大昭寺在藏傳佛教所有派系中，
都享有最為超然的神聖地位，
有些藏族人甚至視它為宇宙的中心點。
大昭寺的藏語名稱是“覺康”， 即“佛尊的房子”
大昭寺是松贊干布為他的正妻——尼泊爾的尺尊公主所建。
關於“湖泊”、“指環”、“羅刹女的心臟”、“山羊”等等傳說，
賦予了大昭寺極其鮮活、神秘的色彩。
傳說只是傳說，
但大昭寺作為西藏現存最輝煌的吐蕃時期建築和西藏現存最古老的土木結構建築，
它融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，
成為了藏式宗教建築的千古典範。
大昭寺
到拉薩來朝拜的藏族人， 都會到大昭寺禮佛。
他們會在寺外虔誠地繞行， 在寺前磕長頭禮拜。
在寺門前， 從淩晨到午夜， 都可以見到僧俗席地誦經， 禮拜， 作供。
大昭寺
大昭寺門廊屋頂正中， 再次看到法輪和金鹿，
同小昭寺的屋頂正中的如出一轍。
印度古代傳說中， 統治全印度、成為征服四方的大力王叫轉輪王。
據說， 他出生時， 空中有輪寶出現。
這輪寶似天神戰車的車輪， 無堅不摧， 無敵不克，
轉輪王就是靠轉輪寶來降伏四方的。
佛教襲用了此說， 稱之為法輪，
將“法輪”喻“佛法”， “轉”喻“宣說”。
佛說法就是轉法輪，
若車輪輾轉不停， “佛轉法輪， 如聖王轉寶輪……
手轉寶輪， 空中無礙；
佛轉法輪， 一切世間、天及人中無礙無遮……
跪鹿的來歷是這樣的：
傳說有神獸奉黃金千角輪與佛祖釋迦牟尼， 祈願佛祖講經傳法。
釋迦牟尼依願佈道， 這時林中金色羚羊、金鹿等都奔來聆聽。
這兩隻就跪在了喇嘛寺的屋頂上。
大昭寺
大昭寺門前的公主柳已然不在，
但“唐藩會盟碑”卻還依舊。
雖然碑身已經斑駁， 但大多數碑文仍清晰可見。
西元9世紀， 唐朝與吐蕃王朝達成友好，
為表誠心， 立碑於大昭寺前。 碑文樸實無華， 言辭懇切。
但令我不解的是：
唐主為舅， 贊普為甥——
為什麼要以舅甥關係而論呢？
大昭寺
披著麻袋磕長頭的人。
在這裡看到了很多磕長頭的人，
然而並不像電影《岡仁波齊》裡演的那樣，
——磕長頭的人都是帶著羊皮圍裙的。
這裡磕長頭的人， 有的披著麻袋， 有的穿著普通圍裙，
或許他們並不是像電影裡一樣——一路磕長頭到達拉薩的吧！
大昭寺
由於大昭寺廣場過於寬敞，
所以這邊的大旗，
同小昭寺那邊的比起來， 反而顯得有些渺小。
大昭寺廣場
15：30到達這裡的時候，
大昭寺的門外排著長龍般等待參觀的隊伍。
長隊讓我們有些望而生畏，
於是決定——先去吃飯
大昭寺廣場
大昭寺廣場
大昭寺廣場
從大昭寺廣場出來，拉薩網紅的餐館遍佈其間。
信步，一不小心就碰上了大名鼎鼎的光明港瓊甜茶館，
既然有碰撞，既然有火花，又怎麼能錯過？
——雖然我們剛剛喝過奶茶。
光明港瓊甜茶館
別看門面不是很大，裡面可是著實不小。
同剛才路過的燃木齊雙聯戶奶茶館一樣，
這裡也是門庭若市，藏民和遊客兼有之。
前後兩個大堂，基本上都是座無缺席。
光明港瓊甜茶館
光明港瓊甜茶館
至於區別嘛，用心體會，還是有的——
燃木齊的小奶茶館更有藏式風格，更休閒，更親民，更當地語系化。
而光明港瓊更像是為遊客準備的體驗西藏甜茶的一個所謂的當地語系化的茶館。
雖然這裡也不乏藏民，
但這裡的人員流動太過頻繁，
總有一種過客匆匆，無法靜下心來的感覺，
或許，也是這裡的環境使然。
光明港瓊甜茶館
如果沒有燃木齊小茶館的比較，
這裡還是非常不錯的一處體驗——
進到茶館，自己去拿一個杯子，找個地方坐下，桌上放好錢，
這時，自然就會有人過來幫你斟茶。
8角錢一杯，還會主動找零。
這杯喝完，桌上再放上錢，服務員就會主動過來續杯。
這裡的味道其實同燃木齊那邊的奶茶店差不多。
另外，這邊也可以買一壺茶自斟自飲，
8元一壺，且只有大壺。
光明港瓊甜茶館
從奶茶店出來，右手邊就是雪域餐廳。
評論上說，當你不知道吃什麼好的時候，雪域餐廳是個不錯的選擇。
因為這裡藏餐、西餐、中餐，還有尼泊爾餐，
樣樣都有——總有一款適合你
雪域餐廳
拍照了其中的一頁，
因為菜量很小，所以價格的確有些偏高。
雪域餐廳
餐廳的環境還是不錯的，
不過進門需要爬到二樓用餐，
有些望而卻步，不想爬樓梯，擔心高反會再次眷顧。
雪域餐廳
餐廳的環境還是不錯的。
藏式風格，四張桌子一個隔斷，私密性尚可。
找了一個靠窗的位置坐下，
4點半的時候，這裡還沒有上人，
可是上菜依舊很慢。
雪域餐廳
雪域餐廳
屏風上的綠度母，
這個小佈置在我看來是點睛之筆，我很喜歡。
雪域餐廳
至於菜品嘛，就真的不敢恭維了。
菜量小的可憐，且統統不好吃。
雪域餐廳
雪域餐廳
特意說一下藏族的主糧——糌粑。
電影《岡仁波齊》裡，有很多幕藏民吃糌粑的場景——
在碗裡放上青稞粉，然後加水，用手在碗邊搓捏，
使青稞粉和液體混合成團兒，
然後再用手捏成一個一個的小團兒放入口中。
那一幕至今依舊歷歷在目，
看上去很不衛生，但感覺他們吃起來好香甜。
眼前的這一個一個的圓球，也許不是自己手搓拿捏的緣故，
吃起來一種怪怪的味道，
根本找不出電影裡那“香甜”和“滿足”的意境。
雪域餐廳
優酪乳蛋糕是在吃完飯後，因為才平的推薦，又特意單點的。
對於不是特別喜歡優酪乳的人來說，
這個甜品，個人覺得一般。
雪域餐廳
雪域餐廳的服務員永遠是一副愛答不理的面孔。
由於上菜太慢，
從這裡出來的時候，已經臨近晚上7點。
大昭寺肯定是進不去了，但八廓街還是決定要走一走的。
大昭寺
拉薩的天空就像川劇的變臉，
剛剛還是灰濛濛的天空，瞬間就又變成了蔚藍。
在如此的藍天白雲下，
直插雲霄的大旗也為自己添色不少。
大昭寺
再次來到大昭寺前，
排隊的遊客此時已經不在，或許當下，
他們正在裡面津津有味地品著這神聖的佛教寺院，
而寺外，更多的是真正在此禮佛的人。
他們匍匐在大昭寺的正門前，
用一次又一次的五體投地，來表達自己對佛的禮拜。
大昭寺
大昭寺
除了釋迦牟尼12歲等身像外，
大昭寺裡還有數不盡的聖物和其它聖像。
包括天成五尊觀音殿中的千手觀音立像；
包括宗喀巴大師在世時，建造的宗喀巴大師像；
包括宗喀巴大師向12歲等身佛獻上的純金五佛寶冠及足金鑄成的油燈；
還有業已不知所蹤的釋迦牟尼的袈裟及文成公主的灶爐……
大昭寺
在白雲還沒有散盡，烏雲還沒有集聚之際，
天變臉了，下雨了。
正是在雨中的八廓街，讓我邂逅了最最最感動的一幕——
大昭寺廣場
15：30到達這裡的時候，
大昭寺的門外排著長龍般等待參觀的隊伍。
長隊讓我們有些望而生畏，
於是決定——先去吃飯
大昭寺廣場
大昭寺廣場
大昭寺廣場
從大昭寺廣場出來，拉薩網紅的餐館遍佈其間。
信步，一不小心就碰上了大名鼎鼎的光明港瓊甜茶館，
既然有碰撞，既然有火花，又怎麼能錯過？
——雖然我們剛剛喝過奶茶。
光明港瓊甜茶館
別看門面不是很大，裡面可是著實不小。
同剛才路過的燃木齊雙聯戶奶茶館一樣，
這裡也是門庭若市，藏民和遊客兼有之。
前後兩個大堂，基本上都是座無缺席。
光明港瓊甜茶館
光明港瓊甜茶館
至於區別嘛，用心體會，還是有的——
燃木齊的小奶茶館更有藏式風格，更休閒，更親民，更當地語系化。
而光明港瓊更像是為遊客準備的體驗西藏甜茶的一個所謂的當地語系化的茶館。
雖然這裡也不乏藏民，
但這裡的人員流動太過頻繁，
總有一種過客匆匆，無法靜下心來的感覺，
或許，也是這裡的環境使然。
光明港瓊甜茶館
如果沒有燃木齊小茶館的比較，
這裡還是非常不錯的一處體驗——
進到茶館，自己去拿一個杯子，找個地方坐下，桌上放好錢，
這時，自然就會有人過來幫你斟茶。
8角錢一杯，還會主動找零。
這杯喝完，桌上再放上錢，服務員就會主動過來續杯。
這裡的味道其實同燃木齊那邊的奶茶店差不多。
另外，這邊也可以買一壺茶自斟自飲，
8元一壺，且只有大壺。
光明港瓊甜茶館
從奶茶店出來，右手邊就是雪域餐廳。
評論上說，當你不知道吃什麼好的時候，雪域餐廳是個不錯的選擇。
因為這裡藏餐、西餐、中餐，還有尼泊爾餐，
樣樣都有——總有一款適合你
雪域餐廳
拍照了其中的一頁，
因為菜量很小，所以價格的確有些偏高。
雪域餐廳
餐廳的環境還是不錯的，
不過進門需要爬到二樓用餐，
有些望而卻步，不想爬樓梯，擔心高反會再次眷顧。
雪域餐廳
餐廳的環境還是不錯的。
藏式風格，四張桌子一個隔斷，私密性尚可。
找了一個靠窗的位置坐下，
4點半的時候，這裡還沒有上人，
可是上菜依舊很慢。
雪域餐廳
雪域餐廳
屏風上的綠度母，
這個小佈置在我看來是點睛之筆，我很喜歡。
雪域餐廳
至於菜品嘛，就真的不敢恭維了。
菜量小的可憐，且統統不好吃。
雪域餐廳
雪域餐廳
特意說一下藏族的主糧——糌粑。
電影《岡仁波齊》裡，有很多幕藏民吃糌粑的場景——
在碗裡放上青稞粉，然後加水，用手在碗邊搓捏，
使青稞粉和液體混合成團兒，
然後再用手捏成一個一個的小團兒放入口中。
那一幕至今依舊歷歷在目，
看上去很不衛生，但感覺他們吃起來好香甜。
眼前的這一個一個的圓球，也許不是自己手搓拿捏的緣故，
吃起來一種怪怪的味道，
根本找不出電影裡那“香甜”和“滿足”的意境。
雪域餐廳
優酪乳蛋糕是在吃完飯後，因為才平的推薦，又特意單點的。
對於不是特別喜歡優酪乳的人來說，
這個甜品，個人覺得一般。
雪域餐廳
雪域餐廳的服務員永遠是一副愛答不理的面孔。
由於上菜太慢，
從這裡出來的時候，已經臨近晚上7點。
大昭寺肯定是進不去了，但八廓街還是決定要走一走的。
大昭寺
拉薩的天空就像川劇的變臉，
剛剛還是灰濛濛的天空，瞬間就又變成了蔚藍。
在如此的藍天白雲下，
直插雲霄的大旗也為自己添色不少。
大昭寺
再次來到大昭寺前，
排隊的遊客此時已經不在，或許當下，
他們正在裡面津津有味地品著這神聖的佛教寺院，
而寺外，更多的是真正在此禮佛的人。
他們匍匐在大昭寺的正門前，
用一次又一次的五體投地，來表達自己對佛的禮拜。
大昭寺
大昭寺
除了釋迦牟尼12歲等身像外，
大昭寺裡還有數不盡的聖物和其它聖像。
包括天成五尊觀音殿中的千手觀音立像；
包括宗喀巴大師在世時，建造的宗喀巴大師像；
包括宗喀巴大師向12歲等身佛獻上的純金五佛寶冠及足金鑄成的油燈；
還有業已不知所蹤的釋迦牟尼的袈裟及文成公主的灶爐……
大昭寺
在白雲還沒有散盡，烏雲還沒有集聚之際，
天變臉了，下雨了。
正是在雨中的八廓街，讓我邂逅了最最最感動的一幕——