“寺”和“廟”的區別是什麼？

在中國古代歷史上， 寺廟具有非常悠久的歷史。 一般來說， 寺廟是佛教建築之一， 漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格， 藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。 中國寺廟建築則恰好相反， 它有意將內外空間模糊化， 講究室內室外空間的相互轉化。 值得注意的是， 雖然現在寺廟成為寺和廟的通稱。 但是， 在古代歷史上， “寺”和“廟”之間存在比較明顯的區別， 二者原本指代不同的事物。

一

首先， 在筆者看來， “寺”和“廟”的主要區別就是等級不一樣， 一個是官辦， 一個是民辦。 一方面， 就“寺”來說， 創字會意即寸土之地， 表示精確， 不容猜疑變化。 寺通“侍”(侍候)與“是”， 原為皇帝下面的辦事機構。 在中國古代歷史上， 存在著“九寺五監”的說法， 這“九寺”基本由秦漢時期的九卿發展而來， 分別指：太府寺、司農寺、宗正寺、太常寺、光祿寺、鴻臚寺、衛尉寺、太僕寺、大理寺。

二

其中， 大理寺想必大家都比較熟悉， 在歷史上， 大理寺開始于北齊時期， 歷代因之， 明清時期與刑部、都察院並稱為“三法司”。 東漢明帝時， 天竺僧攝摩騰等攜帶佛教經像來洛陽， 最初住在接待外賓的官署──鴻臚寺， 後將此寺改建， 稱白馬寺， 後世相沿以“寺”為佛教建築的通稱。

對於佛寺來說， 因為系皇帝直接接引並侍服於宮廷， 所以得名。 所以宮延、寺院建築與園林之相， 系出—脈。

三

佛寺就表示敬信佛陀教化， 順理即化。 與此相對應的是， “廟”比“寺”出現的更早。 一開始的時候， 廟是指帝王、貴族祀奉先祖神位的宮室。 但是， 在歷史的發展進程中，

很多廟都是民間自建的。 相對於“寺”， 廟就比較簡陋， 只有一個房間也可以稱之為廟， 廟裡面可以供奉神仙佛祖這些不存在於凡世的神袛， 也可以供奉孔子、老子、孟子、關羽、岳飛、孫武這樣的聖人。

四

最後， 在中國古代歷史上， 關帝廟就是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的，

關帝廟已經成為中華傳統文化的一個主要組成部分， 在全國都具有比較廣泛的分佈。 由此， 對於廟來說， 世間達賢位逝者， 亦可依律建廟， 皆是敬順真如， 仰止賢聖， 即得妙法之地， 故稱廟， 廟通“妙”也。 此外， 佛教的場所一般稱為“寺廟”， 而就道教來說， 在歷史上則喜歡用“觀”、“宮”等稱呼， 比如道觀等。

文/情懷歷史