在少子女時代，親情觀念為何反而更淡漠

在少子女年代，親情淡漠已成趨勢。

在實行一胎政策以來，直到現在全面放開二胎政策，一對夫妻擁有的子女一般不會超過2個，

應該說現在已屬於少子女年代。然而，大家發現沒有，在少子女年代，親情觀念反而比多子女年代要淡漠，過去，七大姑、八大姨，相互來往不斷，而現在，絕大多數的子女在過年過節來看望一下父母外，幾乎很少與堂兄弟姊妹、表親，包括姑、姨、舅、叔等有來往，即使偶爾有親屬來他家，現在的獨生子女也很少和他們打招呼，頂多在父母的介紹之下禮節性的打下招呼就沒了下文，平日裡根本就沒有想到要互動一下，可以說在少子女年代，親情觀念已經淡漠到了極點。

而我們都知道，重視親情是中華民族的傳統，可現在，這一光榮傳統很可能要在少子女結束。為什麼會在少子女年代，親情觀念反而更淡漠？這其實也是時代發展的必然，

主要有以下四個方面的原因。

各種忙是親情淡漠的最大藉口。

一是需要他人説明的時代已一去不復返。過去，親情觀念之所以很重視，根本原因是許多事情需要他人説明才能更好的實現，如做房子、如農村人的農耕等，可以說絕大部分的事情都需要他人説明，

需要集體的力量才能實現，而親屬自然是最好的幫手，所以，重視親情、鄰居、朋友的觀念那是為了自己在需要他人説明的時候有人出力幫助。而現在，只要有錢，什麼都能買到，不需要或很少需要他人説明就能實現，如房子有買的，裝修出錢請人裝修，液化氣、水、電都是安裝到家，正是因為一切都能夠用錢搞定，那需要親屬的時候就越來越少，那相互之間的走動也就越來越少，現在，頂多在華父輩之間的過年過節時還有走動，但在子女這一代，相互走動的可能性就越來越少了，你不來我不往，走動越來越少，那親情自然就疏遠了。當然，有一個是例外，那就是除非你的親戚很有錢，能為你的工作、收入幫上大忙，

這在現在那還是需要他人説明的，有錢、當官的人不愁沒有親情、鄰居、朋友，而普通的人親戚那是越來越少，更不用說有鄰居和朋友了，能有子女認你就不錯了。

二是現在的親屬一般距離遙遠，難以相互來往。過去，親屬一般就在一個很少的城市或一個不大的村莊裡，所以，過去講究的是不出五代那都是親屬，一般都會有來往。但現在卻是地球都屬於一個村莊，父母、子女生活、工作在不同的少甚至不同的國家越來越普遍，雖然說現在交通發達，但現在的工作、生活節奏都比較緊張，不是重要的節假日，不是很重要的事很難聚集在一起，更何況，要相聚那也是一筆很大的消費，許多人還要考慮這筆消費值不值，

所以，許多父母即使到了過年也很難見到子女，更何況兄弟姊妹，更何況其他親屬，可以說即使是兄弟姊妹，父母在世時一年或許能見上一面，一旦父母去世，兄弟姊妹要想相聚一次，即使只有兩兄弟或兩姊妹那也很難了。隨著相聚機會的越來越少，那親情也就日益淡漠。

以自我為中心才是親情疏遠的根本。

三是年輕的一代日益以自我為中心。因為年代的一代生活在少子女年代，一對夫妻一般只有一到兩個子女，他們的成長過程一般都是以自我為中心，相對上一代更自私，更不願為他人付出，如果不是對方先為他付出，現在的年輕人很少主動先為他人付出，如果對方對他沒有幫助，他們一般不會先主動向對方示好。大家發現沒有，在我們的微信朋友圈中，你有什麼喜人需要分享的事，給你點贊的往往是你的朋友，而非你的親屬，許多親屬甚至不在你的朋友圈中，而且現在年輕的一代，對於姑、叔、舅、姨為你付出好像是理所當然，而他們為父母輩的子女感一次恩那都不是很容易的事，在他們的腦海中，似乎根本就沒有要為他們付出的義務，總是以一句“我為什麼要這麼做？”或“憑什麼我要去看望他們？”或“他們和我有什麼關係？”來質問。也正是因為如此，即使親屬就在附近，平常來往那也很少，更不用說那些相距遙遠的親屬，即使是兄弟、姊妹，幾乎就沒有任何關係了，更不用說那些三代（如堂兄弟姊妹、表親等）包括三代以後的親屬了。

四是現在是講究有價值才來往，無價值不來往的年代。以上三個方面其實已經涉及到了這個方面的問題，如有錢、當官的親屬，即使距離遙遠，即使是幾代以外的親屬，那也會有親屬上門來認親，如朋友比親屬的關係還要親等（如朋友圈中點贊的往往是朋友），其實就印證了一點，那就是現在的人更講究有價值才來往，無價值不來往，即使對方是你的叔、姑、舅、姨或是你的兄弟姊妹那也如此，雖然這方面在過去也是如此，但現在更甚。而經常與你來往的人群往往是相互都需要的朋友、同事等。

以自我為中心才是親情疏遠的根本。