新融街1月16日訊 春節已經近在眼前, 在外工作的人已經準備踏上返鄉之路準備回家與家人共度一年中最重要的時節。 然而, 卻有不少人卻對此心有餘悸, 甚至有種不想回去的衝動, 這並不是購票難、乘車難或沒掙到錢等問題, 而是一旦回家就要面臨無窮無盡的人情消費!也就是所謂的紅色炸彈……
當下社會, 人們的日常交往範圍在不斷外擴, 人與人之間的聯繫也更加繁複, 那麼相應的人情支出就會變多, 而且隨著家庭規模的增加, 這更加會呈現一種幾何數增長, 在平時過個小長假, 各種層出不窮的紅色炸彈都能炸的人一愣一愣的, 而一旦到了春節這個一年中最喜氣的時節, 紅色炸彈的侵襲將會更甚, 畢竟春節前後是操辦酒席的高峰時期。
而每次赴一個酒席不隨點禮總是說不過去的, 哪怕一次再少積少成多也會讓人受不了, 更何況當下攀比之風更甚,
回家之後面對這些親朋好友所舉辦的酒宴,
其實, 在過去這種因為婚喪嫁娶等事情而出現的人情, 是一種有著互助形勢的原始民間眾籌, 其出發點是好的。 有相關專業學者對此研究表示, 人情的起源與我國的傳統農耕文化有著密不可分的聯繫, 在過去生產力和生產關係相對落後, 一家人難以完成婚喪嫁娶等大事, 那麼就需要集合全村的力量來進行一種互助,
事實上, 人情是人情, 消費是消費。 人情是不計回報的重義的情感表達, 消費則是一種計算投入和產出的趨利的經濟學行為。 人情貴在有禮有節, 正所謂“禮者, 理也”。 沒有理的約束, 人情容易流於偏私, 禮節也就可能變形。 在愈演愈烈且逐漸變形的當下, 這種風氣必須被加以規範。
然而,這種大操大辦的成本壓力和迎來送往之間反復加碼導致人情債在不斷的上漲,卻很難指望個人力量中斷它的傳遞。在熟人社會裡,“名聲”太重要了,遵從慣例最安全。別人大操大辦,你從簡就顯得“小氣”,若是紅白喜事之類還會擔心親友不滿。有相應的社會課題組建議,應多措並舉塑造人情消費新常態,通過深入宣傳和移風易俗幫助其擺脫不合理的人情消費。充分發揮基層自治組織的作用,引導人們降低人情消費標準,減輕人情壓力。同時以榜樣示範培養人情交往新習慣。黨員幹部要充分發揮模範帶頭作用,自覺宣導綠色交往方式,積極説明當代人形成健康的人情交往習慣。
歸根究底,移風易俗關鍵在於百姓個人,期待更多新時代年輕人能身體力行,擯棄舊習慣、涵養新風氣、引領新時尚。
超高的人情消費透支著家庭的財富。給人情往來減壓,就是給每個人心理減負,這種減負又何嘗不是為所有為此困惱的人打通了“回家過年”的路?
然而,這種大操大辦的成本壓力和迎來送往之間反復加碼導致人情債在不斷的上漲,卻很難指望個人力量中斷它的傳遞。在熟人社會裡,“名聲”太重要了,遵從慣例最安全。別人大操大辦,你從簡就顯得“小氣”,若是紅白喜事之類還會擔心親友不滿。有相應的社會課題組建議,應多措並舉塑造人情消費新常態,通過深入宣傳和移風易俗幫助其擺脫不合理的人情消費。充分發揮基層自治組織的作用,引導人們降低人情消費標準,減輕人情壓力。同時以榜樣示範培養人情交往新習慣。黨員幹部要充分發揮模範帶頭作用,自覺宣導綠色交往方式,積極説明當代人形成健康的人情交往習慣。
歸根究底,移風易俗關鍵在於百姓個人,期待更多新時代年輕人能身體力行,擯棄舊習慣、涵養新風氣、引領新時尚。
超高的人情消費透支著家庭的財富。給人情往來減壓,就是給每個人心理減負,這種減負又何嘗不是為所有為此困惱的人打通了“回家過年”的路?