《天龍八部》一詞出自佛教， 其中代表的夜叉是指的四大惡人， 乾達婆指的是阿朱
夜叉， 經常以集體名義出現， 有“夜叉八大將”、“十六大夜叉將”等名詞。 金庸提到：“現在我們說到‘夜叉’都是指惡鬼。 但在佛經中， 有很多夜叉是好的， 夜叉八大將的任務是‘維護眾生界’。 ”可見， 金庸的意思是夜叉並不都是人們想像中的惡鬼， 夜叉也有好的一面。 根據上面依據， 我認為夜叉是四大惡人。 四大惡人是金庸精心打造的一個組合， 他們面目猙獰， 兇惡殘暴， 與我們常說的“夜叉”一樣。 但同時四大惡人也有心中永遠的痛， 也都有好的一面，
乾達婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神， 是服侍帝釋天的樂神之一， 身上發出濃冽的香氣， “乾達婆”在梵語中又是“變幻莫測”的意思。 香氣和音樂都是縹緲隱約， 難以捉摸。 從這段釋名中我們很容易想到， 乾達婆就是阿朱。 與“帝釋天”蕭峰關係最親密的兩個女性就是阿朱和阿紫， 阿朱自然是服侍帝釋天的樂神之一。
阿朱剛出場就“變幻莫測”， 易容成多個角色， 但她身上的香氣卻讓段譽識穿了身份。 還有一層引申的含義， 那就是：塞上牛羊空許約， 阿朱對蕭峰來說只是縹緲隱約的， 空留一縷香氣， 卻帶走了蕭峰的心。