關於附體那些事兒——一位比丘尼法師自述的修行經歷（八）
皆仁法師
01
在那位臺灣的比丘尼師父為我指點過打坐的要領之後， 我就開始堅持每天打坐。
但是， 在學院裡面功課繁重， 不能像在小廟一樣自在安排時間。
於是， 我就選擇在晚上九點半止靜和十點熄燈之前， 這一段萬賴俱寂的時候坐半小時， 保證打坐的功課不斷就是了。
02
這一天晚上當止靜板敲響的時候， 我如常上座。
學院在山上， 當止靜板敲響時候， 四周一片寂靜， 幾乎能聽見自己的心跳聲。
這時， 一聲慘叫劃破寧靜的黑夜， 那種感覺就像一塊黑布被很暴力地撕開一般，
聲音是從某一間學僧寮房內傳來的， 因為止靜之後， 就不能隨意出寮走動， 也不能高聲說話， 所以同寮師父們只能好奇地從窗戶往聲音發出來的方向望去。
但是窗外是一片黑暗， 什麼也看不到。
我因為已經上座， 所以懶得下座去圍觀， 於是就靜靜地安坐默念佛號。
後來慘叫聲若隱若現， 吵了幾乎一夜。
第二天， 幾乎全寮房的人都頂著或輕或重的熊貓眼去上殿。
下殿的時候， 發現大家幾乎都一副睡眠不足的樣子。
後來才聽說， 那晚是因為有學僧被附體， 所以大吵大鬧了一夜。
03
一說到附體， 大家就感覺神叨叨的。
其實， 所謂的附體， 簡單的說來是這麼一回事。
在傳統的觀點看來， 一個正常人的身體是由靈魂和身體兩部分組成。 民間傳說人死亡後的靈魂， 附著在生人的身體中， 這種現象稱為靈魂附體。
而依現代的科學論點解釋為：人類的靈魂是一種生物磁場， 可以與生者的生物磁場進行資訊交換， 這就是所謂科學說法的靈魂附體。
其實如今所說的附體， 它的外延更大了， 不僅包括《楞嚴經》第九卷中的所說的五十陰魔， 而且包括像東北的出馬仙， 南方某些地方的各種大仙等。
更有甚者， 還把多重人格也包含在其中， 像《24個比利》中所說的比利具有24重人格， 而且每個人格都有自己獨立的思維意識， 最近熱播的《柒個我》， 張一山所扮演的七重人格者也讓人印象深刻。 其實， 多重人格還需要另外討論， 不能把它歸結到附體中來說。
無論怎麼說， 附體是一種客觀存在的現象， 自古以來就有。
其實， 附體並沒有大家想像中的神秘， 也不必談起附體就避之如避虎。 只要用平常心去看待這種現象就好了。 如果一味地避之不談， 反而會加重它的神秘感，
正確地看待它， 瞭解它的原理， 將它視為平常事， 才是正理。
04
其實附體的現象屢見不鮮。 據學院的學長陳述， 學院也出現過好幾次附體的事件， 原因各不相同， 不過也許和學院所在的地方陰氣太重有關。 所以學院每年都會放焰口超度那些無歸無依的非人眾生。
記得有位學長曾經說起過學院發生過的一件附體事件。
據說是一位高年級的學長， 有一天突然暈倒了， 醒來之後， 就像換了一個人似的， 然後說了一大通的事情， 大致的內容是說：他和本學院的兩個人， 其中一個就是被他附體的學長， 是同參道友。 另外兩人都得以轉世出家修行， 而他卻輪回在鬼道之中， 他心有不甘， 所以就乘這位學長身體虛弱，
當時， 其他學長的第一反應就是念大悲咒。
誰知道， 那位念大悲咒念得比她們還要溜。
事情鬧得挺大的 ， 最後還是請來一位法師處理了這件事情， 送走了那位。
被附體的學長本來是挺壯實的一個人， 經過這次事情之後， 她的身體一落千丈， 變得羸弱不堪。 實在是令人歎息。
05
我原本以為， 那晚的事情是我偶爾遇到的意外， 誰知道在戒場居然還遇到一次。
這事等說到戒場經歷的時候， 再慢慢講。