【經典繪本導讀】系列-第183號
笑容更是魔法的力量—《丟飯團的笑婆子》導讀
閱讀推廣人 石頭
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一、內容簡介
在日本有一個會做飯團的愛笑的老婆子， 哎呀， 她的飯團掉到地上了。 地面裂開， 飯團子滾到了地洞裡， 老婆子追啊追啊， 被地下的惡鬼抓住了。 惡鬼交給老婆子一個魔勺要她給大家做飯團子吃。
二、繪本資訊
書名：丟飯團的笑婆子
文：日本民間故事
重述：[美]阿琳·莫賽爾
圖：[美]布萊克·蘭特
譯者：阿甲
出版社：浙江少兒版
適讀年齡：3-6歲
獎項:1973年獲美國凱迪克金獎
出版日期：2009年03月
三、繪本導讀
【封面】
解析：
故事從封面就開始了， 笑婆子站在惡鬼的城堡裡， 這個長著獠牙的惡鬼還偷偷的往外看呢！這城堡上還築有惡鬼的頭呢！城堡四周散落著粗壯的樹根， 暗示城堡是在地下。 城堡的背景是太陽花， 笑婆子到哪裡就帶去異彩， 卻暗淡了太陽花的光芒。
這本書的英文原名是：The Funny Little Woman， 臺灣繁體版林海音老師的譯本直譯為《有趣的小婦人》， 阿甲老師放棄了直譯， 而選擇了聽起來可能有點怪怪的“丟飯團的笑婆子”。
故事主人公顯然是一位外婆、奶奶級的人物， 而“小婦人”在中文中很難聯想到是上了年紀的女性， 而這個故事讀起來明顯感覺是一個民間故事，
相比“老婆子”來說， “笑婆子”不太“顯老”， 但“笑”這本書到底想要說什麼呢？老婆子沒有別的本事， 就是生性樂觀愛笑， 還有就是會做飯團子。 不過， 後來她可成了日本最富有的老婆子。 到底是怎麼回事呢？
【扉頁】
解析：
封面、扉頁及封底， 都有像向日葵一樣的花瓣環繞穿著日本和服的笑婆子。 這告訴我們， 在生活中只有保持正面積極的性格， 才能直面困難， 解決難題。
困頓、窘境， 是每個人生活中都無法避開的陰暗面。 面對它們， 你要受其影響， 一再挫敗嗎？當然不是， 敞開心胸， 咧嘴大笑才是最有力的應對武器！正面的情緒， 積極的心態， 相信什麼難事都能迎刃而解!《丟飯團的笑婆子》就是這樣一個正面積極的繪本。
這本書是1973年的凱迪克金獎作品， 作者只是一位元“重述者”， 講一個日本民間故事。
小泉八雲出生于希臘， 成長于英法， 上半生主要工作經歷在美國， 因公去了日本， 因為癡迷于日本文化而最終留在了日本，
譯者最初有一個鍵誤， 把Blair Lent譯成了布萊克·蘭特， 正確的譯法應該是“布雷爾·蘭特”。
【版權頁】
解析：
這本書中有同樣有一個很大的細節描繪，從扉頁處已經畫出笑婆子生活的地方，春天萬物復蘇、小橋流水、垂柳滔滔、一片生機勃勃。
小木屋屋頂流淌出嫋嫋煙氣，暗示裡面的主人在勞作在生息。屋前有口簡易的提水井加上簡陋的小木屋，說明房子的主人生活不算富裕但也算是享受世外桃源的樂趣。房子一角的樹蔭下有一個傾斜的小裝飾，是報箱、是鳥巢，還是什麼也不是。結合書頁的內容，似乎和地下城堡有某種關聯，暗示老奶奶的生命軌跡跟這個不起眼的物品有著千絲萬縷的聯繫。
遠處一個老爺爺步履蹣跚的走回家，一條白色小狗簇擁著他，在前邊帶路。歡快的跳躍的姿勢更顯得老爺爺的老態龍鍾。
這個場景是否暗示一個老奶奶和一個老爺爺的生活場所，陪伴他們的是這只小狗和世外桃源般的仙境。
【第1畫面】
原文：從前，在古老的日本，有一位個頭很小、樣子可笑的老婆子。她總愛笑，“咦—嘻—嘻—嘻—”地笑個不停。她還喜歡做飯團子。
解析：
這是一張近景的平面圖和部分剖面圖，經過對側面的剖視看到屋內簡單的佈局和一位穿著和服的老奶奶跪在地上，製作她喜歡的飯團子。一邊的水壺在燒水，水已經燒開，爐火冒著濃煙一直延伸到屋頂，散發到屋外。
可是她只顧著做飯了，後面的地上都裂縫了她還沒發現呢。這個剖視的房屋的地基圖的顏色顯然跟室外萌動的身披翠黃色衣著的大地是不同的。
沒有剖視圖，我們只能看到地面一個小小的缺口，但作者卻把深深地指向地層的錯綜的裂紋呈現給讀者，暗示事情還會發展進行中。
從敘述的文字看，老婆子愛笑，並且笑聲很詭異“咦—嘻—嘻—嘻—”笑個不停，讓讀者有種異樣不詳的預感。
【第2畫面】
原文：一天早上，她正在用米飯揉啊揉、捏啊捏，一個飯團子骨碌咕嚕滾起來。它滾過桌子，滾到桌子邊，一下子掉在泥地上。“停下！”老婆子叫道。可是，那飯團子滾啊、滾啊，滾到一個地洞裡去了。
解析：
有一天，老婆子正像往常一樣呆在家裡做飯團子。突然，一個飯團子滾到泥地上，然後滾呀滾呀，滾到了一個地洞裡！
縫裂相比進一步擴大，那個飯團從桌子上就掉進去了，老婆子就去撿。看飯團子連續的二級跳躍，顯得很有靈性，直奔裂開的洞穴而去，直立起來的老婆子在驚詫中也來了個措不及防，眼看著飯團子落入洞中。
注意到沒有，水井的顏色失去了黃色光澤變成了黑白色。這是為什麼？
【第3畫面】
原文：“沒良心的飯團子。”老婆子一邊數落著，一邊跪在地上夠它。可就在這時，地板裂開了，老婆子一個跟頭跌了下去。她跌啊、跌啊....
解析：
進了一個地洞裡老婆子伸手去夠飯團子，沒曾想，地板裂開了，她一個跟頭跌了下去。跌到哪裡去了呢？絕對出乎你的意料！
注意到了嗎？圖畫中的樹和水井從彩色變成了黑色線條勾勒。
要注意，笑婆子手裡帶著一把勺子沉入了洞穴，這是她唯一隨身攜帶的工具，記住這個道具。
【第4畫面】
原文：最後發現自己來到一條特別奇怪的路上。這是一條山路，路兩旁立著一些神像。“飯團子！飯團子！我的飯團子！在哪裡？”她一路跑，一路喊。
解析：
一直到飯團子掉到地洞裡，繪者就把主要彩色部分集中在地下部分，而地上部分的圖畫則用了黑白色，凸顯兩個世界的不同。顏色的流動和變化帶來一種鬼神故事的神秘感，也符合民間傳說活潑自然的氣質。
洞裡有好多和尚，老婆子一直往下跌，一直往下跌，最後竟來到了地底下的一條特別奇怪的路上。路的兩旁還立著一些菩薩神像。
到這裡，地面上的世界全部變為黑色線條勾勒，形成地上和地下兩條故事線索。
從構圖上看，作者運用了近景把地下的洞穴為主線索，地上的房屋只露出一些邊角。但左側的水井卻給出了全貌，地上的井口和地下的水桶的連接，原來這口水井連接的就是一個陰陽的世界。
洞穴中這條地下河把老婆子帶到了鬼神的世界。樹根無序交織在洞穴中，這是陰陽世界的連接啊！陰陽兩界並不遙遠。色彩暗淡斑駁，褐色既是大地的色彩又是陰暗的世界。
【第5畫面】
原文：不一會兒，她來到一座神像前。“地藏菩薩，您見過我的飯團子嗎？”“見過啊，你的飯團子剛從這兒滾過去，就在三分鐘以前。可是你最好別去追它，因為這條路的盡頭住著一個惡鬼。”“哦，咦—嘻—嘻—嘻—”老婆子笑著說，“我才不怕惡鬼呢。”她沿著那條路一邊跑一邊喊：“飯團子！飯團子！有人看見我的飯團子嗎？”“我看見了，”一個非常嚴肅的菩薩說，“就在兩分鐘以前，它從我身邊滾過去。不過你不要追它，不然你一定會遇見一個惡鬼。”“哦，咦—嘻—嘻—嘻—”老婆子笑著說，“我才不怕惡鬼呢。”於是，她跑的更快了，一邊喊著：“飯團子！飯團子！有人看見我的飯團子嗎？”
解析：
老婆子還要繼續去追她的飯團子。幾個菩薩全都好心地警告她說：“你最好不要去追它，不然你一定會遇見一個惡鬼。”可是，老婆子卻笑著說：“哦，咦——嘻——嘻——嘻——我才不怕惡鬼呢。”她跑得更快了。
笑婆子遇見菩薩，向菩薩請教飯團在哪裡。你看，她在向菩薩作揖，非常有禮貌。所以不奇怪，菩薩會幫助笑婆子。無論是我們自己，還是教育孩子，都應該成為一個處處有禮貌的人。自己先有禮貌，才會受到別人的尊重，得到別人的幫助。
“咦—嘻—嘻—嘻”是笑婆子的代表聲音，表明她是個樂天派，遇事不急不慌，一笑應之。樂觀、微笑是最美好的情緒，就像太陽一樣，讓每個陰暗面都撒進陽光，無比溫暖。
地上的老爺爺走進自家的房子，小狗歡快跳躍的姿態代表老爺爺回家的心情。但他絕對沒有想到的事情已經發生了。
整本書所運用到的跨頁大圖，一面是笑婆子所在的地方色彩絢麗，另一面則以黑色的線條簡單勾勒。兩種特立獨行的繪畫方式，不會讓人覺得畫面冗雜，反而脈絡顯得異常清晰。作為故事，兩部分既可以單獨講訴，又相輔相成互為補充，情節更加豐富，內容更為飽滿，耐人尋味不已。
【第6畫面】
原文：不一會兒，她來到另一個菩薩面前，問道：“好心的菩薩，您看見我的飯團子了嗎？”“它剛滾過一分鐘。不過你得趕快藏在我身後，因為那邊來了個惡鬼！”那個惡鬼停下腳步，向菩薩鞠了個躬。“你好，菩薩！”菩薩非常禮貌的回答：“你好啊。”惡鬼向空中連嗅了幾下。“菩薩，”惡鬼喊起來，“我聞到了人的味道！”“哦，”菩薩說，“你聞到的不過是吹拂河面的清風。”“不，不，”惡鬼說，“我聞到....”“咦—嘻—嘻—嘻—”那老婆子實在忍不住笑出聲來了，“咦—嘻—嘻—嘻—”
解析：
惡鬼還是來了，老婆子就藏在好心菩薩的身後，一隻眼睛盯著惡鬼，但並沒有懼怕的舉動。聽到菩薩和惡鬼的對話，老婆子竟然忍不住笑出聲來：“咦——嘻——嘻——嘻——”這不就暴露了身份了嗎！儘管菩薩替她遮掩也無濟於事了。但看來老婆子並沒有害怕。
《丟飯團的笑婆子》裡，地上地下有兩個空間，地上是人間的世界，地下是惡鬼的世界。有主副兩條情節線：文字加彩色畫面敘述的是故事的主線，即笑婆子在地下世界遭遇惡鬼以及如何逃出惡鬼魔爪的故事；副線沒有文字，完全是靠黑白線條的畫面來敘述的。
這是世界上第一本運用雙線並行的敘事手法來講故事的圖畫書，一本書，兩個故事，構思巧妙，被彭懿老師喻為必讀的圖畫書之一。同類型畫風的圖書還有《鼴鼠的音樂》和菲比·吉爾曼的《爺爺一定有辦法》。
同一畫面表現不同空間圖畫書有各種各樣的方式可以用來表現不同的空間；但大概只有一種辦法表現時間，那就是要通過圖畫讓時間看得見。地下空間的故事沒有文字說明，卻和地上的故事有著千絲萬縷的聯繫。
加拿大女畫家菲比·吉爾曼的《爺爺一定有辦法》，描繪了地上和地下兩個不同的空間裡發生的故事。地面上小男孩約瑟和爺爺快樂地生活，地下的小老鼠一家生活得也很快樂。地下空間的故事沒有文字說明，卻和地上的故事有著千絲萬縷的聯繫。約瑟的紐扣不見了，透過石縫，竟然在地下老鼠的世界裡，看，有一粒還濺起了一片水花呢！
【第7畫面】
原文：那惡鬼伸出一隻粗大的胳膊到菩薩身後，把老婆子拖出來。“你要怎麼處置這老婆子？”菩薩問道，“你不會傷害她吧？”
解析：
惡鬼一把將她從菩薩身後拖了出來。直面面對赤身裸體、口露獠牙、兇猛惡煞的惡鬼，老婆子的嘴角始終往上揚著，並沒有懼怕之意，倒是很高興。
這裡展示的惡鬼並沒有傷害老婆子之意，只是菩薩善心腸倒有些擔心。
可地上的老爺爺心裡就不安生了，四處尋找都未果，一定心裡很著急和擔心。
繪本的內涵，需要我們反反復複地閱讀，才能把裡面隱藏的美好感受出來。在反復閱讀欣賞的過程中，你會發現，原來有這麼多可愛的小細節不易發現呢。這時，你對這本書的喜愛就會更加強烈。
在惡魔拖拉笑婆子的過程中，把隨身攜帶的勺子落在地上。這是作者對笑婆子賴以勞作的工具的轉變的開始。
【第8畫面】
原文：“傷害她？我才不會呢。”那惡鬼說，“我要把她帶回家，讓她給大家做飯吃。”“咦—嘻—嘻—嘻—”惡鬼帶走她的時候，老婆子還在笑呢。惡鬼拉著她，沿著那條路走到一條大河邊。惡鬼把她放進一條船裡，帶她劃過那條河，然後來到一幢奇異的大宅子前。
解析：
笑婆子掉進地洞之後，老爺爺和可愛的寵物小狗回了家。他們發現笑婆子不見了，屋裡屋外四處尋找。可是怎麼也找不到，於是決定外出尋找。
原來惡鬼想找一個替他們做飯的人而已！翻滾的浪花，河水湍急。老婆子在惡鬼的幫扶下乘船駛向惡鬼的家園。
之前有菩薩的出現和關照，惡鬼不會加害于老婆子是有鋪墊的。不知老婆子是否感受到這一點，反倒是一路笑嘻嘻，心情還不錯。
【第9畫面】
解析：
他們坐船劃過一條河，來到了惡鬼的地盤。
這是故事的高潮所在，沒有文字說明，沒有地上線索，整幅大跨頁全景展示了惡鬼洞穴的老巢。六座城堡、六個惡鬼在翹首以待著。
你注意到沒有，城堡前的守護著和地上老婆子家房前一樣的裝飾小城堡。要不老婆子不害怕，她內心已經接納了惡鬼的存在，她不怕鬼。她已經接受了鬼符了。
常言說“寓教於樂”，除了簡單地給孩子拿著繪本講笑婆子，這個故事還非常適合展開家庭情景話劇。笑婆子、菩薩、惡鬼、老爺爺等角色，可以分別由爸爸、媽媽和孩子扮演，這樣的方式有助於促進親子之間的情感、理解繪本傳達的深層含義、解決偏重孩子智力培養的失衡等等好處。而且，孩子們可以在玩樂中學習到笑婆子的樂觀、積極、勇敢、隨機應變等正面品性。
【第10畫面】
原文：在廚房裡，惡鬼拿給她一把大木勺。“你就這樣來做飯，”那惡鬼說，“先放一粒米，在這口鍋裡就放一粒米。再用這魔勺攪一攪，很快就會有一整鍋米。”“咦—嘻—嘻—嘻—”老婆子笑起來，“這很容易。”那惡鬼剛走，老婆子就開始動手攪米。一粒米變成兩粒米，兩粒變成四粒，四變八，八變十六，三十二、六十四、一百二十八、兩百五十六....最後鍋滿了。
解析：
惡鬼把她帶到廚房，給她一把大木勺子，請她燒飯給惡鬼們吃。“咦——嘻——嘻——嘻——”笑婆子又笑起來，她說燒飯很容易。
先前的隨身攜帶的小勺子換成了一把大勺子，並且這把大木勺有不一樣的魔性。
老婆子按照惡鬼教授的方法來做飯，很輕易就做了一鍋飯，她嬉笑的聲音“咦—嘻—嘻—嘻—”證明老婆子沒有壓力，和家一樣輕鬆，且她還學會了以少變多的手段，就是那只魔勺。幾個惡鬼聞到了飯香，都高興地等著吃飯了，自然有專人做法伺候它們就更高興了。
魔勺的神奇之處在於它可以變米：放一粒米在魔勺裡，它變出兩粒米、兩粒變四粒、四變八、八變十六、三十二、六十四、一百二十八、兩百五十六……這是數字二的倍數，可以作為數字基礎上的初級乘法啟蒙。我們遵循這個思路，在講故事的不經意間，跟孩子一起背背乘法表，做做乘法題，多一些科學知識的延展。
此時，地上已經進入了冬天，狂風卷起，肆虐著那間空蕩蕩的木屋。時間飛快，從老婆子墜入洞穴，已經從春天轉眼進入了冬天。可似乎在魔鬼世界就像是在一瞬間。
【第11畫面】
原文：“咦—嘻—嘻—嘻—”她笑著說，“要是用它做飯團子，那該多好玩呀！”幾個月過去了，老婆子還是整天忙著給惡鬼們做飯。（因為鬼的飯量比人大多了！）
解析：
有老婆子給惡鬼們做飯，它們生活也喜滋滋的，你看8個惡鬼坐在一切，享受著美餐，一邊吃一邊交頭竊耳。老婆子又端來8碗飯，這些惡鬼，飯量可不是一般的大，因為他們是惡鬼嘛！老婆子天天忙著給他們燒飯，一晃，幾個月就過去了。
誰知，這只大木勺子竟然是個魔勺，只要在鍋裡放一粒米，使勁地攪拌，就會攪出一鍋米！真是一把好木勺！“咦——嘻——嘻——嘻——”她笑著說，“要是用它來做飯團子，那該多好玩呀！”這裡提到了飯團子是不是她已經想家了。
瞧，地面上的世界飄起了雪花。冬天來了，大雪封門了。
【第12畫面】
原文：一天下午，老婆子想起她的小房子，覺得好孤單。於是，她決定回家去。她先把那把魔勺別在腰帶上，然後走出門來。她左看又看——沒有看到一個鬼。
解析：
果不其然，老婆子想起她的小房子，覺得好孤單。她見機偷著跑出來了，大怪物不在。但不忘把魔勺別在腰間帶走，這可是寶貝啊！
故事緊張，卻處處透露著輕鬆，讓人忍俊不禁。隨著情節的推進，表現有張有弛，富含戲劇性，把人深深地吸引在其中。再加上版面設計非常巧妙，整本書所運用到的跨頁大圖，一面是笑婆子所在的地方色彩絢麗，另一面則以黑色的線條簡單勾勒。兩種特立獨行的繪畫方式，不會讓人覺得畫面冗雜，反而脈絡顯得異常清晰。作為故事，兩部分既可以單獨講訴，又相輔相成互為補充，情節更加豐富，內容更為飽滿，耐人尋味不已。
這時，地上春天又來了，轉眼一年過去了。
【第13畫面】
原文：她跑到河邊，停下來，轉身又看看——還是沒有看到一個鬼。好啦，她輕輕地爬上船，向河對岸劃去。那條河很寬。她剛滑到河心，鬼就回來了，發現她跑了。
解析：
老婆子想起了她的小房子，想家了。她趁惡鬼不在，把木勺別在腰帶上，然後輕輕爬上船，向河對岸劃去。她怕惡鬼們追來，眼睛還盯著岸邊的動靜。
老婆子很有心眼，知道這個大木勺有魔一般的神性，把它隨身帶走，回去做飯團子就不愁了。況且來時帶來一把，回去帶回一把也很合理。
此時，地上的小屋似乎變得壯大起來，這代表老婆子心中的分量。
老婆子掉到地下之後，老頭子帶著一條狗出外去找她。這不經過一年的在外漂泊尋找，未果只能回到家，是否有奇跡出現。
在地下的一天，地上已經是一年了，春夏秋冬四季的變化從畫面中都能夠看得到，這也能夠看出民間傳說神話的特點。
我們在閱讀時跟隨文字的描述把主要注意力集中在了地下圖畫部分，繼而忽略地上圖畫部分，這樣會錯失很多的資訊。地上黑白色的搭配讓我們仿佛能感受到老頭子的孤獨及對老婆子的惦記，他會一年四季都來這座小房子等待老婆子。
【第14畫面】
原文：很快，那些鬼都跑到河岸邊，遠遠地看著她。要知道，鬼是不會游泳的，所以他們要另想法子攔住她。所有的鬼都趴在河邊，大口大口地喝起河水來！
解析：
惡鬼發現了逃跑的笑婆子，他們追到河邊上，趴在地上大口大口地喝起河水來。因為惡鬼不會游泳啊，只能用這種笨辦法了。
老婆子很鎮靜，眼睛緊盯著前方，要趕在惡鬼們把水喝完逃離出去。
此時老爺爺已經回到家，在自家房前房後查看笑婆子是否回來過。
【第15畫面】
原文：老婆子眼看著河水越來越少，小船陷進了爛泥裡。這一回她嚇壞了，也笑不起來了。她從船上跳下來，沒命地向前跑。可她的雙腳陷進了爛泥裡，雙手也陷進了爛泥裡，最後她又一屁股跌倒在爛泥裡！
解析：
惡鬼們肚子喝飽了，河裡的水越來越少，老婆子的船陷進爛泥裡劃不動了，她從船上跳下來，沒命地向前跑，可是很快，她的雙腳和雙手都陷進了爛泥裡，最後，她的屁股也跌坐在爛泥裡。這下，她可笑不起來了。
惡鬼們個個瞪大著眼睛看著眼前這一切，似乎在說：你跑啊！這是我的底盤，你逃得了我們的掌心嗎！
此時，笑婆子一改往日的經典的盤頭造型，變成了散亂的長髮，內心已經散亂不堪。
【第16畫面】
原文：“咦—嘻—嘻—嘻—，咦—嘻—嘻—嘻—，咦—嘻—嘻—嘻—”那些鬼哄笑起來——那老婆子的模樣真是太可笑了！當然啦，就在那些鬼大笑的時候，所有的水又從他們嘴裡流回到河裡。就這樣，老婆子又跳上船，劃著船跑了。
解析：
“咦——嘻——嘻——嘻——，咦——嘻——嘻——嘻——”誰知，這些鬼卻哄笑起來。他們覺得笑婆子的模樣真是太好笑了。也許，正是和笑婆子短短相處，惡鬼們學會來了發自內心的大笑。這一笑，水全吐出來了，老婆子跳上船，成功逃走了。
世界上本沒有絕對優勢的強勢。就因為大笑不止，鬼的強勢徹底地崩潰了。
書中用到最多的字就是“咦-嘻 -嘻-嘻”，大人是無論如何也讀不出小孩子發出的這種怪腔的，起初感覺挺無聊的，後來才發現正是笑婆子的怪笑才救了她一條命，她幽默得連惡鬼都笑了。
從最初小泉八雲的版本來看，主人公的確是一位“老婆子”！可是，這樣一個故事，難道只是為了搞笑嗎？英文版本裡，那位老婆子的笑聲是“Tee-he-he-he”，而那些鬼的笑聲也是“Tee-he-he-he”，要麼是說鬼像老婆子那樣笑，或是老婆子的笑聲像是鬼笑，到底為什麼？應該怎麼理解呢？
要讓老婆子和鬼們的笑聲一模一樣！這種笑聲既要特別滑稽，也要頗有點嚇人，至少讓人起點雞皮疙瘩的味道！
改編自小泉八雲整理的日本民間故事，圖畫帶有濃郁的日本民間文化色彩，對地洞世界中，地藏菩薩和醜陋鬼的描畫都非常傳神。
故事的主旨或許是：世界上本沒有絕對優勢的強勢。就因為大笑不止，醜陋鬼的強勢徹底地崩潰了。
故事的主旨也或許是：儘管放心去做你要做的事情，不要因為害怕而止步，你會有意外的收穫！
【第17畫面】
解析：
溫暖的春天過去，夏天也悄然離開，蕭瑟的秋風吹過，冬天白雪皚皚，鋪滿大地。經過一個四季輪回，開滿鮮花的春天重返人間，隱隱地好像在告訴我們，故事也要進入一個新的發展期：老爺爺和小狗回來了，他們沒有找到笑婆子。笑婆子，笑婆子，你究竟在哪兒呢？老爺爺推開房門走進去，天哪，找來找去，原來她就在自家的地洞裡，他連忙把她拉出來，救了她。
面對惡鬼，笑婆子的嘴角一直上揚。她沒有表現出膽怯退縮，反而非常勇敢，非常聰明。她一直尋找機會逃離鬼宅，並且帶走了做飯團的魔勺。在整個的危險處境中，不見她的驚慌失措，而是沉著冷靜，隨機應變，積極思考應對措施，最終成功逃離了鬼宅，回到家裡。
直到地下過了很多年後老婆子才從惡鬼那裡逃出來，整個畫面重新變成地上明亮色彩，回歸現實,主線與副線又合二為一了。
老婆子因為樂觀，而變得勇敢；因為勇敢，而有了這麼精彩的經歷。人生的許多精彩，往往退縮一步，就會失之交臂。那麼，何不勇敢地往前跨一步呢！
這個故事，由最初的地上一個畫面故事，演變成後來的地上地下兩個畫面故事，最後又融匯成地上的一個畫面故事，繪者很巧妙的將民間故事那種似現非現的特點表現出來，非常出色的一本書。
【第18畫面】
原文：從那以後，老婆子過上了非常幸福的生活。她用那把魔勺，可以做更多的飯團子，而且比以前做的快多了。她把飯團子賣給鄰居和過路人，不久，她就成為全日本最富有的老婆子。“咦—嘻—嘻—嘻—”
解析：
有了那把神奇的木勺子，老婆子可以做更多的飯團，而且做得比以前還要快。她把飯團子賣出去，不久，就成了日本最富有的老婆子啦！
這回，老爺爺怕老婆子再掉下去，拿石頭把地壓上了。你看水都開了，她還跟他們在那聊天呢。
還是那座老屋，生意更加興隆，屋頂的萌發的花草更加茂盛，這有相互襯托之意。並且還有幾支太陽花出現，室內擺架上也插上一束太陽花，房前屋後和通往木屋的路上都開滿太陽花，這是吉祥、繁盛的象徵。當然爐火旁那把碩大的魔勺見證了這一切。
這個輕鬆的故事，讀來讀去都始終沒有交代笑婆子最初的飯團滾到哪裡去了。但是，如果你把閱讀的視野放寬，就會發現笑婆子在和鬼相處的日子裡，整幅畫看去都像是在圓圓的飯團中，這是開放式的伏筆。
這個飯團有魔性，它可能是由惡鬼的米變來的，帶著笑婆子回到鬼宅。這個飯團也最有良心，它看笑婆子搓飯團搓得辛苦，就帶她找到魔勺，做好多好多的飯團賣，成為日本最富有的婆子。
【第19畫面】
解析：
《丟飯團的笑婆子》改編自日本民間故事《怪談》中的一篇。講的是喜歡做飯團的老婆子，她總是“咦—嘻—嘻—嘻”笑個不停。有一天，她捏的飯團掉進了地洞，本想撿起來，可沒想到地板開裂，跌入特別奇怪的山路。她一路追著飯團，見到了菩薩，菩薩提醒此處有惡鬼，並好心將她藏在身後。可還是被惡鬼發現了，帶回了鬼宅，還命令她用魔勺不停地做飯。幾個月後，笑婆子覺得孤單，便決定帶上神奇的魔勺出逃。不料被惡鬼發現，為了阻止她划船，它們吸光了河裡的水，讓笑婆子跌在淤泥裡。她狼狽的樣子讓惡鬼大笑不已，河水從它們嘴裡重新流了出來彙聚成河，笑婆子順利跳上船，逃走回家了。故事的最後，她用魔勺做了好多好多的飯團，賣給了鄰居和過路人，成為日本最富有的婆子。
【封底】
解析：
這個封底老婆子頭上戴了個太陽花。
故事是否真的如此，我們不得而知。但是我們認識到，有笑婆子的地方就有笑容，有笑容的地方就有色彩，絢爛無比，如同金光燦爛的向日葵，花開不敗。所以，讓我們跟著笑婆子一起開心地笑起來吧：“咦—嘻—嘻—嘻”！
四、作者資訊
作者小泉八雲，原名拉夫卡迪奧•赫恩，與日本女子小泉節子結婚。1896年加入日本國籍，從妻姓小泉，取名八雲。他從妻子的口中聽到許多日本民間故事，便著手以英文改寫成短篇故事，集結成《怪談》一書，本書《丟飯團的笑婆子》就來自其中。
重述者阿琳·莫塞爾,美國兒童文學作家，凱斯西儲大學圖書館學系副教授。最有名的作品是1968年創作的《Tikki Tikki Tembo》，被1997年的紐約時報評為50年來最好的50本兒童書籍之一。
插畫師布萊克·蘭特，美國童書作家、插畫家，也是《Tikki Tikki Tembo》的插畫作者。善於運用各種藝術形式，如丙烯、剪紙、彩鉛、水墨等來表現民間故事。《丟飯團的笑婆子》是她1973年與阿琳•莫塞爾合作的作品，獲得了凱迪克金獎，併入圍美國《波士頓環球報》《號角書》雜誌、圖畫書獎。
解析：
這本書中有同樣有一個很大的細節描繪，從扉頁處已經畫出笑婆子生活的地方，春天萬物復蘇、小橋流水、垂柳滔滔、一片生機勃勃。
小木屋屋頂流淌出嫋嫋煙氣，暗示裡面的主人在勞作在生息。屋前有口簡易的提水井加上簡陋的小木屋，說明房子的主人生活不算富裕但也算是享受世外桃源的樂趣。房子一角的樹蔭下有一個傾斜的小裝飾，是報箱、是鳥巢，還是什麼也不是。結合書頁的內容，似乎和地下城堡有某種關聯，暗示老奶奶的生命軌跡跟這個不起眼的物品有著千絲萬縷的聯繫。
遠處一個老爺爺步履蹣跚的走回家，一條白色小狗簇擁著他，在前邊帶路。歡快的跳躍的姿勢更顯得老爺爺的老態龍鍾。
這個場景是否暗示一個老奶奶和一個老爺爺的生活場所，陪伴他們的是這只小狗和世外桃源般的仙境。
【第1畫面】
原文：從前，在古老的日本，有一位個頭很小、樣子可笑的老婆子。她總愛笑，“咦—嘻—嘻—嘻—”地笑個不停。她還喜歡做飯團子。
解析：
這是一張近景的平面圖和部分剖面圖，經過對側面的剖視看到屋內簡單的佈局和一位穿著和服的老奶奶跪在地上，製作她喜歡的飯團子。一邊的水壺在燒水，水已經燒開，爐火冒著濃煙一直延伸到屋頂，散發到屋外。
可是她只顧著做飯了，後面的地上都裂縫了她還沒發現呢。這個剖視的房屋的地基圖的顏色顯然跟室外萌動的身披翠黃色衣著的大地是不同的。
沒有剖視圖，我們只能看到地面一個小小的缺口，但作者卻把深深地指向地層的錯綜的裂紋呈現給讀者，暗示事情還會發展進行中。
從敘述的文字看，老婆子愛笑，並且笑聲很詭異“咦—嘻—嘻—嘻—”笑個不停，讓讀者有種異樣不詳的預感。
【第2畫面】
原文：一天早上，她正在用米飯揉啊揉、捏啊捏，一個飯團子骨碌咕嚕滾起來。它滾過桌子，滾到桌子邊，一下子掉在泥地上。“停下！”老婆子叫道。可是，那飯團子滾啊、滾啊，滾到一個地洞裡去了。
解析：
有一天，老婆子正像往常一樣呆在家裡做飯團子。突然，一個飯團子滾到泥地上，然後滾呀滾呀，滾到了一個地洞裡！
縫裂相比進一步擴大，那個飯團從桌子上就掉進去了，老婆子就去撿。看飯團子連續的二級跳躍，顯得很有靈性，直奔裂開的洞穴而去，直立起來的老婆子在驚詫中也來了個措不及防，眼看著飯團子落入洞中。
注意到沒有，水井的顏色失去了黃色光澤變成了黑白色。這是為什麼？
【第3畫面】
原文：“沒良心的飯團子。”老婆子一邊數落著，一邊跪在地上夠它。可就在這時，地板裂開了，老婆子一個跟頭跌了下去。她跌啊、跌啊....
解析：
進了一個地洞裡老婆子伸手去夠飯團子，沒曾想，地板裂開了，她一個跟頭跌了下去。跌到哪裡去了呢？絕對出乎你的意料！
注意到了嗎？圖畫中的樹和水井從彩色變成了黑色線條勾勒。
要注意，笑婆子手裡帶著一把勺子沉入了洞穴，這是她唯一隨身攜帶的工具，記住這個道具。
【第4畫面】
原文：最後發現自己來到一條特別奇怪的路上。這是一條山路，路兩旁立著一些神像。“飯團子！飯團子！我的飯團子！在哪裡？”她一路跑，一路喊。
解析：
一直到飯團子掉到地洞裡，繪者就把主要彩色部分集中在地下部分，而地上部分的圖畫則用了黑白色，凸顯兩個世界的不同。顏色的流動和變化帶來一種鬼神故事的神秘感，也符合民間傳說活潑自然的氣質。
洞裡有好多和尚，老婆子一直往下跌，一直往下跌，最後竟來到了地底下的一條特別奇怪的路上。路的兩旁還立著一些菩薩神像。
到這裡，地面上的世界全部變為黑色線條勾勒，形成地上和地下兩條故事線索。
從構圖上看，作者運用了近景把地下的洞穴為主線索，地上的房屋只露出一些邊角。但左側的水井卻給出了全貌，地上的井口和地下的水桶的連接，原來這口水井連接的就是一個陰陽的世界。
洞穴中這條地下河把老婆子帶到了鬼神的世界。樹根無序交織在洞穴中，這是陰陽世界的連接啊！陰陽兩界並不遙遠。色彩暗淡斑駁，褐色既是大地的色彩又是陰暗的世界。
【第5畫面】
原文：不一會兒，她來到一座神像前。“地藏菩薩，您見過我的飯團子嗎？”“見過啊，你的飯團子剛從這兒滾過去，就在三分鐘以前。可是你最好別去追它，因為這條路的盡頭住著一個惡鬼。”“哦，咦—嘻—嘻—嘻—”老婆子笑著說，“我才不怕惡鬼呢。”她沿著那條路一邊跑一邊喊：“飯團子！飯團子！有人看見我的飯團子嗎？”“我看見了，”一個非常嚴肅的菩薩說，“就在兩分鐘以前，它從我身邊滾過去。不過你不要追它，不然你一定會遇見一個惡鬼。”“哦，咦—嘻—嘻—嘻—”老婆子笑著說，“我才不怕惡鬼呢。”於是，她跑的更快了，一邊喊著：“飯團子！飯團子！有人看見我的飯團子嗎？”
解析：
老婆子還要繼續去追她的飯團子。幾個菩薩全都好心地警告她說：“你最好不要去追它，不然你一定會遇見一個惡鬼。”可是，老婆子卻笑著說：“哦，咦——嘻——嘻——嘻——我才不怕惡鬼呢。”她跑得更快了。
笑婆子遇見菩薩，向菩薩請教飯團在哪裡。你看，她在向菩薩作揖，非常有禮貌。所以不奇怪，菩薩會幫助笑婆子。無論是我們自己，還是教育孩子，都應該成為一個處處有禮貌的人。自己先有禮貌，才會受到別人的尊重，得到別人的幫助。
“咦—嘻—嘻—嘻”是笑婆子的代表聲音，表明她是個樂天派，遇事不急不慌，一笑應之。樂觀、微笑是最美好的情緒，就像太陽一樣，讓每個陰暗面都撒進陽光，無比溫暖。
地上的老爺爺走進自家的房子，小狗歡快跳躍的姿態代表老爺爺回家的心情。但他絕對沒有想到的事情已經發生了。
整本書所運用到的跨頁大圖，一面是笑婆子所在的地方色彩絢麗，另一面則以黑色的線條簡單勾勒。兩種特立獨行的繪畫方式，不會讓人覺得畫面冗雜，反而脈絡顯得異常清晰。作為故事，兩部分既可以單獨講訴，又相輔相成互為補充，情節更加豐富，內容更為飽滿，耐人尋味不已。
【第6畫面】
原文：不一會兒，她來到另一個菩薩面前，問道：“好心的菩薩，您看見我的飯團子了嗎？”“它剛滾過一分鐘。不過你得趕快藏在我身後，因為那邊來了個惡鬼！”那個惡鬼停下腳步，向菩薩鞠了個躬。“你好，菩薩！”菩薩非常禮貌的回答：“你好啊。”惡鬼向空中連嗅了幾下。“菩薩，”惡鬼喊起來，“我聞到了人的味道！”“哦，”菩薩說，“你聞到的不過是吹拂河面的清風。”“不，不，”惡鬼說，“我聞到....”“咦—嘻—嘻—嘻—”那老婆子實在忍不住笑出聲來了，“咦—嘻—嘻—嘻—”
解析：
惡鬼還是來了，老婆子就藏在好心菩薩的身後，一隻眼睛盯著惡鬼，但並沒有懼怕的舉動。聽到菩薩和惡鬼的對話，老婆子竟然忍不住笑出聲來：“咦——嘻——嘻——嘻——”這不就暴露了身份了嗎！儘管菩薩替她遮掩也無濟於事了。但看來老婆子並沒有害怕。
《丟飯團的笑婆子》裡，地上地下有兩個空間，地上是人間的世界，地下是惡鬼的世界。有主副兩條情節線：文字加彩色畫面敘述的是故事的主線，即笑婆子在地下世界遭遇惡鬼以及如何逃出惡鬼魔爪的故事；副線沒有文字，完全是靠黑白線條的畫面來敘述的。
這是世界上第一本運用雙線並行的敘事手法來講故事的圖畫書，一本書，兩個故事，構思巧妙，被彭懿老師喻為必讀的圖畫書之一。同類型畫風的圖書還有《鼴鼠的音樂》和菲比·吉爾曼的《爺爺一定有辦法》。
同一畫面表現不同空間圖畫書有各種各樣的方式可以用來表現不同的空間；但大概只有一種辦法表現時間，那就是要通過圖畫讓時間看得見。地下空間的故事沒有文字說明，卻和地上的故事有著千絲萬縷的聯繫。
加拿大女畫家菲比·吉爾曼的《爺爺一定有辦法》，描繪了地上和地下兩個不同的空間裡發生的故事。地面上小男孩約瑟和爺爺快樂地生活，地下的小老鼠一家生活得也很快樂。地下空間的故事沒有文字說明，卻和地上的故事有著千絲萬縷的聯繫。約瑟的紐扣不見了，透過石縫，竟然在地下老鼠的世界裡，看，有一粒還濺起了一片水花呢！
【第7畫面】
原文：那惡鬼伸出一隻粗大的胳膊到菩薩身後，把老婆子拖出來。“你要怎麼處置這老婆子？”菩薩問道，“你不會傷害她吧？”
解析：
惡鬼一把將她從菩薩身後拖了出來。直面面對赤身裸體、口露獠牙、兇猛惡煞的惡鬼，老婆子的嘴角始終往上揚著，並沒有懼怕之意，倒是很高興。
這裡展示的惡鬼並沒有傷害老婆子之意，只是菩薩善心腸倒有些擔心。
可地上的老爺爺心裡就不安生了，四處尋找都未果，一定心裡很著急和擔心。
繪本的內涵，需要我們反反復複地閱讀，才能把裡面隱藏的美好感受出來。在反復閱讀欣賞的過程中，你會發現，原來有這麼多可愛的小細節不易發現呢。這時，你對這本書的喜愛就會更加強烈。
在惡魔拖拉笑婆子的過程中，把隨身攜帶的勺子落在地上。這是作者對笑婆子賴以勞作的工具的轉變的開始。
【第8畫面】
原文：“傷害她？我才不會呢。”那惡鬼說，“我要把她帶回家，讓她給大家做飯吃。”“咦—嘻—嘻—嘻—”惡鬼帶走她的時候，老婆子還在笑呢。惡鬼拉著她，沿著那條路走到一條大河邊。惡鬼把她放進一條船裡，帶她劃過那條河，然後來到一幢奇異的大宅子前。
解析：
笑婆子掉進地洞之後，老爺爺和可愛的寵物小狗回了家。他們發現笑婆子不見了，屋裡屋外四處尋找。可是怎麼也找不到，於是決定外出尋找。
原來惡鬼想找一個替他們做飯的人而已！翻滾的浪花，河水湍急。老婆子在惡鬼的幫扶下乘船駛向惡鬼的家園。
之前有菩薩的出現和關照，惡鬼不會加害于老婆子是有鋪墊的。不知老婆子是否感受到這一點，反倒是一路笑嘻嘻，心情還不錯。
【第9畫面】
解析：
他們坐船劃過一條河，來到了惡鬼的地盤。
這是故事的高潮所在，沒有文字說明，沒有地上線索，整幅大跨頁全景展示了惡鬼洞穴的老巢。六座城堡、六個惡鬼在翹首以待著。
你注意到沒有，城堡前的守護著和地上老婆子家房前一樣的裝飾小城堡。要不老婆子不害怕，她內心已經接納了惡鬼的存在，她不怕鬼。她已經接受了鬼符了。
常言說“寓教於樂”，除了簡單地給孩子拿著繪本講笑婆子，這個故事還非常適合展開家庭情景話劇。笑婆子、菩薩、惡鬼、老爺爺等角色，可以分別由爸爸、媽媽和孩子扮演，這樣的方式有助於促進親子之間的情感、理解繪本傳達的深層含義、解決偏重孩子智力培養的失衡等等好處。而且，孩子們可以在玩樂中學習到笑婆子的樂觀、積極、勇敢、隨機應變等正面品性。
【第10畫面】
原文：在廚房裡，惡鬼拿給她一把大木勺。“你就這樣來做飯，”那惡鬼說，“先放一粒米，在這口鍋裡就放一粒米。再用這魔勺攪一攪，很快就會有一整鍋米。”“咦—嘻—嘻—嘻—”老婆子笑起來，“這很容易。”那惡鬼剛走，老婆子就開始動手攪米。一粒米變成兩粒米，兩粒變成四粒，四變八，八變十六，三十二、六十四、一百二十八、兩百五十六....最後鍋滿了。
解析：
惡鬼把她帶到廚房，給她一把大木勺子，請她燒飯給惡鬼們吃。“咦——嘻——嘻——嘻——”笑婆子又笑起來，她說燒飯很容易。
先前的隨身攜帶的小勺子換成了一把大勺子，並且這把大木勺有不一樣的魔性。
老婆子按照惡鬼教授的方法來做飯，很輕易就做了一鍋飯，她嬉笑的聲音“咦—嘻—嘻—嘻—”證明老婆子沒有壓力，和家一樣輕鬆，且她還學會了以少變多的手段，就是那只魔勺。幾個惡鬼聞到了飯香，都高興地等著吃飯了，自然有專人做法伺候它們就更高興了。
魔勺的神奇之處在於它可以變米：放一粒米在魔勺裡，它變出兩粒米、兩粒變四粒、四變八、八變十六、三十二、六十四、一百二十八、兩百五十六……這是數字二的倍數，可以作為數字基礎上的初級乘法啟蒙。我們遵循這個思路，在講故事的不經意間，跟孩子一起背背乘法表，做做乘法題，多一些科學知識的延展。
此時，地上已經進入了冬天，狂風卷起，肆虐著那間空蕩蕩的木屋。時間飛快，從老婆子墜入洞穴，已經從春天轉眼進入了冬天。可似乎在魔鬼世界就像是在一瞬間。
【第11畫面】
原文：“咦—嘻—嘻—嘻—”她笑著說，“要是用它做飯團子，那該多好玩呀！”幾個月過去了，老婆子還是整天忙著給惡鬼們做飯。（因為鬼的飯量比人大多了！）
解析：
有老婆子給惡鬼們做飯，它們生活也喜滋滋的，你看8個惡鬼坐在一切，享受著美餐，一邊吃一邊交頭竊耳。老婆子又端來8碗飯，這些惡鬼，飯量可不是一般的大，因為他們是惡鬼嘛！老婆子天天忙著給他們燒飯，一晃，幾個月就過去了。
誰知，這只大木勺子竟然是個魔勺，只要在鍋裡放一粒米，使勁地攪拌，就會攪出一鍋米！真是一把好木勺！“咦——嘻——嘻——嘻——”她笑著說，“要是用它來做飯團子，那該多好玩呀！”這裡提到了飯團子是不是她已經想家了。
瞧，地面上的世界飄起了雪花。冬天來了，大雪封門了。
【第12畫面】
原文：一天下午，老婆子想起她的小房子，覺得好孤單。於是，她決定回家去。她先把那把魔勺別在腰帶上，然後走出門來。她左看又看——沒有看到一個鬼。
解析：
果不其然，老婆子想起她的小房子，覺得好孤單。她見機偷著跑出來了，大怪物不在。但不忘把魔勺別在腰間帶走，這可是寶貝啊！
故事緊張，卻處處透露著輕鬆，讓人忍俊不禁。隨著情節的推進，表現有張有弛，富含戲劇性，把人深深地吸引在其中。再加上版面設計非常巧妙，整本書所運用到的跨頁大圖，一面是笑婆子所在的地方色彩絢麗，另一面則以黑色的線條簡單勾勒。兩種特立獨行的繪畫方式，不會讓人覺得畫面冗雜，反而脈絡顯得異常清晰。作為故事，兩部分既可以單獨講訴，又相輔相成互為補充，情節更加豐富，內容更為飽滿，耐人尋味不已。
這時，地上春天又來了，轉眼一年過去了。
【第13畫面】
原文：她跑到河邊，停下來，轉身又看看——還是沒有看到一個鬼。好啦，她輕輕地爬上船，向河對岸劃去。那條河很寬。她剛滑到河心，鬼就回來了，發現她跑了。
解析：
老婆子想起了她的小房子，想家了。她趁惡鬼不在，把木勺別在腰帶上，然後輕輕爬上船，向河對岸劃去。她怕惡鬼們追來，眼睛還盯著岸邊的動靜。
老婆子很有心眼，知道這個大木勺有魔一般的神性，把它隨身帶走，回去做飯團子就不愁了。況且來時帶來一把，回去帶回一把也很合理。
此時，地上的小屋似乎變得壯大起來，這代表老婆子心中的分量。
老婆子掉到地下之後，老頭子帶著一條狗出外去找她。這不經過一年的在外漂泊尋找，未果只能回到家，是否有奇跡出現。
在地下的一天，地上已經是一年了，春夏秋冬四季的變化從畫面中都能夠看得到，這也能夠看出民間傳說神話的特點。
我們在閱讀時跟隨文字的描述把主要注意力集中在了地下圖畫部分，繼而忽略地上圖畫部分，這樣會錯失很多的資訊。地上黑白色的搭配讓我們仿佛能感受到老頭子的孤獨及對老婆子的惦記，他會一年四季都來這座小房子等待老婆子。
【第14畫面】
原文：很快，那些鬼都跑到河岸邊，遠遠地看著她。要知道，鬼是不會游泳的，所以他們要另想法子攔住她。所有的鬼都趴在河邊，大口大口地喝起河水來！
解析：
惡鬼發現了逃跑的笑婆子，他們追到河邊上，趴在地上大口大口地喝起河水來。因為惡鬼不會游泳啊，只能用這種笨辦法了。
老婆子很鎮靜，眼睛緊盯著前方，要趕在惡鬼們把水喝完逃離出去。
此時老爺爺已經回到家，在自家房前房後查看笑婆子是否回來過。
【第15畫面】
原文：老婆子眼看著河水越來越少，小船陷進了爛泥裡。這一回她嚇壞了，也笑不起來了。她從船上跳下來，沒命地向前跑。可她的雙腳陷進了爛泥裡，雙手也陷進了爛泥裡，最後她又一屁股跌倒在爛泥裡！
解析：
惡鬼們肚子喝飽了，河裡的水越來越少，老婆子的船陷進爛泥裡劃不動了，她從船上跳下來，沒命地向前跑，可是很快，她的雙腳和雙手都陷進了爛泥裡，最後，她的屁股也跌坐在爛泥裡。這下，她可笑不起來了。
惡鬼們個個瞪大著眼睛看著眼前這一切，似乎在說：你跑啊！這是我的底盤，你逃得了我們的掌心嗎！
此時，笑婆子一改往日的經典的盤頭造型，變成了散亂的長髮，內心已經散亂不堪。
【第16畫面】
原文：“咦—嘻—嘻—嘻—，咦—嘻—嘻—嘻—，咦—嘻—嘻—嘻—”那些鬼哄笑起來——那老婆子的模樣真是太可笑了！當然啦，就在那些鬼大笑的時候，所有的水又從他們嘴裡流回到河裡。就這樣，老婆子又跳上船，劃著船跑了。
解析：
“咦——嘻——嘻——嘻——，咦——嘻——嘻——嘻——”誰知，這些鬼卻哄笑起來。他們覺得笑婆子的模樣真是太好笑了。也許，正是和笑婆子短短相處，惡鬼們學會來了發自內心的大笑。這一笑，水全吐出來了，老婆子跳上船，成功逃走了。
世界上本沒有絕對優勢的強勢。就因為大笑不止，鬼的強勢徹底地崩潰了。
書中用到最多的字就是“咦-嘻 -嘻-嘻”，大人是無論如何也讀不出小孩子發出的這種怪腔的，起初感覺挺無聊的，後來才發現正是笑婆子的怪笑才救了她一條命，她幽默得連惡鬼都笑了。
從最初小泉八雲的版本來看，主人公的確是一位“老婆子”！可是，這樣一個故事，難道只是為了搞笑嗎？英文版本裡，那位老婆子的笑聲是“Tee-he-he-he”，而那些鬼的笑聲也是“Tee-he-he-he”，要麼是說鬼像老婆子那樣笑，或是老婆子的笑聲像是鬼笑，到底為什麼？應該怎麼理解呢？
要讓老婆子和鬼們的笑聲一模一樣！這種笑聲既要特別滑稽，也要頗有點嚇人，至少讓人起點雞皮疙瘩的味道！
改編自小泉八雲整理的日本民間故事，圖畫帶有濃郁的日本民間文化色彩，對地洞世界中，地藏菩薩和醜陋鬼的描畫都非常傳神。
故事的主旨或許是：世界上本沒有絕對優勢的強勢。就因為大笑不止，醜陋鬼的強勢徹底地崩潰了。
故事的主旨也或許是：儘管放心去做你要做的事情，不要因為害怕而止步，你會有意外的收穫！
【第17畫面】
解析：
溫暖的春天過去，夏天也悄然離開，蕭瑟的秋風吹過，冬天白雪皚皚，鋪滿大地。經過一個四季輪回，開滿鮮花的春天重返人間，隱隱地好像在告訴我們，故事也要進入一個新的發展期：老爺爺和小狗回來了，他們沒有找到笑婆子。笑婆子，笑婆子，你究竟在哪兒呢？老爺爺推開房門走進去，天哪，找來找去，原來她就在自家的地洞裡，他連忙把她拉出來，救了她。
面對惡鬼，笑婆子的嘴角一直上揚。她沒有表現出膽怯退縮，反而非常勇敢，非常聰明。她一直尋找機會逃離鬼宅，並且帶走了做飯團的魔勺。在整個的危險處境中，不見她的驚慌失措，而是沉著冷靜，隨機應變，積極思考應對措施，最終成功逃離了鬼宅，回到家裡。
直到地下過了很多年後老婆子才從惡鬼那裡逃出來，整個畫面重新變成地上明亮色彩，回歸現實,主線與副線又合二為一了。
老婆子因為樂觀，而變得勇敢；因為勇敢，而有了這麼精彩的經歷。人生的許多精彩，往往退縮一步，就會失之交臂。那麼，何不勇敢地往前跨一步呢！
這個故事，由最初的地上一個畫面故事，演變成後來的地上地下兩個畫面故事，最後又融匯成地上的一個畫面故事，繪者很巧妙的將民間故事那種似現非現的特點表現出來，非常出色的一本書。
【第18畫面】
原文：從那以後，老婆子過上了非常幸福的生活。她用那把魔勺，可以做更多的飯團子，而且比以前做的快多了。她把飯團子賣給鄰居和過路人，不久，她就成為全日本最富有的老婆子。“咦—嘻—嘻—嘻—”
解析：
有了那把神奇的木勺子，老婆子可以做更多的飯團，而且做得比以前還要快。她把飯團子賣出去，不久，就成了日本最富有的老婆子啦！
這回，老爺爺怕老婆子再掉下去，拿石頭把地壓上了。你看水都開了，她還跟他們在那聊天呢。
還是那座老屋，生意更加興隆，屋頂的萌發的花草更加茂盛，這有相互襯托之意。並且還有幾支太陽花出現，室內擺架上也插上一束太陽花，房前屋後和通往木屋的路上都開滿太陽花，這是吉祥、繁盛的象徵。當然爐火旁那把碩大的魔勺見證了這一切。
這個輕鬆的故事，讀來讀去都始終沒有交代笑婆子最初的飯團滾到哪裡去了。但是，如果你把閱讀的視野放寬，就會發現笑婆子在和鬼相處的日子裡，整幅畫看去都像是在圓圓的飯團中，這是開放式的伏筆。
這個飯團有魔性，它可能是由惡鬼的米變來的，帶著笑婆子回到鬼宅。這個飯團也最有良心，它看笑婆子搓飯團搓得辛苦，就帶她找到魔勺，做好多好多的飯團賣，成為日本最富有的婆子。
【第19畫面】
解析：
《丟飯團的笑婆子》改編自日本民間故事《怪談》中的一篇。講的是喜歡做飯團的老婆子，她總是“咦—嘻—嘻—嘻”笑個不停。有一天，她捏的飯團掉進了地洞，本想撿起來，可沒想到地板開裂，跌入特別奇怪的山路。她一路追著飯團，見到了菩薩，菩薩提醒此處有惡鬼，並好心將她藏在身後。可還是被惡鬼發現了，帶回了鬼宅，還命令她用魔勺不停地做飯。幾個月後，笑婆子覺得孤單，便決定帶上神奇的魔勺出逃。不料被惡鬼發現，為了阻止她划船，它們吸光了河裡的水，讓笑婆子跌在淤泥裡。她狼狽的樣子讓惡鬼大笑不已，河水從它們嘴裡重新流了出來彙聚成河，笑婆子順利跳上船，逃走回家了。故事的最後，她用魔勺做了好多好多的飯團，賣給了鄰居和過路人，成為日本最富有的婆子。
【封底】
解析：
這個封底老婆子頭上戴了個太陽花。
故事是否真的如此，我們不得而知。但是我們認識到，有笑婆子的地方就有笑容，有笑容的地方就有色彩，絢爛無比，如同金光燦爛的向日葵，花開不敗。所以，讓我們跟著笑婆子一起開心地笑起來吧：“咦—嘻—嘻—嘻”！
四、作者資訊
作者小泉八雲，原名拉夫卡迪奧•赫恩，與日本女子小泉節子結婚。1896年加入日本國籍，從妻姓小泉，取名八雲。他從妻子的口中聽到許多日本民間故事，便著手以英文改寫成短篇故事，集結成《怪談》一書，本書《丟飯團的笑婆子》就來自其中。
重述者阿琳·莫塞爾,美國兒童文學作家，凱斯西儲大學圖書館學系副教授。最有名的作品是1968年創作的《Tikki Tikki Tembo》，被1997年的紐約時報評為50年來最好的50本兒童書籍之一。
插畫師布萊克·蘭特，美國童書作家、插畫家，也是《Tikki Tikki Tembo》的插畫作者。善於運用各種藝術形式，如丙烯、剪紙、彩鉛、水墨等來表現民間故事。《丟飯團的笑婆子》是她1973年與阿琳•莫塞爾合作的作品，獲得了凱迪克金獎，併入圍美國《波士頓環球報》《號角書》雜誌、圖畫書獎。