《雲南》第四集《南詔大理》
一直以來， 大理就是滇西經濟、文化的重要驛站， 更是兵家必爭之地。 這裡的山川地貌的形成， 源于喜馬拉雅的造山運動。
《雲南》第四集《南詔大理》
《雲南》第四集《南詔大理》
巍山縣城旁， 有一座名叫巍寶山的山嶺， 是南詔文化的發源地。 中原道教傳入大理， 比佛教傳入大理要早幾百年。 占得先機的道士們， 把巍寶山修造成了一座道教名山。
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古彝族先民在巍山一帶建立的族群被稱為蒙舍詔。 蒙舍詔因地處五詔之南， 所以被當時各詔稱其為“南詔”。 南詔王在當時唐王朝的支持下， 於西元738年統一了六詔。 在大理地區開始了長達250多年的南詔國統治時代。 由於政治和經濟發展的需要， 南詔國將都城從今天的巍山， 遷至洱海邊的大理。
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西元902年， 南詔國被大理國所滅。 大理國自西元937年正式建立， 存世300多年， 其版圖面積僅次於宋朝， 大於同一時期的遼國、金國和西夏。
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雞足山位於今天大理州西北面的賓川縣。 因山脈連綿， 酷似雞爪， 故稱雞足山。相傳在2000多年以前，佛祖釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉入定雞足山。從那時起，便奠定了雞足山在佛教界的崇高地位。
《雲南》第四集《南詔大理》
風雲激蕩的歷史歲月，給大理留下了寶貴深厚的傳統底蘊，而時代的風潮總會順著蒼山的山脊和洱海的湖面，一波波一浪浪湧來，風花隨緣，雪月逐塵，新的大理故事，正攜帶著陽光的味道，在這裡延續……
《雲南》第四集《南詔大理》
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大型自然人文紀錄片《雲南》
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故稱雞足山。相傳在2000多年以前，佛祖釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉入定雞足山。從那時起，便奠定了雞足山在佛教界的崇高地位。
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