作者：鄂爾多斯博物館 甄自明
阿爾寨石窟位於鄂托克旗棋盤井鎮蘇亥圖嘎查境內， 又名“百眼窯”， 所在地為高低不平的山丘曠野， 有一座孤立的圓形紅砂岩小山， 山的四周為陡峭岩壁， 石窟就鑿在石山四周的峭壁之上， 高出地表約40米， 南北長約200米， 東西長約450米；山前有一河床， 河水已乾涸。
阿爾寨石窟全景
石窟概況
阿爾寨石窟寺， 占地面積約1650000平方米。 是內蒙古自治區境內規模最大的石窟寺建築群， 現有石窟67座， 釜缽塔浮雕24座、樓閣式佛塔浮雕1座， 山頂有建築基址。
石窟近景
石窟不規則地分佈於岩壁上、中、下三層， 以南壁最多。 石窟的構造可分為大、中、小三種， 均為方形。 大型石窟只見一座（第19號窟）， 位於南壁正中， 門向南， 可能為主窟， 內部已經倒塌。 中型石窟， 一般為30平方米左右， 高約2.5～3米， 製作方正， 前壁正中鑿拱形門， 後壁正中雕出主佛龕， 主龕兩側布有上、下兩排佛龕；左右兩側壁也對稱地雕鑿有佛龕兩排；整個窟頂和佛龕抹一層泥， 畫佛像；窟頂正中雕出64×64釐米蓮花藻井， 藻井周圍分成32×32釐米方格， 方格內畫佛坐像。 小型石窟， 一般為10平方米左右， 高1.5～2米， 進深4～5米。 除藏傳佛教內容外， 在壁畫上發現有藏文題跡和回鶻蒙文榜題，
回鶻蒙古文、藏文榜題
窟內壁畫
壁畫的繪製方法為先用摻麥秸的粘土將洞窟壁畫抹平， 然後用白堊粉塗白， 再施以彩繪。
窟內壁畫
浮雕石塔
在石窟外的岩石上， 以高浮雕的手法鑿出覆缽式塔24座， 高約1.5～1.8米， 早期塔與寧夏發現的西夏時期的此類塔風格和造型相同， 中期和晚期的塔為元代至明代所雕。 在一些塔的腹部， 鑿有橢圓形石洞， 內裝骨灰和絹紙殘片， 應為高僧的骨灰靈塔。 在1座塔的腹部， 鑿刻有密宗早期派別黑教的驅魔標誌， 為首次發現，是判別其為西夏時期的斷代標誌之一。在浮雕石塔中，還有1座樓閣式13層塔，高1.6米，造型與北宋、西夏時期的相同。
山頂廟宇
在山頂平坦處，發現有大型廟宇建築遺址、有火焚跡象。建築基址殘牆高1米，為長方形石條壘砌。廟宇遺址共由3部分構成，依次排列。呈正南北向，總面積約1200平方米。
頂部建築基址
歷史考證
阿爾寨石窟最初開鑿於什麼年代，大致有三種觀點，分別為1.元代或更晚些的觀點，2.西夏或更早些的觀點，3.始於北魏，經歷了西夏、蒙元、明朝四個時期❷，認可第2種觀點的學者專家比較多。
據考證，阿爾寨石窟的興盛或再度興盛與一位名叫丹巴道爾吉的藏族喇嘛——二世迪魯瓦活佛有關，二世迪魯瓦的在世年代為北元時期（明代晚期）的1569～1649年，期間曾在此地大興宗教活動。阿爾寨石窟的一度興旺與阿拉坦汗在蒙古地區引入佛教有直接關係，二世迪魯瓦在阿爾寨修建寺廟就在這個時期❸。
傳說石窟原有108窟。毀于察哈爾林丹汗稱雄時期。當時，林丹汗的察哈爾軍在此曾遭到回回人的抗擊。後林丹汗增兵鎮壓，血洗此地，焚燒了石窟，血染紅了窟前的河水，故當地人稱此河為察哈爾河。此傳說發生在鄂爾多斯部歸附林丹汗的1628年之前❹。
《蒙古秘史》記載：“冬，間于阿兒不合地面圍獵，成吉思汗騎一匹紅沙馬為野馬所驚，成吉思汗墜馬跌傷，就于搠斡兒合惕地面下營”。據潘照東、王大方等考證，此事件為：西元1226年，64歲的成吉思汗親率大軍第六次進攻西夏期間，冬季在阿爾巴斯（阿兒不合）打獵，騎著一匹紅沙馬為野馬所驚，成吉思汗落馬跌傷，就在多窟彙聚之處（搠斡兒合惕）——阿爾寨石窟寺養傷。並且認為繪於第32窟左側的壁畫為成吉思汗及後妃、四子受祭圖❺。2003年3月2日，國務院特批阿爾寨石窟寺為第五批全國重點文物保護單位。
蒙古貴族受祭圖
注釋
1. 田廣金：《百眼窯石窟》，《鄂爾多斯文物考古文集》，伊克昭盟文物工作站編，1981年8月。
2. 奇·斯欽：《阿爾寨石窟國際學術研討會論文集》，2008年。
3. 奇·斯欽：《阿爾寨石窟部分壁畫的繪製年代與個性化特點》，《幸福鄂托克﹒祥瑞阿爾寨—首屆鄂托克·阿爾寨文化高層論壇文集》，內蒙古人民出版社，2011年1月第1版。
4. 內蒙古伊克昭盟鄂托克旗文物保護管理所：《鄂托克旗文物志》，1990年。
5. 潘照東：《草原敦煌——阿爾寨石窟探秘》，內蒙古新經濟研究會、鄂爾多斯學研究會，2002年。
為首次發現，是判別其為西夏時期的斷代標誌之一。在浮雕石塔中，還有1座樓閣式13層塔，高1.6米，造型與北宋、西夏時期的相同。山頂廟宇
在山頂平坦處，發現有大型廟宇建築遺址、有火焚跡象。建築基址殘牆高1米，為長方形石條壘砌。廟宇遺址共由3部分構成，依次排列。呈正南北向，總面積約1200平方米。
頂部建築基址
歷史考證
阿爾寨石窟最初開鑿於什麼年代，大致有三種觀點，分別為1.元代或更晚些的觀點，2.西夏或更早些的觀點，3.始於北魏，經歷了西夏、蒙元、明朝四個時期❷，認可第2種觀點的學者專家比較多。
據考證，阿爾寨石窟的興盛或再度興盛與一位名叫丹巴道爾吉的藏族喇嘛——二世迪魯瓦活佛有關，二世迪魯瓦的在世年代為北元時期（明代晚期）的1569～1649年，期間曾在此地大興宗教活動。阿爾寨石窟的一度興旺與阿拉坦汗在蒙古地區引入佛教有直接關係，二世迪魯瓦在阿爾寨修建寺廟就在這個時期❸。
傳說石窟原有108窟。毀于察哈爾林丹汗稱雄時期。當時，林丹汗的察哈爾軍在此曾遭到回回人的抗擊。後林丹汗增兵鎮壓，血洗此地，焚燒了石窟，血染紅了窟前的河水，故當地人稱此河為察哈爾河。此傳說發生在鄂爾多斯部歸附林丹汗的1628年之前❹。
《蒙古秘史》記載：“冬，間于阿兒不合地面圍獵，成吉思汗騎一匹紅沙馬為野馬所驚，成吉思汗墜馬跌傷，就于搠斡兒合惕地面下營”。據潘照東、王大方等考證，此事件為：西元1226年，64歲的成吉思汗親率大軍第六次進攻西夏期間，冬季在阿爾巴斯（阿兒不合）打獵，騎著一匹紅沙馬為野馬所驚，成吉思汗落馬跌傷，就在多窟彙聚之處（搠斡兒合惕）——阿爾寨石窟寺養傷。並且認為繪於第32窟左側的壁畫為成吉思汗及後妃、四子受祭圖❺。2003年3月2日，國務院特批阿爾寨石窟寺為第五批全國重點文物保護單位。
蒙古貴族受祭圖
注釋
1. 田廣金：《百眼窯石窟》，《鄂爾多斯文物考古文集》，伊克昭盟文物工作站編，1981年8月。
2. 奇·斯欽：《阿爾寨石窟國際學術研討會論文集》，2008年。
3. 奇·斯欽：《阿爾寨石窟部分壁畫的繪製年代與個性化特點》，《幸福鄂托克﹒祥瑞阿爾寨—首屆鄂托克·阿爾寨文化高層論壇文集》，內蒙古人民出版社，2011年1月第1版。
4. 內蒙古伊克昭盟鄂托克旗文物保護管理所：《鄂托克旗文物志》，1990年。
5. 潘照東：《草原敦煌——阿爾寨石窟探秘》，內蒙古新經濟研究會、鄂爾多斯學研究會，2002年。