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何謂“菩薩”

菩薩

佛教中的菩薩數不勝數, 佛都有“千佛”之說, 菩薩恐怕得上萬了。

淨土宗《十往生阿彌陀佛國經》中突出“二十五菩薩”, 密宗《金剛頂瑜伽中略出念誦經》中談“十六大菩薩”。

大乘佛教又有“八大菩薩”之說, 在《八大菩薩經》說常隨侍佛救護眾生的有:文殊、觀音、彌勒、虛空藏、普賢、金剛手、除蓋障、地藏。 在《藥師琉璃光如來本願功德經》、《般若理趣經》中這“八大菩薩”又各有較大出入。

漢傳佛教徒依大乘經典所說突出“四大菩薩”, 即表大智的文殊師利菩薩、表大行的普賢菩薩、表大悲的觀音菩薩、表大願的地藏菩薩。 但也有異說, 如《法華經》以彌勒、文殊、普賢、觀音為“四大菩薩”。 彌勒因是未來世佛, 所以通常說的“四大菩薩”不包括他, 而是以前說為准。

菩薩是菩提薩埵之略稱, 又音譯作“菩提索綞”、“摩訶菩提質帝薩埵”。 “菩提”, 意譯作“覺”、“智”、“道”, 指覺悟的智慧和覺悟的途徑。 “薩埵”, 意譯“大心眾生”、“勇猛求菩提”。

即“上求菩提(覺悟)、下化有情(眾生)”, “發大心的人”。 又譯作開士、始士、高士、大士、超士、聖士等。

“菩薩”一詞最早見於佛本生故事中, 是當時佛教徒對成佛以前釋迦牟尼或釋迦牟尼前生的尊稱。

在大乘佛教產生後賦予這一名稱新義, 成為修行者追求的最初目標。 小乘佛教以證阿羅漢果為目的, 大乘佛教以成佛為終極目標, 不滿小乘佛教的說法, 但又深知不可能一下子達到那麼高境地, 所以就把“菩薩”做為成佛的初級階段, 比阿羅漢果還高一等的職稱。

凡是修行的人, 只要決心為眾生幸福而竭盡努力, 就意味著他已踏上了趨向成佛的菩薩道, 從此他據“六度”、“四攝”進行修行, 終能從菩薩達到成佛。

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