了，政府修了公路，還有了公交汽車，太湖邊的小山村與外界有了更多的交流。
3年前，我第一次去白旄渚，先去了白旄村公路南邊的白旄前灣，就是沿著這條灌木叢中的小路，一直走到太湖邊。
2014年看到的白旄前灣，我還清楚的記的，那天是個大霧天，當我走進白旄前灣，看到眼前是有大面積的灌木雜草，也有一塊塊的莊稼地，遠處山邊散落的農舍在霧氣中時隱時現。
聽說，靠近太湖邊的陸地上，以前也有湖畔人家，後來陸續拆遷了，在這裡生活了一輩子的老鄉還是留戀這塊地方，就在空閒的地方種一些蔬菜，老鄉說，我們一輩子都是幹農活的，也沒有其他手藝，一天不幹點活兒渾身不自在，呵呵，每天下地幹些農活，還能鍛煉身體，不是挺好嗎？
雖然太湖邊白旄前灣以前的民居沒有了，給人一種荒涼的感覺，但也有她充滿生機的場景，挺拔的樹木、盛開的野花，還有花間紛飛的蝴蝶，想像這裡以前原生態湖畔小村的模樣，有多麼美好。
白旄渚的湖岸，看見數百米的加固堤岸。
在白旄渚堤岸上遇到了一對兒來自外地的老夫妻，他們是大堤施工單位雇傭的看護大堤的，他們老兩口吃住在大堤旁的一間小屋裡，除了看護施工材料和工具，每天都要到大堤上巡視，其實也很辛苦。
白旄渚太湖堤岸的北面是很大的空地，空地之間是一條大型車輛壓出來的土路，據說原來這裡也是民居，後來拆遷了，不知道多少年以後這裡將有什麼新的建築拔地而起？
白旄渚護堤大壩下面，看到湖邊遺落的漁網。對於太湖白旄渚來說，那種“一灣湖水一隻船，一位艄公一柄竿。”的漁家景象，只能留在記憶裡了。
太湖邊的白旄渚，有一個很長的湖灣，湖邊的陸地上植被茂密，草木豐盈，幾棵枯樹浸沒在水中，周圍安靜的只有湖水的聲音，說實話，一個人走在白旄渚的湖邊，就像第一次聽到“白旄”兩個字，有幾分悚然神秘的感覺。
從白旄前灣向北過了馬路就是白旄後灣，這裡還有很多房子，也看到了生活在這裡的村民，從荒涼的白旄前灣到了白旄後灣，終於感覺到了這個太湖邊的小山村還有很多原汁原味的鄉土氣息。
這是那年我們穿越軍嶂古道途徑白旄村看到的景象，白旄後灣村頭的池塘，一位村婦正在池邊清洗蔬菜。
白旄村正在地裡幹活的老人，太湖邊這些小村莊，老人們都很勤快，在田裡地頭看到的都是七八十歲的老人，他們除了打理自家的果園，還種植一些蔬菜和農作物，早出晚歸，辛勤勞作，也有了一個健康的身體，所以這裡長壽的老人很多。
這是白旄村坐在自家房前的老人，一條小狗，幾隻貓咪，還有幾個小凳子，路過小院的鄉親們可以坐下來，歇歇腳，嘮嘮嗑，隨和安詳的感覺。
白旄村的房前屋後，看到了老鄉們飼養的白鵝，搖頭晃尾，自由自在。
在廢棄的房屋前還看到了成群的雞，在四處覓食。
房後的一個小池塘邊，一個小夥子正在釣魚，這裡的年輕人大多都有一手垂釣的本事，也許因為打小就生活在太湖邊，他們很小就喜歡到太湖裡釣魚摸蝦，我曾經親眼看到一個年輕人用蒼蠅作為誘餌，釣上了不少野生魚，很神奇。
這幾年，去了很多次白旄渚的白旄村，看到小村莊拆遷改造的場景，臨近太湖的白旄前灣很多房子已經沒有了，修築了太湖堤岸和湖邊硬化加固工程，大片的空地上不知道要有什麼新的建築進行建設，在白旄後灣同樣看到了很多沒有完全拆除的房屋，不曉得這個古時軍旗飄飄的南唐軍隊營地，無錫知名的果品種植基地的白旄村還能存在多長時間？
這是我2年前穿越無錫軍嶂古道C線，站在軍嶂山頂看到的白旄村，東南方向山谷裡的村莊就是白旄村，村邊上就是白旄嶺，也是軍嶂古道C線的最後一個山地。
前面說過，上個世紀六十年代，白旄就規劃為無錫的果品基地，種植楊梅、柑桔、桃樹，現在又發展了茶、葡萄、枇杷、醉李等品種，經過數十年辛勤培育均已進入盛產期，尤其是楊梅，有口皆碑，在市場上享有很高的知名度，成為本地區的支柱產業，白旄渚果農，靠著勤勞耕種，每戶的平均年收入都在2-3萬元，種植果品是白旄村民主要的收入來源。這是白旄渚老鄉們的楊梅果園，果園之間有一條蜿蜒的小路，可以登上白旄嶺和南象山。
每年的10月到11月，是白旄渚太湖蜜桔成熟的季節，與其他太湖十五渚不同的是，白旄渚的桔園沒有籬笆和柵欄，果農們都知道自家的果樹，沒有亂采的現象，當然外來人和遊人到這裡來的也不是很多，這是我在白旄渚的山腳下，看到了超大的桔園，沉甸甸的蜜桔掛滿枝頭。
白旄渚老鄉們在自家房前屋後也種植了果樹，還用鮮花點綴，這是在白旄渚看到的盛開的鮮花和黃燦燦的枇杷。
在白旄渚的白旄嶺下，看到了明代萬曆年間的無錫狀元孫繼皋的墓地。孫繼臬（1551-1610），明朝無錫雙河人（今天的無錫山北地區），萬曆二年考中狀元，在無錫歷史上的五位狀元中排第二位。孫繼臬在吏部任內，凡所奏疏不下三、四十次，為很多因直言罹禍而遭貶謫的有識之士多方辯護。後因諫萬曆帝親送太后出喪，被解歸裡。與顧憲成、高攀龍等九人在無錫東林書院講學，被譽之“東林九老”。六十一歲時，病卒在家，追贈為禮部尚書。孫繼皋能文善書。《孫宗伯集》入《四庫全書》，是無錫惟一狀元文學家。位於白旄村的孫繼皋墓建于明代萬曆四十二年（1614），在“文革”中，墓地的石人、石馬等建築遭毀，樹木部分被砍，只剩下孫繼臬乳母的墳墩，1984年無錫市人民政府對孫繼臬之墓進行修復，1986年7月列為無錫市重點文物保護單位。2008年，孫繼臬墓由孫氏族人籌資，在有關部門的支持下，花了2年時間重新修繕，原先荒草淹沒的景象不復存在，又呈現墓地肅穆情景。
2017年的秋天，我又去了白旄渚，在白旄後灣一戶老鄉家院子裡看到晾曬的東西，太湖邊的村民都有晾曬的習俗，什麼蝦幹、雪菜、魚類和臘肉等等，天氣好的時候，都會拿出來掛在門前的院子裡，風乾晾曬之後，留著在冬天食用。
白旄後灣看到的老房子，屋外還有晾曬的衣服，成剁的柴草，樓上還聽到老鄉聊天的聲音。
白旄村，村頭田地裡，一位挑著扁擔的婦女，正在挑水準備給地裡莊稼施肥澆水。
時光流轉，歲月也在改變著太湖白旄渚的容貌，昨天的模樣兒今天有些看不到了，今天依然還在的老房和池塘，明天也許就不復存在了，數百年帆行鷗影，數百年槳聲櫓網，隨同時間的潮水，那些關於白旄渚湖畔人家的老宅、老樹、老街的記憶，逐漸淡化遠逝，最終湧向了歲月的另一端。
一條可以雙向行駛的混合公路穿村而過，路邊有村舍、茶林和果林，還有整齊的行道樹，高大的香樟樹是在江南無錫看到的最多的樹種，四季蔥綠，即使到了冬天，別的樹都落葉了，唯有香樟樹還是那麼枝繁葉茂，充滿生機。
村中的公路邊可以看到幾家餐館和商店，但都已是人去屋空，聽說，從2008年開始，為了城市建設，太湖邊的白旄村也在改造計畫內，太湖邊已經有一些房子拆遷了，路邊這家“知青酒家”也早已是人去屋空。
在白旄村邊一個顯眼的位置，看見了這塊警示牌，讓我想起了近幾年到這裡遊玩的城裡人誤采野蘑菇中毒的事件，太湖邊山裡生長的野花野果很多，在分辨不清的情況下，千萬不要採食，這塊牌子上的話不是危言聳聽。
白旄渚有大片的果林和果園，為了驅趕啄食果品的鳥類，果農們做了不少類似於稻草人的東西，立在果林中。
聽白旄的老人家講，白旄渚以前地處山區，山高林密，沒有公路，交通不便，基本處於封閉狀態，村民們出行很困難，買個東西都要翻山到鎮上採買，那時候娶媳婦也要抬著轎子，接親的隊伍也要走山道出去，由於白旄渚的閉塞，曾經還是逃犯們的藏身之地，現在好了，政府修了公路，還有了公交汽車，太湖邊的小山村與外界有了更多的交流。
3年前，我第一次去白旄渚，先去了白旄村公路南邊的白旄前灣，就是沿著這條灌木叢中的小路，一直走到太湖邊。
2014年看到的白旄前灣，我還清楚的記的，那天是個大霧天，當我走進白旄前灣，看到眼前是有大面積的灌木雜草，也有一塊塊的莊稼地，遠處山邊散落的農舍在霧氣中時隱時現。
聽說，靠近太湖邊的陸地上，以前也有湖畔人家，後來陸續拆遷了，在這裡生活了一輩子的老鄉還是留戀這塊地方，就在空閒的地方種一些蔬菜，老鄉說，我們一輩子都是幹農活的，也沒有其他手藝，一天不幹點活兒渾身不自在，呵呵，每天下地幹些農活，還能鍛煉身體，不是挺好嗎？
雖然太湖邊白旄前灣以前的民居沒有了，給人一種荒涼的感覺，但也有她充滿生機的場景，挺拔的樹木、盛開的野花，還有花間紛飛的蝴蝶，想像這裡以前原生態湖畔小村的模樣，有多麼美好。
白旄渚的湖岸，看見數百米的加固堤岸。
在白旄渚堤岸上遇到了一對兒來自外地的老夫妻，他們是大堤施工單位雇傭的看護大堤的，他們老兩口吃住在大堤旁的一間小屋裡，除了看護施工材料和工具，每天都要到大堤上巡視，其實也很辛苦。
白旄渚太湖堤岸的北面是很大的空地，空地之間是一條大型車輛壓出來的土路，據說原來這裡也是民居，後來拆遷了，不知道多少年以後這裡將有什麼新的建築拔地而起？
白旄渚護堤大壩下面，看到湖邊遺落的漁網。對於太湖白旄渚來說，那種“一灣湖水一隻船，一位艄公一柄竿。”的漁家景象，只能留在記憶裡了。
太湖邊的白旄渚，有一個很長的湖灣，湖邊的陸地上植被茂密，草木豐盈，幾棵枯樹浸沒在水中，周圍安靜的只有湖水的聲音，說實話，一個人走在白旄渚的湖邊，就像第一次聽到“白旄”兩個字，有幾分悚然神秘的感覺。
從白旄前灣向北過了馬路就是白旄後灣，這裡還有很多房子，也看到了生活在這裡的村民，從荒涼的白旄前灣到了白旄後灣，終於感覺到了這個太湖邊的小山村還有很多原汁原味的鄉土氣息。
這是那年我們穿越軍嶂古道途徑白旄村看到的景象，白旄後灣村頭的池塘，一位村婦正在池邊清洗蔬菜。
白旄村正在地裡幹活的老人，太湖邊這些小村莊，老人們都很勤快，在田裡地頭看到的都是七八十歲的老人，他們除了打理自家的果園，還種植一些蔬菜和農作物，早出晚歸，辛勤勞作，也有了一個健康的身體，所以這裡長壽的老人很多。
這是白旄村坐在自家房前的老人，一條小狗，幾隻貓咪，還有幾個小凳子，路過小院的鄉親們可以坐下來，歇歇腳，嘮嘮嗑，隨和安詳的感覺。
白旄村的房前屋後，看到了老鄉們飼養的白鵝，搖頭晃尾，自由自在。
在廢棄的房屋前還看到了成群的雞，在四處覓食。
房後的一個小池塘邊，一個小夥子正在釣魚，這裡的年輕人大多都有一手垂釣的本事，也許因為打小就生活在太湖邊，他們很小就喜歡到太湖裡釣魚摸蝦，我曾經親眼看到一個年輕人用蒼蠅作為誘餌，釣上了不少野生魚，很神奇。
這幾年，去了很多次白旄渚的白旄村，看到小村莊拆遷改造的場景，臨近太湖的白旄前灣很多房子已經沒有了，修築了太湖堤岸和湖邊硬化加固工程，大片的空地上不知道要有什麼新的建築進行建設，在白旄後灣同樣看到了很多沒有完全拆除的房屋，不曉得這個古時軍旗飄飄的南唐軍隊營地，無錫知名的果品種植基地的白旄村還能存在多長時間？
這是我2年前穿越無錫軍嶂古道C線，站在軍嶂山頂看到的白旄村，東南方向山谷裡的村莊就是白旄村，村邊上就是白旄嶺，也是軍嶂古道C線的最後一個山地。
前面說過，上個世紀六十年代，白旄就規劃為無錫的果品基地，種植楊梅、柑桔、桃樹，現在又發展了茶、葡萄、枇杷、醉李等品種，經過數十年辛勤培育均已進入盛產期，尤其是楊梅，有口皆碑，在市場上享有很高的知名度，成為本地區的支柱產業，白旄渚果農，靠著勤勞耕種，每戶的平均年收入都在2-3萬元，種植果品是白旄村民主要的收入來源。這是白旄渚老鄉們的楊梅果園，果園之間有一條蜿蜒的小路，可以登上白旄嶺和南象山。
每年的10月到11月，是白旄渚太湖蜜桔成熟的季節，與其他太湖十五渚不同的是，白旄渚的桔園沒有籬笆和柵欄，果農們都知道自家的果樹，沒有亂采的現象，當然外來人和遊人到這裡來的也不是很多，這是我在白旄渚的山腳下，看到了超大的桔園，沉甸甸的蜜桔掛滿枝頭。
白旄渚老鄉們在自家房前屋後也種植了果樹，還用鮮花點綴，這是在白旄渚看到的盛開的鮮花和黃燦燦的枇杷。
在白旄渚的白旄嶺下，看到了明代萬曆年間的無錫狀元孫繼皋的墓地。孫繼臬（1551-1610），明朝無錫雙河人（今天的無錫山北地區），萬曆二年考中狀元，在無錫歷史上的五位狀元中排第二位。孫繼臬在吏部任內，凡所奏疏不下三、四十次，為很多因直言罹禍而遭貶謫的有識之士多方辯護。後因諫萬曆帝親送太后出喪，被解歸裡。與顧憲成、高攀龍等九人在無錫東林書院講學，被譽之“東林九老”。六十一歲時，病卒在家，追贈為禮部尚書。孫繼皋能文善書。《孫宗伯集》入《四庫全書》，是無錫惟一狀元文學家。位於白旄村的孫繼皋墓建于明代萬曆四十二年（1614），在“文革”中，墓地的石人、石馬等建築遭毀，樹木部分被砍，只剩下孫繼臬乳母的墳墩，1984年無錫市人民政府對孫繼臬之墓進行修復，1986年7月列為無錫市重點文物保護單位。2008年，孫繼臬墓由孫氏族人籌資，在有關部門的支持下，花了2年時間重新修繕，原先荒草淹沒的景象不復存在，又呈現墓地肅穆情景。
2017年的秋天，我又去了白旄渚，在白旄後灣一戶老鄉家院子裡看到晾曬的東西，太湖邊的村民都有晾曬的習俗，什麼蝦幹、雪菜、魚類和臘肉等等，天氣好的時候，都會拿出來掛在門前的院子裡，風乾晾曬之後，留著在冬天食用。
白旄後灣看到的老房子，屋外還有晾曬的衣服，成剁的柴草，樓上還聽到老鄉聊天的聲音。
白旄村，村頭田地裡，一位挑著扁擔的婦女，正在挑水準備給地裡莊稼施肥澆水。
時光流轉，歲月也在改變著太湖白旄渚的容貌，昨天的模樣兒今天有些看不到了，今天依然還在的老房和池塘，明天也許就不復存在了，數百年帆行鷗影，數百年槳聲櫓網，隨同時間的潮水，那些關於白旄渚湖畔人家的老宅、老樹、老街的記憶，逐漸淡化遠逝，最終湧向了歲月的另一端。