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若遇大寒,切勿頻於火上烘炙

干支紀年:丁酉年 癸醜月 丙辰日

(一)養生宜忌

1.宋·劉詞《混俗頤生錄·冬時消息第六》:

冬則伏陽生, 內有疾宜吐。 心膈多熱, 特忌發汗, 畏泄陽氣故也。

宜服浸酒補藥, 以迎陽氣。

寢臥之時消息稍宜虛歇, 大約如此。 若此宿疾, 須自酌量, 不得准此。

綿衣稍宜晚著, 仍漸漸加厚, 不得頓溫, 此乃將息之妙矣。 又不得令火氣擁聚, 但免寒即可以。

若遇大寒不得頻於火上烘炙, 尤甚損人。 手足皆應心, 多炙手,

遂引火氣, 使人心多燥熱。 所吃熱物及附火熱氣, 皆積在心頭, 心屬火故也。

夫冷藥不治熱極, 熱藥不治冷極, 水流濕火就燥故也。

凡服藥先看諸藏其有不足處, 置其所損則補之, 皆有效驗。 人之服藥多不相當, 為受性皆不同耳。

亦不用火炙衣服令暖, 著之亦甚損人。 春夏之交, 陰氣既入, 不能調護陽氣, 流入四肢, 遂致時行熱疾之作也, 甚者狂走妄語。 若便服冷藥, 十有二、三縱活者, 亦不免攣躄、喪明、發落、瘡疥等。

凡陰陽二毒, 傷寒是天行之別號, 只有療法即無可法。 七日內可療, 七日外不可療, 其驗若此, 藥之用豈宜差誤?覺是此疾, 不等便服冷藥, 若是陽毒萬一得差;若正陰毒服以冷藥, 手下狼狽, 深宜詳審, 不可參差。

每日一浴, 冀通血脈,

勝理通和。 每擬浴時盡飽食, 夜間即浴, 浴後即吃一、兩盞酒便臥, 不得沖風, 且一宵安眠, 房事切忌, 他時所利。 每食後服好紅雪或服三黃丸更妙。

飲食之間, 四十已上稍宜溫, 四十已下稍宜寒。 若先有宿疾, 冷衾之中自審息, 不得准此。 凡冬月所蓋熱被、氈褥等, 稍熱即減之, 凝寒即加之。

諺雲:服藥不如勤脫著。 誠哉斯言。 但是諸疾切忌食熱肉、酒、鈣、炙煿之物, 多食令人血脈不行。 饆饠(畢羅)餛飩平常之時亦不宜熱吃。 冬月若食熱物, 至春夏交, 必為療癘矣。

(二)治事宜忌

1.大寒事宜(十二月中)

《瑣碎錄》曰:“臘月子日, 曬薦席, 能去蚤虱。 ”

又曰:“是月取豬脂四兩, 懸於廁中, 入夏一家無蠅。 ”

“二十四日床底點燈, 謂之照虛耗也。 ”

“二十四日取鼠一頭, 繞在於子地上埋之, 永無鼠耗。 ”

《七簽》曰:“除夜枸杞湯洗浴, 令人不病。 初一、初二、初八、十三日、十五、二十日沐浴, 去災悔, 吉。 ”

《法天生意》雲:“初七、初十、十八、二十日, 拔白髮。 ”

《便民要纂》曰:“大寒早出, 含酥油於口中, 則耐寒。 ”

《田家五行》雲:“十二月二十五日, 夜煮赤豆粥闔家食之, 出外者留之,

名曰口數粥, 能袪瘟鬼。 ”

《負喧雜錄》:“是月二十四日, 取井花水, 平旦初汲者, 浸乳香數塊, 至元旦五鼓, 暖令溫。 從小飲乳香一豆大, 咽水三口, 則一年不染時疫。 ”

2.大寒事忌

《月忌》:“二十一日不可問疾。 初七日不宜水陸遠行, 凶。 初九日、二十五日, 忌裁衣交易。 ”

《修真十書·雜著捷徑卷之二十五》曰:“大寒, 十二月中氣, 一氣在膀胱, 且宜忌酒色五日, 甚妙, 若不戒忌, 四日必患疾病。 ”

以上主要為《遵生八箋·四時調攝箋·冬卷》中記載的大寒期間的治事宜忌內容, 羅列於此, 便於大家參考。

摘自:中央編譯出版社,熊春錦先生著 《中華傳統節氣修身文化:四時之冬》,ISBN: 9787511731883

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