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搞收藏,2017年收藏界10大新話題你要看

西漢鎏金銅甬鐘

2017年, 歷經數載的全民收藏熱轟然退潮, “大眾收藏”不再是傳統盛世收藏的匾額, 百姓玩家歸於理智, 專業藏家蓬勃興起,

參與者少了“玩”心, 多了“藏”念。 尋珍淘寶還在繼續, 收藏話題不斷深入, 藏曆史藏文化藏藝術的文明之藏逐漸成為收藏新趨勢。

文物活 民間期 “讓文物活起來”

國家文物局2017年的這句開年新語, 一時間讓眾多民間文物收藏者百感交集。 長期以來, 民間文物收藏與交流都是一個敏感話題, 更多是與淘寶撿漏、鑒寶估價和祖傳捐贈等聯繫在一起, 很難見到民間文物收藏有像國家博物館那樣大張旗鼓地出國辦展機會, 即使在國內辦展也多橫遭攻伐, 屢被質疑, 有的被迫臨時更換展名降低規格, 有的成為各種打假對象, 甚至官司不斷。 在電視臺舉辦的鑒寶類節目裡, 當被問到寶物來源時, 寶物等級越高, 持寶人的回答越是閃爍其詞,

常以受朋友委託來打馬虎眼。

隕石爭 官司起 地下的文物歸國家, 天上的隕石呢?

2017年3月20日, 一樁隕石官司在新疆阿勒泰市人民法院開庭, 但未當庭宣判。 作為中國隕石第一官司, 它有“三大”:一是隕石體型大, 單體重達17.8噸, 為中國第二、世界第四大隕石;二是時間跨度大, 從1986年7月被牧民朱曼·熱阿瑪紮恩在自家草場發現, 到2011年鑒定為“隕鐵”後被當地政府收走保管, 之後一直被發現者追討再到如今立案;三是社會影響大, 隕石作為地外飛來之物, 科學研究價值高, 收藏價值同樣高, 但歸屬權問題卻始終處於空白狀態。

在法律法規的留白中, 無數的大小隕石被“隕石獵人”私下瓜分, 有的成為國內隕石藏家的新財富,

有的被倒賣出境高價出售, 其中一塊重量超過一噸的隕石, 流出境外後被切割成數塊, 每克售價高達300美元。 由於缺乏國家層面的立法, 中國的隕石收集與收藏逐漸形成一個個以各自利益為主導的漩渦, 天上來, 地上走, 來無蹤, 去無影。 每當有新的流星隕落, 科研機構和人員只能與各種各樣的“隕石獵人”比時間搶速度, 甚至依靠行政權力暫時解決隕石的歸屬問題。

與1898年同樣在阿勒泰地區發現的中國第一、世界第三大的隕石一樣, 這塊處於訴訟中心的巨型隕石至今都沒有命名。 中國是一個接受天外隕石數量眾多的國家, 但在隕石收集方面卻始終沒有一個明確的說法, 不能不說是一大遺憾。 因而, 這次巨型隕石的歸屬權裁決及後續立法的可能性,

成為民間隕石收藏者極為關注的焦點。

西安古玩市場地攤上的“金縷玉衣”

寶不寶 笑一笑

中國文物造假的歷史無法考證, 但造假造出的笑話有目共睹, 從大甲骨卜辭、青銅劍、漢代玉凳到轟動一時的“金縷玉衣”, 這些看上去名氣大、等級高、技術含量低的文物贗品,

卻能夠在古往今來讓無數專家屢屢打眼。 還有不少一時無法定論之物, 至今仍然被收藏在一些文博機構, 有待進一步考證。 文物造假不可避免, 文物打假不可缺少, 從2017年國家工商總局和國家文物局印發的《關於聯合開展文物流通市場專項整頓行動的通知》可以看出, 真偽關乎文物安全, 關乎文明傳承, 關乎……國家文物部門說“讓文物自己講故事”, 不能再把假故事當成樂子, 任其敗壞中國文物的好名聲。

3萬元一個的海撈瓷“雞缸杯”

海撈瓷 傳說多 沉船多了寶藏的傳說就多

2017年4月,海南省文物局的一番話,為風卷海南的潭門“海撈瓷”傳說劃上一個句號:“經過我們專家鑒定,這些文物全是假的,仿得水準很低,都是些地攤貨。”句號之外,很多藏家仍堅信自己的收藏眼光,為爭奪這批“海撈瓷”裡的精品,投入了自己的全部家當,甚至借高利貸,只因為其中的好東西太有名、價格太誘人。比如國寶級的雞缸杯,漁民開價僅3萬元,其中一位周姓收藏家,光是雞缸杯就拿下200多隻。“那時候跟搶一樣,生怕沒了機會。”撲進去的人不止一個這麼說,沒有錢了就用藏品換,有人用一套明代黃花梨傢俱換來一方“傳國玉璽”。在這次收藏狂潮中被倒手的“海撈瓷”,圈內人保守估計至少過萬件。

一個未經證實的傳說何以會讓地方文物收藏幾近癲狂?除了與文物概念炒作有關,還和自媒體的興起與快速傳播分不開。實際情況又如何?正如當地一位本分漁民所言:這麼多年撈起來過一些當年的貿易瓷,沒見過官窯的東西。哄搶過後,隨著“出水”的瓷器等級越來越高,價格越砍越低,不少藏家心裡忐忑起來:這要麼是一場地下文物倒賣大案,要麼就是一樁罕見的制假售假騙局。一位投入鉅資的當地收藏者坦言,他有時候會在半夜驚醒,然後反復看著自己買的這些東西,安慰自己都是真的才能睡得著。

打假要打早,晚了贗品滿地跑。因此,文物打假也要與時俱進,不僅要緊盯著造假者不放,為假文物推波助瀾的假故事、假傳說和假資訊都應該進入文物打假的法眼。

萬金字 千秋史 隻字可解一片史

2017年7月,位於河南安陽的中國文字博物館公開懸賞,徵集破譯未釋讀甲骨文的研究成果,破譯單字重獎10萬元,對存爭議甲骨文給出新的釋讀並通過專家委員會鑒定的單字獎勵5萬元。一經博物館官網發佈,即刻成為全社會關注的熱點話題。

重賞之下必有重任。據史學家統計,目前發現的甲骨文在5000字左右,經過考釋能夠確認含義的僅有三分之一多點兒,餘下的仍是橫在中華文明探源中的一道瓶頸。在長期從事甲骨文和殷商史研究工作的朱彥民教授看來,多破譯一個甲骨文,對歷史研究的意義都非常重大,而到今天仍然沒有破譯的甲骨文,基本上都是硬骨頭了,可以說每一個字的破譯工作都是一場攻堅戰。

河南安陽是甲骨文載體“龍骨”的出土地,這次由中國文字博物館出面懸賞認字,其重要意義不僅局限于對未解甲骨文的破譯釋讀,更是將“甲骨學”的研究從專業學科領域拓展到社會層面。對於此舉,史學界和收藏界的反應同樣強烈,普遍認為,與其說這是一紙懸賞公告,更像是一種基於民族自信的號召,我們沒有理由讓民族的文明傳承出現斷層。7月31日,曾任臨湘市副市長的湖南民族職業學院中華漢字研究所所長姜宗福,通過媒體宣佈揭榜,並表示兩到三年之後,將向社會公佈甲骨文的“基因圖譜”。

12月26日,甲骨文入選“世界記憶名錄”,被認為是漢字價值得到世界公認的體現。

佛歸佛 法歸法

2017年9月20日,隨著舟山市中級人民法院的一紙民事判決書,一年前陡起紛爭的杭州G20峰會期間《漢風藏韻——中國古代金銅佛像藝術特展》打假風波有了新的說法,令人茫然的是,這一場事關文物真偽、事關佛教歷史、事關社會影響的收藏大事件,被原告縮小到個人名譽權之爭,而非108尊歷代佛教造像的名譽權,這讓關注此案的人不禁多了幾分不解:這些展前說真、展中打假、展後訴訟的歷代佛造像到底是真是假?這些佛教寶物的捐贈者在這場紛爭中關心的重點是什麼?這場將收藏界、文物界和新聞界引入紛爭的特展究竟所求為何?

有意思的是,儘管媒體的相關報導幾乎都附有該案《判決書》的影印件,卻只見寥寥三頁,第一頁屬於原被告雙方身份確認的文字表述,第27頁是判決結果,最後一頁除了一行法庭專用術語外,再就是一個審判長、兩個審判員和一個代書記員的人名。中間的25頁對於這些身處爭論核心的歷代佛造像的真偽有何說法,不可得知。至此,一場轟轟烈烈的金銅佛像風波暫時畫上一個逗號,接下來會不會還有二審、終審判決,依然不可得知。多少有點兒遺憾的是,官司結束了,輸贏出來了,佛造像的真偽反倒成了案外話。

這場風波是一次淨化收藏環境的開始,還有不容小視的警示:對於一些特定收藏題材,特別是規模性的文物展覽,有關管理部門不能視而不見、放任不管、聽之任之,應該有法可依、依法而展。正如一位佛教界人士針對此事所言:佛歸佛、法歸法。

盜洞現 國寶出 國寶出世往往少不了盜墓者的影子

2017年11月20日,隨著由西漢古墓引發的團夥盜掘案偵破,一大批從商周到西漢的稀世珍寶亮相央視新聞,其中兩件格外引人注目,一件為單品“琉璃發簪”,是迄今為止存世最完整的一件孤品,而北京故宮博物院僅藏有半隻;另一件為組器“西漢鎏金銅甬鐘”,金光燦燦,紋飾異常精美,且保存完整十分罕見,等級非常之高。在辦案警方的一句“件件都是國寶”後面,上千件被追回的文物裡,除了100餘件青銅編鐘、漢代陶俑等,還有一句讓文物收藏界充滿想像和期待的話:其餘的正等待專家鑒定。

一個位於咸陽市淳化縣國家級重點文物保護單位漢雲陵墓區內的盜洞,意外地成為這一大事件的源頭,盜洞發現者是一個白天在數平方公里田野上獨自巡查的孤單身影,沒有監控探頭,沒有瞭望塔,盜墓者想要避開他很容易,或許是因為下手太安全了,所以得手後連盜洞也沒有掩蓋。他發現時不知道過去了幾天,更不知道被盜的地下古墓裡都丟失了什麼。同樣沒想到的還有盜墓者,一個小到鍋蓋大的盜洞,竟然讓警方橫跨五省,成為近年來一次性偵破盜掘古墓案件數、打掉的犯罪集團、抓獲作案人員數最多的文物大案。

國寶失而復得,是幸事也是險情,無論從哪個角度看,我們的文物保護工作都應該好好反思了,比如“重點文物保護單位”的重點是什麼,保護的重點應該進一步落實在哪些方面,文物保護不能把最後的希望都寄託在警方身上。

祭“神器” 測“年齡”

2017年11月18日,中國文物界和收藏界共同面對著一個特殊的新聞發佈會——量子文物藝術品鑒定儀新聞發佈會。從好奇到不解再到疑惑,這場被無數祝賀條幅包裹、被無數讚美之詞肯定的發佈會,卻看不見新聞主角的真實面目。

這一攜有高科技概念的鑒寶儀器之說所帶來的聽覺衝擊力不可謂不大,用發明人的話說:它克服了“熱釋光斷代法”和世界通行的各種“比較斷代法”的科技鑒定手段中表現出的弊端,不僅能夠對陶瓷器進行檢測鑒定,而且能夠對各種材質,諸如青銅器、金銀器、書畫作品、翡翠、珠寶玉器、傢俱等進行檢測鑒定,並得出被鑒文物藝術品生產、製作精確到“年”的準確結論。正是這句精確到“年”的驚世之語,讓眾多文博界專家聞聲搖頭,稍微有點兒常識的人都知道,藝術品在創作時間上跨年是常事,除書畫作品標明具體到年的創作時間外,文物一般不會以具體年份為斷代的時間點,因為其中干擾鑒定的因素太多且充滿不確定性。

科技介入文物藝術品鑒定是好事,但要完全讓科技決定文物藝術品鑒定最終鑒定結果則需慎之又慎。像量子鑒定儀這樣涉及科學、文物和藝術品的新生事物,首先要做的是如何論證自身的科學性和準確性,而不是僅靠發明者拿出一些自我鑒定的古玉器,再注明一個誰也無法驗證的確切年份來證明鑒定儀驚世駭俗的精准度。無論如何,量子鑒定儀的出現都應該引起全社會的關注,謹防今後一定時期內會因為此類儀器一言定“年”,鑒定出一大批無法驗證而又帶著所謂“出生時間”的文物和藝術品,造成文物界和收藏界在認知上新的混亂。

紅豆杉 “吉木”殤 東西太好了容易招賊

2017年12月3日,一起新的特大非法采運銷紅豆杉案引人關注。與藝術品收藏市場上因保護意識的不斷增強而導致當代紅豆杉藝術作品難得一見相比,新聞裡的紅豆杉被砍事件則屢成主角兒。如果說去年雲南麗江老君山被盜伐的千年野生紅豆杉生長地不在保護區內,這次被盜的紅豆杉就身處當地林場之中,11棵高大的紅豆杉在江西修水被明目張膽的砍伐,明目張膽的搬運,明目張膽的倒賣,實在令人不可思議。

紅豆杉的珍貴一是長得慢,幾十年也不過碗口粗細;二是稀有,超過百年樹齡的更少更珍貴,被稱之能為隔輩兒人蔭庇的“吉木”,被中國列為一級珍稀瀕危保護植物和聯合國明令禁止採伐的活化石。然而,就是這些當地從小到老無人不識的寶樹,卻能僅憑村民一把斧子、一把油鋸就一再截斷幾百年的大自然生機,空留下一段段色如殘血的斷茬殘根,有的已經誕生出幼苗新枝,綠得格外刺眼。誰也不知道,我們還要等上多久才能復活那曾經百年的紅豆大杉,還有多少棵百年以上的紅豆古杉可以這樣被肆意盜伐瘋狂破壞?難道遏制那些除了一把力氣根本談不上有什麼技術含量的盜伐,真的有那麼難嗎!

一位木器收藏家告訴我,他特別怕看見和紅豆杉扯上關係的突發新聞,他不希望歷經250萬年滄桑歲月的紅豆杉最終成為歷史絕品被收藏:“像紅豆杉這樣的活化石,活著更有收藏價值,為了子孫後代和大自然,我們應該拒絕收藏新的紅豆杉藝術品!”

國運昌 民博興 盛世收藏離不開博物館

2017年,有關私立博物館的興衰話題仍然是收藏界的年度熱點,依託企業資金而起的民博機構更快地朝著規模化方向發展。從早年馬未都悉心打造“藏”古瓷的觀複博物館,萬達集團重金投資“玩”書畫的玥寶齋,劉益謙有進有出藏玩皆宜的龍美術館,到姚遠利以古代匾額創新拓片收藏的北京科舉匾額博物館和白十源以貝葉經為保護性收藏的坦博藝術中心……,民間收藏作為中國收藏的一個重要組成部分,在傳承歷史文明和豐富收藏文化方面的作用日益凸顯。

2017年藝術品拍賣市場中曝光頻率最多的一個詞就是“私人藏家”,他們出手往往比一般博物館更加有力,對當今藝術品市場的流通與發展也更具影響力,如9.3億元賣出齊白石十二條屏的是私人藏家,1.495億元買入陳逸飛《玉堂春暖》也是私人藏家,以2.94億元成交的北宋汝窯天青釉洗,最後的競買者還是私人藏家。

藏而多建館,9月,華誼兄弟創始人王中軍的松美術館落成;10月,嘉德藝術中心掛牌;11月18日,上海寶龍集團的寶龍美術館開館;11月25日,蘇寧藝術館亮相……如果說丙申猴年被稱為私立博物館的黃金年,建風格之館、開典藏之館則彰顯中國收藏與時俱進的一種盛世心態:民博當自強!

保利瀚海除了瓷器字畫,也徵集竹雕木雕佛像等,以及珠寶手錶等貴重精品,歡迎藏友有需要聯繫。

本公司專業承接徵集北京保利瀚海2018年春拍藏品,美國繆斯拍賣藏品,必須經過我們和保利的初審複審,要求明清官窯精品,字畫古籍。

提前說幾點,徵集只徵集明清官窯,字畫古籍等精品

送的就是你知道那個保利瀚海,不會忽悠你送亂七八糟的香港保利香港瀚海之類的

需要經過我們和保利瀚海的初審才行

有較低費用,無流拍費,無鑒定費,送不進去全額退款。

本人不代表我個人送,是代表我們公司送,有正規資質合同,如果不放心,歡迎去警察局備案。

別自己不能送就聲稱所有人都不能送,謝謝。有想瞭解詳情,歡迎關注小編會回復。

3萬元一個的海撈瓷“雞缸杯”

海撈瓷 傳說多 沉船多了寶藏的傳說就多

2017年4月,海南省文物局的一番話,為風卷海南的潭門“海撈瓷”傳說劃上一個句號:“經過我們專家鑒定,這些文物全是假的,仿得水準很低,都是些地攤貨。”句號之外,很多藏家仍堅信自己的收藏眼光,為爭奪這批“海撈瓷”裡的精品,投入了自己的全部家當,甚至借高利貸,只因為其中的好東西太有名、價格太誘人。比如國寶級的雞缸杯,漁民開價僅3萬元,其中一位周姓收藏家,光是雞缸杯就拿下200多隻。“那時候跟搶一樣,生怕沒了機會。”撲進去的人不止一個這麼說,沒有錢了就用藏品換,有人用一套明代黃花梨傢俱換來一方“傳國玉璽”。在這次收藏狂潮中被倒手的“海撈瓷”,圈內人保守估計至少過萬件。

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重賞之下必有重任。據史學家統計,目前發現的甲骨文在5000字左右,經過考釋能夠確認含義的僅有三分之一多點兒,餘下的仍是橫在中華文明探源中的一道瓶頸。在長期從事甲骨文和殷商史研究工作的朱彥民教授看來,多破譯一個甲骨文,對歷史研究的意義都非常重大,而到今天仍然沒有破譯的甲骨文,基本上都是硬骨頭了,可以說每一個字的破譯工作都是一場攻堅戰。

河南安陽是甲骨文載體“龍骨”的出土地,這次由中國文字博物館出面懸賞認字,其重要意義不僅局限于對未解甲骨文的破譯釋讀,更是將“甲骨學”的研究從專業學科領域拓展到社會層面。對於此舉,史學界和收藏界的反應同樣強烈,普遍認為,與其說這是一紙懸賞公告,更像是一種基於民族自信的號召,我們沒有理由讓民族的文明傳承出現斷層。7月31日,曾任臨湘市副市長的湖南民族職業學院中華漢字研究所所長姜宗福,通過媒體宣佈揭榜,並表示兩到三年之後,將向社會公佈甲骨文的“基因圖譜”。

12月26日,甲骨文入選“世界記憶名錄”,被認為是漢字價值得到世界公認的體現。

佛歸佛 法歸法

2017年9月20日,隨著舟山市中級人民法院的一紙民事判決書,一年前陡起紛爭的杭州G20峰會期間《漢風藏韻——中國古代金銅佛像藝術特展》打假風波有了新的說法,令人茫然的是,這一場事關文物真偽、事關佛教歷史、事關社會影響的收藏大事件,被原告縮小到個人名譽權之爭,而非108尊歷代佛教造像的名譽權,這讓關注此案的人不禁多了幾分不解:這些展前說真、展中打假、展後訴訟的歷代佛造像到底是真是假?這些佛教寶物的捐贈者在這場紛爭中關心的重點是什麼?這場將收藏界、文物界和新聞界引入紛爭的特展究竟所求為何?

有意思的是,儘管媒體的相關報導幾乎都附有該案《判決書》的影印件,卻只見寥寥三頁,第一頁屬於原被告雙方身份確認的文字表述,第27頁是判決結果,最後一頁除了一行法庭專用術語外,再就是一個審判長、兩個審判員和一個代書記員的人名。中間的25頁對於這些身處爭論核心的歷代佛造像的真偽有何說法,不可得知。至此,一場轟轟烈烈的金銅佛像風波暫時畫上一個逗號,接下來會不會還有二審、終審判決,依然不可得知。多少有點兒遺憾的是,官司結束了,輸贏出來了,佛造像的真偽反倒成了案外話。

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2017年11月20日,隨著由西漢古墓引發的團夥盜掘案偵破,一大批從商周到西漢的稀世珍寶亮相央視新聞,其中兩件格外引人注目,一件為單品“琉璃發簪”,是迄今為止存世最完整的一件孤品,而北京故宮博物院僅藏有半隻;另一件為組器“西漢鎏金銅甬鐘”,金光燦燦,紋飾異常精美,且保存完整十分罕見,等級非常之高。在辦案警方的一句“件件都是國寶”後面,上千件被追回的文物裡,除了100餘件青銅編鐘、漢代陶俑等,還有一句讓文物收藏界充滿想像和期待的話:其餘的正等待專家鑒定。

一個位於咸陽市淳化縣國家級重點文物保護單位漢雲陵墓區內的盜洞,意外地成為這一大事件的源頭,盜洞發現者是一個白天在數平方公里田野上獨自巡查的孤單身影,沒有監控探頭,沒有瞭望塔,盜墓者想要避開他很容易,或許是因為下手太安全了,所以得手後連盜洞也沒有掩蓋。他發現時不知道過去了幾天,更不知道被盜的地下古墓裡都丟失了什麼。同樣沒想到的還有盜墓者,一個小到鍋蓋大的盜洞,竟然讓警方橫跨五省,成為近年來一次性偵破盜掘古墓案件數、打掉的犯罪集團、抓獲作案人員數最多的文物大案。

國寶失而復得,是幸事也是險情,無論從哪個角度看,我們的文物保護工作都應該好好反思了,比如“重點文物保護單位”的重點是什麼,保護的重點應該進一步落實在哪些方面,文物保護不能把最後的希望都寄託在警方身上。

祭“神器” 測“年齡”

2017年11月18日,中國文物界和收藏界共同面對著一個特殊的新聞發佈會——量子文物藝術品鑒定儀新聞發佈會。從好奇到不解再到疑惑,這場被無數祝賀條幅包裹、被無數讚美之詞肯定的發佈會,卻看不見新聞主角的真實面目。

這一攜有高科技概念的鑒寶儀器之說所帶來的聽覺衝擊力不可謂不大,用發明人的話說:它克服了“熱釋光斷代法”和世界通行的各種“比較斷代法”的科技鑒定手段中表現出的弊端,不僅能夠對陶瓷器進行檢測鑒定,而且能夠對各種材質,諸如青銅器、金銀器、書畫作品、翡翠、珠寶玉器、傢俱等進行檢測鑒定,並得出被鑒文物藝術品生產、製作精確到“年”的準確結論。正是這句精確到“年”的驚世之語,讓眾多文博界專家聞聲搖頭,稍微有點兒常識的人都知道,藝術品在創作時間上跨年是常事,除書畫作品標明具體到年的創作時間外,文物一般不會以具體年份為斷代的時間點,因為其中干擾鑒定的因素太多且充滿不確定性。

科技介入文物藝術品鑒定是好事,但要完全讓科技決定文物藝術品鑒定最終鑒定結果則需慎之又慎。像量子鑒定儀這樣涉及科學、文物和藝術品的新生事物,首先要做的是如何論證自身的科學性和準確性,而不是僅靠發明者拿出一些自我鑒定的古玉器,再注明一個誰也無法驗證的確切年份來證明鑒定儀驚世駭俗的精准度。無論如何,量子鑒定儀的出現都應該引起全社會的關注,謹防今後一定時期內會因為此類儀器一言定“年”,鑒定出一大批無法驗證而又帶著所謂“出生時間”的文物和藝術品,造成文物界和收藏界在認知上新的混亂。

紅豆杉 “吉木”殤 東西太好了容易招賊

2017年12月3日,一起新的特大非法采運銷紅豆杉案引人關注。與藝術品收藏市場上因保護意識的不斷增強而導致當代紅豆杉藝術作品難得一見相比,新聞裡的紅豆杉被砍事件則屢成主角兒。如果說去年雲南麗江老君山被盜伐的千年野生紅豆杉生長地不在保護區內,這次被盜的紅豆杉就身處當地林場之中,11棵高大的紅豆杉在江西修水被明目張膽的砍伐,明目張膽的搬運,明目張膽的倒賣,實在令人不可思議。

紅豆杉的珍貴一是長得慢,幾十年也不過碗口粗細;二是稀有,超過百年樹齡的更少更珍貴,被稱之能為隔輩兒人蔭庇的“吉木”,被中國列為一級珍稀瀕危保護植物和聯合國明令禁止採伐的活化石。然而,就是這些當地從小到老無人不識的寶樹,卻能僅憑村民一把斧子、一把油鋸就一再截斷幾百年的大自然生機,空留下一段段色如殘血的斷茬殘根,有的已經誕生出幼苗新枝,綠得格外刺眼。誰也不知道,我們還要等上多久才能復活那曾經百年的紅豆大杉,還有多少棵百年以上的紅豆古杉可以這樣被肆意盜伐瘋狂破壞?難道遏制那些除了一把力氣根本談不上有什麼技術含量的盜伐,真的有那麼難嗎!

一位木器收藏家告訴我,他特別怕看見和紅豆杉扯上關係的突發新聞,他不希望歷經250萬年滄桑歲月的紅豆杉最終成為歷史絕品被收藏:“像紅豆杉這樣的活化石,活著更有收藏價值,為了子孫後代和大自然,我們應該拒絕收藏新的紅豆杉藝術品!”

國運昌 民博興 盛世收藏離不開博物館

2017年,有關私立博物館的興衰話題仍然是收藏界的年度熱點,依託企業資金而起的民博機構更快地朝著規模化方向發展。從早年馬未都悉心打造“藏”古瓷的觀複博物館,萬達集團重金投資“玩”書畫的玥寶齋,劉益謙有進有出藏玩皆宜的龍美術館,到姚遠利以古代匾額創新拓片收藏的北京科舉匾額博物館和白十源以貝葉經為保護性收藏的坦博藝術中心……,民間收藏作為中國收藏的一個重要組成部分,在傳承歷史文明和豐富收藏文化方面的作用日益凸顯。

2017年藝術品拍賣市場中曝光頻率最多的一個詞就是“私人藏家”,他們出手往往比一般博物館更加有力,對當今藝術品市場的流通與發展也更具影響力,如9.3億元賣出齊白石十二條屏的是私人藏家,1.495億元買入陳逸飛《玉堂春暖》也是私人藏家,以2.94億元成交的北宋汝窯天青釉洗,最後的競買者還是私人藏家。

藏而多建館,9月,華誼兄弟創始人王中軍的松美術館落成;10月,嘉德藝術中心掛牌;11月18日,上海寶龍集團的寶龍美術館開館;11月25日,蘇寧藝術館亮相……如果說丙申猴年被稱為私立博物館的黃金年,建風格之館、開典藏之館則彰顯中國收藏與時俱進的一種盛世心態:民博當自強!

保利瀚海除了瓷器字畫,也徵集竹雕木雕佛像等,以及珠寶手錶等貴重精品,歡迎藏友有需要聯繫。

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