學齡前兒童有思維嗎？答案是肯定的，並且需要研究

人的思維有兩種基本類型：一種是邏輯——分析思維或稱數學邏輯， 一種是藝術思維或稱形象思維。 偉大的生理學家巴甫洛夫所做的這種分類， 對於解決兒童的智育問題、培養個人的才能和愛好， 具有極其重要的意義。 請你把自己的未來的一年級學生集合起來， 選一個晴朗的九月的日子， 把他們帶到秋天的樹林裡去， 你馬上就會發現具有這兩種鮮明地表現出來的思維類型的孩子。 樹林， 特別是早秋的樹林， 總是吸引兒童的注意的， 兒童在這種場合不可能無動於衷。 凡是有激動、讚歎、驚奇的地方，

就有對於周圍世界的邏輯的認識和情緒的認識， 也就是說， 有靠理智的認識和靠情感的認識。 蔚藍的、深遠的天空， 披著各色盛裝的樹木， 林間空地上和密林深處的早秋的鮮豔色彩， ——這一切都吸引著兒童的注意。 但是兒童對周圍世界的看法是各不相同的。 請你仔細觀察一下， 你就會發現兩種感知的類型——這是兩種思維類型的標誌。 有些孩子迷戀于大自然的全部和諧的美。 他們驚奇、讚歎， 把各種事物作為一個完整的統一體來感知。 他們既看到日出， 也看到秋季樹木的各種盛裝的驚人美麗的色彩， 又看到了神秘莫測的密林。 但是對這一切的感知， 都正如許多種樂器的複雜音響構成的和聲一樣， ——兒童沒有去傾聽個別的聲音， 他們沒有從周圍世界中去區分個別的細節。 可是當他們的注意力被某一個事物或某一種現象吸引住的時候， 那麼對他們來說， 全部的和諧就都集中到這一個事物和現象上來了。 例如， 兒童注意到了一叢結滿琥珀色漿果的、帶著銀白色露珠的野薔薇， 於是， 除了這一叢野薔薇以外， 他就什麼也看不到了， 對他來說， 整個美的世界就只存在於這一種自然界的造物之中了。

這是對周圍世界的藝術感知或稱形象感知的最突出的特徵。 具有這種感知的兒童， 能夠興致勃勃地講述他們所見到的情景。 在他們的講述裡有鮮明的形象。 他們是用畫面、形象(色彩、聲音、動作)來思維的。 他們對於周圍自然界的音樂以及一般地對於自然界的美是非常敏感的。 在他們的感知裡似乎是以情緒因素佔優勢， 即靠情感的認識多於靠理智的認識。 請你注意， 這一點是會對兒童在學習過程中的腦力勞動打下烙印的。 具有明顯表現的藝術思維的兒童， 對學習文學很感興趣，

喜歡讀書， 醉心於詩歌創作。 他們在學習數學時往往遇到很大的困難， 甚至有時在這門學科方面跟不上進度。

而對另一些兒童來說， 好像並不存在美的和諧。 你不妨想像一下， 在暖和的秋天的日子裡， 在松林的林間空地上看到的日落的景致：通紅的晚霞，

堅固得宛如銅鑄的老樹幹， 以及各種色彩在靜靜地湖面上變幻無窮的閃光， 等。 但是在一群學齡前兒童中， 常會發現這樣的兒童， 好像這一切的美都沒有觸動他。 他一直在問：為什麼太陽在將落的時候會變成紅色的?太陽在夜裡躲藏到什麼地方去了?為什麼秋天的樹葉有的變紅， 有的橙黃， 又有的枯黃?為什麼橡樹的葉子久不變色， 直到初寒的時候還是綠的?在這種兒童眼前， 首先展示的並不是世界的形象的一面， 而是其邏輯的、因果關係的一面。 這就是邏輯——分析思維， 或數學思維。 具有這種思維的兒童， 很容易發現事物的因果聯繫和依存性， 用思維把握住被某一聯繫串連在一起的一組事物和現象。 他們進行抽象比較容易， 對學習數學和其他精密科學很感興趣。對他們來說，對抽象的東西進行邏輯分析極為有趣，就像鮮明的形象對於具有藝術思維的兒童一樣。

這兩種思維類型是客觀存在的。教師應當瞭解，在每一個兒童身上，哪一種類型佔優勢。這一點對於從教育學上正確地指導腦力勞動極其重要。要教給學生思考，發展他的思維，——這就意味著要在每一個兒童身上發展兩種思維領域，即形象思維領域和邏輯——分析思維領域，既不要給以片面發展，同時又要善於把每個學生的智力發展引導到最適宜於他的先天素質的軌道上去。

對學習數學和其他精密科學很感興趣。對他們來說，對抽象的東西進行邏輯分析極為有趣，就像鮮明的形象對於具有藝術思維的兒童一樣。

這兩種思維類型是客觀存在的。教師應當瞭解，在每一個兒童身上，哪一種類型佔優勢。這一點對於從教育學上正確地指導腦力勞動極其重要。要教給學生思考，發展他的思維，——這就意味著要在每一個兒童身上發展兩種思維領域，即形象思維領域和邏輯——分析思維領域，既不要給以片面發展，同時又要善於把每個學生的智力發展引導到最適宜於他的先天素質的軌道上去。