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當今寺廟新銳——北京的龍泉寺

龍泉寺新建築

近兩年, 大概沒有哪個寺廟的傳播名氣能超過龍泉寺, 不少清華、北大的學生到龍泉寺修行、出家, 甚至龍泉寺被號稱為“清華北大的分校”,

機器僧“賢二”的裝萌擺酷更是風靡網路, 成為另類的網紅, 龍泉寺可謂“風頭正勁”。

“龍泉”是個吉祥的名字, 全國很多寺廟都使用這個名字, 這裡所說的龍泉寺是指位於北京市海澱區鳳凰嶺山腳下的龍泉寺, 而非別處的龍泉寺。

龍泉寺舊址

龍泉寺始建于遼代應曆初年(西元951年), 論歷史, 遠不如建于唐初的西城區的法源寺和門頭溝的戒台寺, 更不用和建於東晉的懷柔的紅螺寺相比, 最久遠的當然要算是門頭溝的潭柘寺, 其歷史比北京城還早, 素有“先有潭柘, 後有幽州”之說, 而幽州又是北京城的前身。 論規模, 2004年之前的龍泉寺只有區區十幾間的破敗院舍, 僧侶幾人, 與別處不比, 僅跟時空相距都很近的可謂“兄弟寺廟”的大覺寺就沒法比。

那麼為何龍泉寺能成為當今寺廟中的新銳?我想可能有以下幾個因緣。

【因緣之一:龍泉寺的方丈是中國佛教領袖】

龍泉寺的方丈學誠法師, 是個非常了不起的佛教人物。 法師同時兼任三個千年古刹的方丈:福建莆田廣化寺、陝西扶風法門寺、北京海澱龍泉寺,

而且法師是現任中國佛教協會會長。

學誠法師有兩個最年輕的記錄, 一是23歲時擔任了莆田廣化寺的方丈, 成為當時最年輕的寺院方丈;二是49歲時當選中國佛教協會的會長, 成為建國以來最年輕的佛教領袖。

學誠法師年紀輕輕就取得佛教界的如此成就, 一方面來自于法師的勤學苦修和慧根深厚;二是得益于師門傳承, 法師的師父圓拙法師曾任中國佛教協會的副會長, 是弘一大師的高徒, 而弘一大師又是民國四大高僧—印光大師的弟子。

學誠法師與趙朴初

學誠法師16歲出家, 在出家的第二年便考入了福建佛學院, 第三年, 又以優異的成績考取了中國佛學院本科班。 面對汗牛充棟的佛學經藏, 法師如饑似渴地一頭紮了進去, 浩繁的卷帙豐富了法師的佛學知識, 深厚的佛理增進了法師的人生智慧。 法師脫穎而出, 得到了時任佛學院院長和佛教領袖的趙朴初的賞識, 早早地奠定了法師後來的佛界地位的基礎。

那麼, 學誠法師又為何單單選擇龍泉寺呢?我想, 恐怕仍然是由於法師的師承淵源。 法師的曾師祖印光大師在十九世紀末曾修行于北京龍泉寺, 至今, 龍泉寺的一面牆上仍留有印光法師的題字:南無阿彌陀佛。

印光大師題:南無阿彌陀佛

總之, 學誠法師選擇龍泉寺之後, 龍泉寺就開始脫胎換骨、老樹發新芽了,大興土木,廣納僧團,成就了今天香火鼎盛的一派氣象。

【因緣之二:與現代科技相結合的弘法方式】

2004年,學誠法師帶領五人僧團來到龍泉寺,其中三人來自清華,一人來自北航。之後,小小的龍泉寺院裡,最醒目的是招聘科技IT人才的看板,時至今日,龍泉寺的僧人裡面已經是臥虎藏龍、人才濟濟。給你開列一組強悍的僧人科技團隊名單:禪興法師,清華流體力學博士;賢威法師,中科院物理所博士;賢啟法師,清華核熱能物理博士;賢兆法師,北航教授;賢慶法師,北大哲學碩士;賢才法師,大連理工;賢信法師,北工大電腦系;賢律法師,北大物理系;即心法師,北大經濟系。曾被保送北大的“數學奇才”柳智宇,拒絕了麻省理工的全額獎學金,來到龍泉寺出家。

謎一樣的龍泉寺和學誠法師不知用什麼樣的魔力,網羅了這麼多的科技精英?

龍泉寺僧人用PAD念經

龍泉寺動漫製作中心出品了動畫片《賢二律師的故事》,在今天機器人研發高速發展的科技潮流下,寺院科技組接著以動畫片裡的“賢二律師”為原型,開發出了第一代機器僧“賢二”,可謂“與時俱進”。

龍泉寺機器僧賢二

【因緣之三:釋儒道三教相通的弘法理念】

龍泉寺自古就不是一座純粹的佛教寺院,而是集釋道儒於一體的寺院。寺院外的山崖上,有一座“道德峰”,寺院裡的院牆上刻有“道德經”。而寺門口供奉的“魏老爺”,既非佛,亦非道,而是儒家的一位善人。

道德峰

所以,龍泉寺也沿襲著這樣的理念來傳道弘法,新皈依的僧人或居士,不但要誦經,還要背誦《道德經》《莊子》等道家經典,也要背誦《論語》《孟子》《大學》《弟子規》等儒家經典。

這樣一來,包容廣泛,信眾自然就比較多了。更令人想不到的是,龍泉寺還別出心裁的搞起“春晚”,形式和各電視臺的春晚相仿。

龍泉寺的種種創新和與時俱進的確令人耳目一新,為傳道弘法引進了一股新風,對佛教的發展起到了一定的積極作用。

但是,也由此不免令人擔憂。誠所謂“成也蕭何敗也蕭何”,新奇的方式往往在起初能帶來令人意外的驚喜;但佛教本來就講修行,講出世,講空,而這般喧鬧是否會擾了佛門清靜?前幾年的少林寺也被紅塵炒的沸沸揚揚,說要上市!不是胡鬧嗎?

凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝。與紅塵過度交織勢必會影響僧眾的修行,佛門還是清靜為好,想皈依的自然會找到途徑,而鑼鼓喧天召來的信徒往往不是真心向佛。

【相關閱讀】

六和塔:外鎮錢塘江潮水,內息世俗人妄念

阿彌陀佛是個什麼佛?

龍泉寺就開始脫胎換骨、老樹發新芽了,大興土木,廣納僧團,成就了今天香火鼎盛的一派氣象。

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2004年,學誠法師帶領五人僧團來到龍泉寺,其中三人來自清華,一人來自北航。之後,小小的龍泉寺院裡,最醒目的是招聘科技IT人才的看板,時至今日,龍泉寺的僧人裡面已經是臥虎藏龍、人才濟濟。給你開列一組強悍的僧人科技團隊名單:禪興法師,清華流體力學博士;賢威法師,中科院物理所博士;賢啟法師,清華核熱能物理博士;賢兆法師,北航教授;賢慶法師,北大哲學碩士;賢才法師,大連理工;賢信法師,北工大電腦系;賢律法師,北大物理系;即心法師,北大經濟系。曾被保送北大的“數學奇才”柳智宇,拒絕了麻省理工的全額獎學金,來到龍泉寺出家。

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龍泉寺動漫製作中心出品了動畫片《賢二律師的故事》,在今天機器人研發高速發展的科技潮流下,寺院科技組接著以動畫片裡的“賢二律師”為原型,開發出了第一代機器僧“賢二”,可謂“與時俱進”。

龍泉寺機器僧賢二

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龍泉寺自古就不是一座純粹的佛教寺院,而是集釋道儒於一體的寺院。寺院外的山崖上,有一座“道德峰”,寺院裡的院牆上刻有“道德經”。而寺門口供奉的“魏老爺”,既非佛,亦非道,而是儒家的一位善人。

道德峰

所以,龍泉寺也沿襲著這樣的理念來傳道弘法,新皈依的僧人或居士,不但要誦經,還要背誦《道德經》《莊子》等道家經典,也要背誦《論語》《孟子》《大學》《弟子規》等儒家經典。

這樣一來,包容廣泛,信眾自然就比較多了。更令人想不到的是,龍泉寺還別出心裁的搞起“春晚”,形式和各電視臺的春晚相仿。

龍泉寺的種種創新和與時俱進的確令人耳目一新,為傳道弘法引進了一股新風,對佛教的發展起到了一定的積極作用。

但是,也由此不免令人擔憂。誠所謂“成也蕭何敗也蕭何”,新奇的方式往往在起初能帶來令人意外的驚喜;但佛教本來就講修行,講出世,講空,而這般喧鬧是否會擾了佛門清靜?前幾年的少林寺也被紅塵炒的沸沸揚揚,說要上市!不是胡鬧嗎?

凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝。與紅塵過度交織勢必會影響僧眾的修行,佛門還是清靜為好,想皈依的自然會找到途徑,而鑼鼓喧天召來的信徒往往不是真心向佛。

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