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烎烎烎丨裝修工人收拾屋子,拾到一枚錢幣,專家看後,竟買了車!

辛亥革命推翻滿清統治後,1912年1月1日,中華民國新政府在南京成立,並開始鑄造民國銅幣。 開始各地鑄造的開國紀念幣、共和紀念幣等,面值一般為十文或當十,少量的有二十文或當二十面值的。 後來,由於通貨膨脹等原因,面值越來越大,不僅出現了面值五十文或當五十、一百文或當一百的銅幣,而且面值二百文或當二百的銅幣也有出現。 銅元歷經近三十年鑄造期, 流通於市場近半個世紀, 在整個中國貨幣史上時間雖不算長, 影響卻非常深遠。 銅元價格不但關係整個國家貨幣制度, 而且直接影響著下層人民的生活水準。

民國二十一年(1932年)雲南省造一仙銅幣, 極為罕見, 極美品

近十年來, 古錢幣市場行情持續走高, 由於海內珍藏品需求上升, 包括古錢幣在內的“有形、恒久”價值的珍藏品受到富人的追捧。 古錢幣之所以珍貴, 不僅因為歷經歲月滄桑,

存世數量稀少, 更因為作為一種文化載體, 它記錄著各個朝代、各個時期的政治、經濟、金融、商業、文化、科技的發展和變遷。 比如我國銅元在我國發行流通前後不過半個世紀的時間, 但其見證了中國由封建社會演化為半封建半殖民地社會的歷史過程, 是中國近代貨幣史和錢幣學的重要組成部分。 意義重大, 價值深厚。

辛亥革命推翻滿清統治後, 1912年1月1日, 中華民國新政府在南京成立,並開始鑄造民國銅幣。 開始各地鑄造的開國紀念幣、共和紀念幣等,面值一般為十文或當十, 少量的有二十文或當二十面值的。 後來, 由於通貨膨脹等原因, 面值越來越大, 不僅出現了面值五十文或當五十、一百文或當一百的銅幣, 而且面值二百文或當二百的銅幣也有出現。

銅元歷經近三十年鑄造期, 流通於市場近半個世紀, 在整個中國貨幣史上時間雖不算長, 影響卻非常深遠。 銅元價格不但關係整個國家貨幣制度, 而且直接影響著下層人民的生活水準。

此件藏品為民國壹仙銅幣, 錢幣正面珠圈內為壹仙銅幣四個大字, 珠圈外部上緣書“中華民國五年”紀年;珠圈外部下緣書“廣東省造”標明鑄地, 書寫清晰, 鐫刻精細, 錢幣背面同樣以珠圈為界, 珠圈內為大寫阿拉伯數字“1”以標明幣值, 珠圈週邊上方為“KWANG-TUNG PROVINCE”英文音譯字樣, 珠圈外緣下部則鐫刻“ONE CENT”英文字樣, 標明幣值。

1904年香港一仙銅幣

“廣東省造壹仙銅幣”, 直徑:2.8cm。 錢幣正面以珠圈為界, 珠圈內鑄“壹仙銅幣”四字, 四字中間有一小點, 珠圈外上環鑄“中華民國元年”六字, 下環鑄“廣東省造”, 左右兩邊各鑄一朵花朵紋飾。 此枚錢幣品相完好, 意義深刻, 極具收藏價值。 錢幣背面同樣以珠圈為界, 珠圈內鑄阿拉伯數字“1”字, 為其幣值, 珠圈外環為英文字樣環繞一圈。 此幣質感好,

整體美觀大方, 具有不可估量的收藏價值和投資價值, 同事還兼具歷史文化價值、藝術審美價值和收藏投資價值, 對錢幣收藏愛好者來說無疑是稀世珍寶!

一仙銅幣流通時間比較短, 因為當時正值政府推行幣制統一政策。 朝野有識之士針對廣東省造的一仙銅幣發出了質疑。 政 府當局為息事寧人, 將一仙銅幣儘量回收熔毀。 如此, 流傳於民間的一仙銅幣變得非常稀少, 甚為難得, 加上距今年份愈長, 其收藏價值與日俱增。

民國八年廣西省造一仙銅幣一枚

銅元在我國發行流通前後不過半個世紀的時間。它在我國貨幣的歷史的長河中,僅是十分短暫的一瞬間,但中國銅元見證了中國從封建社會演化為半封建半殖民地社會的歷史過程,是中國近代貨幣史和錢幣學的重要組成部分,有著不可磨滅的影響,歷來以它獨特的魅力,吸引越來越多國內外錢幣專家、學者、收藏者、愛好者的關注。此組藏品產生於民國時期,民國在中國歷史上僅僅存在了幾十年的時間,因此,在兵荒馬亂、國內戰爭頻發的期間內,錢幣在經歷了無窮的歲月之後,依然可以完整地保留下來,實屬不易,具有很高的文物收藏價值、歷史文化價值以及藝術品鑒價值。

廣東錢局自光緒三十二年(1906)起數次更名,光緒三十二年改名“度支部造幣粵廠”,宣統二年(1910)四月改名為“度支部廣東造幣分廠”。宣統三年十一月九日廣東宣佈共和獨立,廠名改為“中華民國軍政府廣東造幣廠”。民國三年(1914)五月,民國政府將廣東造幣廠收歸部管,改名為“財政部廣東造幣分廠”。民國五年三月袁世凱稱帝,四月六日廣東宣佈獨立,造幣廠又歸省管,改名為“廣東造幣廠”。六月九日,廣東取消獨立,造幣廠又歸部管,複名“財政部廣東造幣分廠”。民國六年六月二十日,廣東宣佈自主,造幣廠又歸省管,名為“廣東造幣分廠”。民國十七年八月恢復廣東造幣分廠,並改名為“廣東毫幣改鑄廠”。民國二十年(1931)九月二日廣東省政府下令廣東毫幣改鑄廠停鑄。至此,造幣廠停止鑄錢。

由於流通時間比較短,鑄造量少,流傳幹民間非常稀少,甚為難得,曾有人質問壹仙銅幣是真的存在嗎,後來有人出手,才開始上市,近幾年來,壹仙銅幣的收藏價值極為走俏,是收藏價的一匹“黑馬”。

廣東五年一仙銅幣

1890年2月12日陳濟棠出生在東興馬路鎮客家人聚集區一個亦耕亦讀的家庭。父親名謙受又名金益,是清季秀才,在鄉間設私塾,教書多年。大哥陳維周,早年在防城東興做過星相業,篤信陰陽邪道,對陳濟棠的影響極大。他6歲開始入私塾讀書,8歲喪母。他性孝,待人接物總顯出一片忠誠,故頗受人稱頌。16歲時應鄉試,榜列第3。因感於國家外侮頻仍,清室行政腐敗不堪,他無心再求仕進,蓄志從戎,曾先在縣城習警政,後於1907年入廣東陸軍小學。次年春,他由陸小教官鄧鏗介紹加入同盟會。辛亥革命後他轉入陸軍速成學校步兵科,之後任粵軍軍官,從排長累升至團長。

香港一仙銅幣

雖然陳濟棠自詡為“中山先生堅定的追隨者”,但他卻始終不贊同孫中山“聯俄,聯共,扶助農工”的三大政策。在駐北海期間,陳濟棠壓制工、農運動,排斥進步青年,無所不用其極。他長期與胡漢民、古應芬等國民黨鐵杆右派來往密切,是國民黨內部最早喊出“清共”的叫囂者。此外,他又使其兄陳維周承辦各項捐稅,從中牟取暴利,引起了各方不滿。

1947年4月12日,蔣介石發動了“四一二”反革命政變,在上海、廣州進行大屠殺。在國外的陳濟棠得知這一消息後,遂前往南京,向蔣介石呈上了一份反蘇反共的報告。正逢“寧漢分流”的蔣介石,得此“見面禮”如獲至寶,馬上就讓他就任第十一師師長。

1950年4月海南解放,陳去臺灣,任中央評議委員、總統府資政等職。1954年11月3日晨,陳因到臺北“風化區”探測辦學校址,突患腦血管栓塞症,卒於村舍。

由於流通短,價值高,目前已經是錢幣歷史上的收藏之最,

政 府當局為息事寧人,將一仙銅幣儘量回收熔毀。如此,流傳於民間的一仙銅幣變得非常稀少,甚為難得,加上距今年份愈長, 其收藏價值與日俱增。

小編:

收藏是收藏一種成就感,是收藏人們羡慕不已卻又望塵莫及的成就,是將歷史韻味藏於自己室中的成功,是將分散多年的 藏品聚集齊後審視其中內斂美感的成功...收藏,就是把人類在各個歷史時期出現的物品進行採集和保藏。從中可聽到時鐘的滴 答聲。在收藏家眼中,“收藏”是文化型、知識型的娛樂活動,是一種文化情調和品位的展示.....

鑒定範圍:瓷器、青花瓷器、玉器、字畫、翡翠、古玉、鑒定、拍賣、收藏、銅鏡、宣德爐、花梨木、傢俱、紫檀木、沉香木、黃花梨、天珠、隕石、奇石、尋寶、金絲楠木、田黃石、雞血石、銅錢、象牙等。

完全都是免費鑒定哦^_^ PS:您要是想給老師紅包,小編也沒意見 ^_^

一仙銅幣市場行情如何? (單選) 0人 0% 高 0人 0% 低 0人 0% 隨市場行情走 投票

民國八年廣西省造一仙銅幣一枚

銅元在我國發行流通前後不過半個世紀的時間。它在我國貨幣的歷史的長河中,僅是十分短暫的一瞬間,但中國銅元見證了中國從封建社會演化為半封建半殖民地社會的歷史過程,是中國近代貨幣史和錢幣學的重要組成部分,有著不可磨滅的影響,歷來以它獨特的魅力,吸引越來越多國內外錢幣專家、學者、收藏者、愛好者的關注。此組藏品產生於民國時期,民國在中國歷史上僅僅存在了幾十年的時間,因此,在兵荒馬亂、國內戰爭頻發的期間內,錢幣在經歷了無窮的歲月之後,依然可以完整地保留下來,實屬不易,具有很高的文物收藏價值、歷史文化價值以及藝術品鑒價值。

廣東錢局自光緒三十二年(1906)起數次更名,光緒三十二年改名“度支部造幣粵廠”,宣統二年(1910)四月改名為“度支部廣東造幣分廠”。宣統三年十一月九日廣東宣佈共和獨立,廠名改為“中華民國軍政府廣東造幣廠”。民國三年(1914)五月,民國政府將廣東造幣廠收歸部管,改名為“財政部廣東造幣分廠”。民國五年三月袁世凱稱帝,四月六日廣東宣佈獨立,造幣廠又歸省管,改名為“廣東造幣廠”。六月九日,廣東取消獨立,造幣廠又歸部管,複名“財政部廣東造幣分廠”。民國六年六月二十日,廣東宣佈自主,造幣廠又歸省管,名為“廣東造幣分廠”。民國十七年八月恢復廣東造幣分廠,並改名為“廣東毫幣改鑄廠”。民國二十年(1931)九月二日廣東省政府下令廣東毫幣改鑄廠停鑄。至此,造幣廠停止鑄錢。

由於流通時間比較短,鑄造量少,流傳幹民間非常稀少,甚為難得,曾有人質問壹仙銅幣是真的存在嗎,後來有人出手,才開始上市,近幾年來,壹仙銅幣的收藏價值極為走俏,是收藏價的一匹“黑馬”。

廣東五年一仙銅幣

1890年2月12日陳濟棠出生在東興馬路鎮客家人聚集區一個亦耕亦讀的家庭。父親名謙受又名金益,是清季秀才,在鄉間設私塾,教書多年。大哥陳維周,早年在防城東興做過星相業,篤信陰陽邪道,對陳濟棠的影響極大。他6歲開始入私塾讀書,8歲喪母。他性孝,待人接物總顯出一片忠誠,故頗受人稱頌。16歲時應鄉試,榜列第3。因感於國家外侮頻仍,清室行政腐敗不堪,他無心再求仕進,蓄志從戎,曾先在縣城習警政,後於1907年入廣東陸軍小學。次年春,他由陸小教官鄧鏗介紹加入同盟會。辛亥革命後他轉入陸軍速成學校步兵科,之後任粵軍軍官,從排長累升至團長。

香港一仙銅幣

雖然陳濟棠自詡為“中山先生堅定的追隨者”,但他卻始終不贊同孫中山“聯俄,聯共,扶助農工”的三大政策。在駐北海期間,陳濟棠壓制工、農運動,排斥進步青年,無所不用其極。他長期與胡漢民、古應芬等國民黨鐵杆右派來往密切,是國民黨內部最早喊出“清共”的叫囂者。此外,他又使其兄陳維周承辦各項捐稅,從中牟取暴利,引起了各方不滿。

1947年4月12日,蔣介石發動了“四一二”反革命政變,在上海、廣州進行大屠殺。在國外的陳濟棠得知這一消息後,遂前往南京,向蔣介石呈上了一份反蘇反共的報告。正逢“寧漢分流”的蔣介石,得此“見面禮”如獲至寶,馬上就讓他就任第十一師師長。

1950年4月海南解放,陳去臺灣,任中央評議委員、總統府資政等職。1954年11月3日晨,陳因到臺北“風化區”探測辦學校址,突患腦血管栓塞症,卒於村舍。

由於流通短,價值高,目前已經是錢幣歷史上的收藏之最,

政 府當局為息事寧人,將一仙銅幣儘量回收熔毀。如此,流傳於民間的一仙銅幣變得非常稀少,甚為難得,加上距今年份愈長, 其收藏價值與日俱增。

小編:

收藏是收藏一種成就感,是收藏人們羡慕不已卻又望塵莫及的成就,是將歷史韻味藏於自己室中的成功,是將分散多年的 藏品聚集齊後審視其中內斂美感的成功...收藏,就是把人類在各個歷史時期出現的物品進行採集和保藏。從中可聽到時鐘的滴 答聲。在收藏家眼中,“收藏”是文化型、知識型的娛樂活動,是一種文化情調和品位的展示.....

鑒定範圍:瓷器、青花瓷器、玉器、字畫、翡翠、古玉、鑒定、拍賣、收藏、銅鏡、宣德爐、花梨木、傢俱、紫檀木、沉香木、黃花梨、天珠、隕石、奇石、尋寶、金絲楠木、田黃石、雞血石、銅錢、象牙等。

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