人沒有不懶的。
大清早， 尤其是在寒冬， 被窩暖暖的， 要想打個挺就起床， 真不容易。 荒雞叫， 由它叫。 鬧鐘響， 何妨按一下紐， 在床上再賴上幾分鐘。
白香山大概就是一個慣睡懶覺的人， 他不諱言“日高睡足猶慵起， 小閣重衾不怕寒”。 他不僅懶， 還饞， 大言不慚的說：“慵饞還自哂， 快樂亦誰知？”白香山活了七十五歲， 可是寫了兩千七百九十首詩， 早晨睡睡懶覺， 我們還有什麼說的？
懶字從女， 當初造字的人好像是對於女性存有偏見。 其實勤與懶與性別無關。 歷史人物中， 疏懶成性者嵇康要算是一位。
他自承：“不涉經學， 性複疏懶， 筋駑肉緩， 頭面常一月十五日不洗， 不大悶癢， 不能洗也。 每常小便， 而忍不起， 令胞中略轉， 乃起耳。 ”
同時， 他也是“臥喜晚起”之徒， 而且“性複多蚤， 把搔無已”。 他可以長期的不洗頭、不洗臉、不洗澡， 以至於渾身生虱！和捫虱而談的王猛都是一時名士。
白居易“經年不沐浴， 塵垢滿肌膚”， 還不是由於懶？蘇東坡好像也夠邋遢的， 他有“老來百事懶， 身垢猶念浴”之句， 懶到身上蒙垢的時候才做沐浴之想。 女人似不至此， 尚無因懶而昌言無隱引以自做的。
主持中饋的一向是女人， 縫衣搗砧的也一向是女人。 “早起三光， 晚起三慌”是從前流行的女性自勵語， 所謂三光、三慌是指頭上、臉上、腳上。 從前的女人， 夙興夜寐， 沒有不患睡眠不足的， 上上下下都要伺候周到， 還要揪著公雞的尾巴就起來， 來照顧她自己的“婦容”。 頭要梳， 臉要洗， 腳要裹。
所以朝暉未上就花朵盛開的牽牛花， 別稱為“勤娘子”， 懶婆娘沒有欣賞的分， 大概她只能觀賞曇花。 時到如今， 情形當然不同， 我們放眼觀察， 所謂前進的新女性，
北平從前有一個流行的兒歌：“頭不梳， 臉不洗， 拿起尿盆兒就舀米”是誇張的諷刺。 懶字從女， 有一點冤枉。
凡是自安於懶的人， 大抵有他或她的一套想法。 可以推給別人做的事， 何必自己做？可以拖到明天做的事， 何必今天做？一推一拖， 懶之能事盡矣。
自以為偶然偷懶， 無傷大雅。 而且世事多變， 往往變則通， 在推拖之際， 情勢起了變化， 可能一些棘手的問題會自然解決。
“不需計較苦勞心， 萬事元來有命！”
好像有時候餡餅是會從天上掉下來似的。 這種打算只有一失， 因為人生無常， 如石火風燈，
“虱多不癢， 債多不愁”， 那是自我解嘲！懶人做事， 拖拖拉拉， 到頭來沒有不丟三落四狼狽慌張的。 你懶， 別人也懶， 一推再推，
懶不是不可醫， 但須下手早， 而且須從小處著手。 這事需勞作父母的幫一把手。 有一家三個孩子都貪睡懶覺， 遇到假日還理直氣壯的大睡， 到時候母親拿起曬衣服用的竹竿在三張小床上橫掃， 三個小把戲象鯉魚打挺似的翻身而起。 此後他們養成了早起的習慣， 一直到大。
父親房裡有幾份報紙， 歡迎閱覽， 但是他有一個怪毛病， 任誰看完報紙之後， 必須折好疊好放還原處， 否則他就大吼大叫。 於是三個小把戲觸類旁通， 不但看完報紙立即還原， 對於其他家中日用品也不敢隨手亂放。 小處不懶， 大事也就容易勤快。
我自己是一個相當的懶的人， 常走抵抗最小的路， 虛擲不少的光陰。 “架上非無書， 眼慵不能看”（白香山句）。等到知道用功的時候，徒驚歲晚而已。
英國十八世紀的綏夫特，偕僕遠行，路途泥濘，翌晨呼僕擦洗他的皮靴，僕有難色，他說：“今天擦洗乾淨，明天還是要泥汙。”
綏夫特說：“好，你今天不要吃早餐了。今天吃了，明天還是要吃。”
唐朝的高僧百丈禪師，以“一日不作，一日不食”自勵，每天都要勞動作農事，至老不休。有一天他的弟子們看不過，故意把他的農具藏了起來，使他無法工作，他於是真個的餓了自己一天沒有進食。得道的方外的人都知道刻苦自律。
清代畫家石溪和尚在他一幅“溪山無盡圖”上題了這樣一段話，特別令人警惕。
大凡天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。殘衲住牛首山房朝夕焚誦，稍餘一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水數幅或字一兩段，總之不放閑過。所謂靜生動，動必作出一番事業。端教一個人立於天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木！
一株小小的含羞草，尚且不是完全的“忽忽不知，懶而不覺！”
英國十八世紀的綏夫特，偕僕遠行，路途泥濘，翌晨呼僕擦洗他的皮靴，僕有難色，他說：“今天擦洗乾淨，明天還是要泥汙。”
綏夫特說：“好，你今天不要吃早餐了。今天吃了，明天還是要吃。”
唐朝的高僧百丈禪師，以“一日不作，一日不食”自勵，每天都要勞動作農事，至老不休。有一天他的弟子們看不過，故意把他的農具藏了起來，使他無法工作，他於是真個的餓了自己一天沒有進食。得道的方外的人都知道刻苦自律。
清代畫家石溪和尚在他一幅“溪山無盡圖”上題了這樣一段話，特別令人警惕。
大凡天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。殘衲住牛首山房朝夕焚誦，稍餘一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水數幅或字一兩段，總之不放閑過。所謂靜生動，動必作出一番事業。端教一個人立於天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木！
一株小小的含羞草，尚且不是完全的“忽忽不知，懶而不覺！”