當代聲音·深入學習貫徹黨的十九大精神
大興“三風”
作風建設永遠在路上。 黨的十九大之後， 貴州省委堅決貫徹落實習近平總書記重要批示精神和中央關於加強作風建設的部署要求，
全省廣大黨員幹部大興調查研究、真抓實幹、勤儉節約“三風”， 新時代新起點上有新氣象新作為， 貴州趕超跨越可期可成。
【評論• 深入學習貫徹黨的十九大精神】
2018年是決戰決勝的關鍵之年
習近平總書記在新年賀詞中指出， 幸福都是奮鬥出來的。 經歷了千百年的相持後， 我們終於看到了戰勝貧困的曙光。 勝利在向我們招手， 更加美好的未來需要我們共同創造。 離目標愈近， 精神應愈勇， 奮鬥應愈勇。 讓我們牢記囑託、感恩奮進， 擼起袖子、行動起來， 實幹實幹再實幹， 奮鬥奮鬥再奮鬥，
逢山開路， 遇水架橋， 貴州以實幹推動發展， 以奮鬥創造更多更美好的奇跡。 圖為蘭海高速公路遵義至貴陽段擴容工程項目烏江大橋。
【當代視線•深入學習貫徹黨的十九大精神 丨 故事】
麻江藍莓的“播種機”
“在麻江， 藍莓算是一個‘無中生有’的產業， 從‘一張白紙’到全縣推廣， 我們足足用了10年時間。 ”“萬名農業專家服務‘三農’行動”黔東南州麻江縣技術團長、科技特派員廖優江感慨。
廖優江在藍莓基地察看雜交育苗生長情況。
三都：做大做強香豬品牌
“白天放香豬出去活動， 晚上回來補食， 豬兒快活了， 肉質就好了。 ”在陽基村， 飼養香豬的並不在少數， 駐村第一書記曾紀軍告訴記者， 2017年3月， 村裡成立的養殖合作社給有能力的貧困戶都發放了香豬豬苗， 並定時組織村民進行養殖培訓， 合作社還積極聯繫企業對村裡的香豬進行回購。 得益於出欄快、飼養成本低等特點， 加上香豬品牌優勢越來越響亮， 飼養香豬的人越來越多。
特定的養殖環境和繁殖方式造就三都香豬優良品質。
【新時代 新氣象 新作為】
董地， 懂地
董地鄉如何脫貧？納雍縣委書記彭華昌說：“首要任務就是懂地。 懂地， 就是要圍繞全鄉5.97萬畝耕地、6.95萬畝林地做好養殖業和種植業的大文章。 ”
董地鄉的快速減貧，折射的是政府帶領群眾決戰脫貧攻堅的決心和勇氣。圖為朴德村村民正在培育華龍菌草。
【脫貧攻堅•蹲點報導】
金融活水澆灌“脫貧花”
歲末年初，走在黎平縣桂花台茶場，陣陣茶香撲鼻而來。放眼望去，一條條水泥路和旅遊棧道，環繞在翠綠的茶園，廠房整齊劃一，環境乾淨整潔……
截至2017年10月底，全縣發放12.87億元支持以肇興景區為中心的“百里侗寨”精品旅遊線路及“美麗鄉村”建設，沿線帶動13萬余人增收致富，覆蓋貧困戶4100余戶。
侗族茶農在黎平縣高屯現代高效農業園區的侗都花果山生態茶園採摘茶葉。
【孔學堂茶座】
儒家的義利觀念與現代社會生活
儒家肯定“義與利者，人之所兩有也”，在處理義利關係的時候，儒家主張“見得思義”“以義制利”“以義克利”，行“義”獲“利”；其“義利”觀對個人的成長和社會進步都大有裨益。
儒家文化一直在引導我們講道德、尊道德、守道德。因此，弘揚傳統文化，必須要關注儒家文化。圖為武漢大學哲學學院教授、博士生導師田文軍在書房。（受訪者供圖）
【名家專欄 ▏回歸常識】
幹部為何要加強修養？
修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。對於擁有一定權 力的幹部來說，加強修養尤為重要。
梁衡
本刊顧問，新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。歷任國家新聞出版署副署長、《人民日報》副總編輯等。
【名家專欄 ▏生活美學】
美好生活：比“好生活”更好的 “美生活”
幸福生活並不是權力的享有、財富的佔有、榮譽的獲取、健康的保證等自我滿足，而是一種包孕美感的更高級的生活形態。
劉悅笛
中國社會科學院哲學所研究員 ，美國富布萊特訪問學者，北京大學博士後 ，曾任國際美學協會（IAA）五位總執委之一與中華美學學會副秘書長。
【名家專欄 | 文化哲思】
“文化自信”的論述是對歷史唯物論的重大發展
習近平總書記關於文化軟實力、文化自信問題的思想，既符合馬克思主義普遍真理，又切合中國新時代發展的具體實踐。
徐圻
教授、博導，貴州省首批核心專家，貴陽孔學堂文化傳播中心黨委書記、理事會理事長，歷任貴州大學哲學系主任、貴州省文化廳廳長、貴州省新聞出版廣電局局長等職。
高度影響方向
董地鄉的快速減貧，折射的是政府帶領群眾決戰脫貧攻堅的決心和勇氣。圖為朴德村村民正在培育華龍菌草。
【脫貧攻堅•蹲點報導】
金融活水澆灌“脫貧花”
歲末年初，走在黎平縣桂花台茶場，陣陣茶香撲鼻而來。放眼望去，一條條水泥路和旅遊棧道，環繞在翠綠的茶園，廠房整齊劃一，環境乾淨整潔……
截至2017年10月底，全縣發放12.87億元支持以肇興景區為中心的“百里侗寨”精品旅遊線路及“美麗鄉村”建設，沿線帶動13萬余人增收致富，覆蓋貧困戶4100余戶。
侗族茶農在黎平縣高屯現代高效農業園區的侗都花果山生態茶園採摘茶葉。
【孔學堂茶座】
儒家的義利觀念與現代社會生活
儒家肯定“義與利者，人之所兩有也”，在處理義利關係的時候，儒家主張“見得思義”“以義制利”“以義克利”，行“義”獲“利”；其“義利”觀對個人的成長和社會進步都大有裨益。
儒家文化一直在引導我們講道德、尊道德、守道德。因此，弘揚傳統文化，必須要關注儒家文化。圖為武漢大學哲學學院教授、博士生導師田文軍在書房。（受訪者供圖）
【名家專欄 ▏回歸常識】
幹部為何要加強修養？
修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。對於擁有一定權 力的幹部來說，加強修養尤為重要。
梁衡
本刊顧問，新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。歷任國家新聞出版署副署長、《人民日報》副總編輯等。
【名家專欄 ▏生活美學】
美好生活：比“好生活”更好的 “美生活”
幸福生活並不是權力的享有、財富的佔有、榮譽的獲取、健康的保證等自我滿足，而是一種包孕美感的更高級的生活形態。
劉悅笛
中國社會科學院哲學所研究員 ，美國富布萊特訪問學者，北京大學博士後 ，曾任國際美學協會（IAA）五位總執委之一與中華美學學會副秘書長。
【名家專欄 | 文化哲思】
“文化自信”的論述是對歷史唯物論的重大發展
習近平總書記關於文化軟實力、文化自信問題的思想，既符合馬克思主義普遍真理，又切合中國新時代發展的具體實踐。
徐圻
教授、博導，貴州省首批核心專家，貴陽孔學堂文化傳播中心黨委書記、理事會理事長，歷任貴州大學哲學系主任、貴州省文化廳廳長、貴州省新聞出版廣電局局長等職。
高度影響方向