故宮珍寶館
相信許多人都去遊覽過故宮， 欣賞到了故宮豐富多彩的建築藝術， 觀賞到了陳列于室內的珍貴文物。 其實， 故宮還有一座珍寶館，
國寶檔案——珍寶館
珍寶館或許是你不太熟悉的另一座寶庫， 有各色寶石， 閃閃發光的金銀器皿， 珍珠翡翠， 還有金絲鳳冠、象牙玉雕， 各類珍寶舉世無雙。
今天小編收集整理了部分故宮珍寶館的精美藏品， 與君共賞！
【明孝端皇后的鳳冠】
珍寶館中展出的帝后服飾中， 這件鳳冠是惟一的一件明代皇后的鳳冠。
孝端皇后王氏是一個不幸的女人， 她與萬曆皇帝大婚成為皇后， 享有了一個女人所有的尊榮， 卻得不到一個妻子應有的快樂。 萬曆皇帝對她沒有一絲興趣， 皇帝深愛著鄭貴妃， 並且為了這個女人， 數十年對朝政消極怠工。 鄭貴妃做夢都想讓自己的兒子登上皇位， 自己擁有皇后的鳳冠， 為此萬曆一朝後宮禍患不斷。
鄭貴妃到頭來還是竹籃打水一場空， 而孝端皇后在位42年後， 在深深的痛苦中逝去， 她的這件皇后鳳冠也隨她葬入地下。 一件皇后的鳳冠折射出兩個女人一生的痛苦。
【清 金甌永固杯】
金甌永固杯是清宮禮制用器， “金甌”初為盛酒器皿， 後比喻疆土、政權。 在清代被視為鎮國之寶， 世代相傳。 此杯周身嵌滿珍珠、寶石， 是清代皇帝舉行元旦開筆儀式時專用的酒杯。 每歲元旦子刻， 在養心殿東暖閣明窗舉行開筆儀式。
此件金甌永固杯由清宮造辦處製作於乾隆六十二年。 據史料記載， 乾隆皇帝對此杯的製作極為關注， 他不僅親自審閱圖樣， 還數次提出修改意見， 直到滿意為止。
【乾隆帝田黃三聯璽】
此聯璽是清高宗乾隆皇帝做太上皇時所鐫，系由一塊相當大的田黃石雕刻而成，三方印鏈連在一起。這三璽的篆刻方式與璽文佈局均有不同。“乾隆宸翰”為陽文篆刻，“樂天”亦為陽文，“惟精惟一”為陰文篆刻。
此三聯璽在乾隆帝上千方的小璽中備受青睞，以後各帝亦十分珍視。清末代宣統皇帝溥儀被逐出宮時攜出此印，且隨身不離，至1950年方將其交出，經有關機構移交北京故宮博物院收藏。
【金“奉天之寶”璽】
這是一方金“奉天之寶”璽，通高17.5cm，邊長12cm。此璽為清初皇帝的印信，模制而成。方形，雙龍鈕，並附“奉天之寶”圓形牙牌。
“奉天”出自明太祖朱元璋《祖訓》“奉天法祖”之典，清入關前制此印璽，有欲與明朝爭天下之意。“奉天之寶”為盛京皇宮收貯的十方寶璽之一，位列第五。
【金嵌珠寶帽頂】
衣冠服飾是中國封建社會等級差別的重要標識。清代以滿族服飾為基礎，同時借鑒漢族冠服的形式制定了冠服制度。如皇后著朝服時所戴冬朝冠以薰貂製成，上綴珠緯，貫冬珠，有金鳳、金翟、貓睛石、青金石、珊瑚等為飾。
帽頂金質。所分三部分均累絲製成。上端為一朵花形頂托鑲嵌大紅寶石一，中部東珠之下是累絲四龍戲珠，再下端東珠之下圓形底座之上亦為四龍戲珠，底有螺旋圓托。
【金嵌珍珠寶石塔】
這是一座金嵌珍珠寶石塔，通高129cm，底邊長62cm。塔座木質，方形，為金漆蓮瓣須彌座。塔共用黃金8.5萬克，大珍珠293顆，綠松石、紅珊瑚、青金石等各種寶玉石500餘塊。
此塔原供奉于重華宮崇敬殿佛堂中，重華宮是清乾隆皇帝做皇子時的居所。整座塔運用了鏨刻、錘揲、鑲嵌等多種工藝，細膩精湛，各類寶石點綴其間，更顯得其高貴、華麗，是清宮造大型佛塔中的精品。
【金嵌珠寶圓花】
這是一個清朝的金嵌珠寶圓花，為古代婦女頭上的飾品。金質底托上鑲嵌珠寶。中心為一顆大塊的祖母綠寶石，週邊嵌兩圈小顆的祖母綠與紅寶石，每圈各15粒，寶石皆隨形。最外嵌一圈珍珠，共16粒，且週邊皆有可系綴的套環。
圓花中心及外圈寶石中所選用的祖母綠寶石號稱“綠寶石之王”，它晶瑩通透，碧如新柳，肉眼可見祖母綠寶石內部天然生成的包裹體，這些俗稱“蟬翼”的綿綹紋等天然雜質是其他寶石所少有的，更是人工製品所不能的，絲毫不影響其本身的價值，也為鑒別其真偽提供了重要的依據。
【金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺】
這是一件清朝的金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺，為盛酒器。壺身通體以掐絲琺瑯西番蓮紋為地，蓋、頸、肩、腹、足等處有對稱佈置但大小、形狀各異的畫琺瑯開光，開光內飾人物、山水、花卉、庭院等圖案。
掐絲琺瑯和畫琺瑯都是由西方引進的技術。此壺造型沿用明代金執壺樣式，開光內圖案雖作中國人物、景致，卻雜糅了歐洲繪畫的表現技法，是一件中西合璧的皇家藝術珍品。
【木胎海棠式盆翠竹盆景】
木胎海棠式盆翠竹盆景的盆為木胎，口沿髹金漆，花朵用紅色勾邊，色彩鮮明悅目。盆內以碎料塊為盆土，點綴點藍金屬葉片，上立翠竹三竿，綠色明快，質地純淨，用金屬絲纏裹綠色絲線彎折而成的枝條嵌於竹竿中，頂端系翠葉子，錯落有致。竹竿旁放置青玉湖石三具，並翠竹筍一隻。竹竿相擁而立，湖石、竹筍距離稍遠，繁簡高低相映成趣。
這件木胎海棠式盆翠竹盆景材質名貴，製作細膩，風格清雅，是案頭清供中的佳品。
【金累絲嵌珠寶五鳳鈿】
清代，後妃的禮帽和日常的便帽與明代差別很大。這件展品是清代後妃平時佩戴的便帽，稱為鈿或鈿子。鈿一般用藤絲，紙板或細鐵絲纏繞上黑色絲線，編成帽架，再用各種寶石、珍珠嵌於帽架上，組成各種吉祥圖案。
這件點翠嵌珠寶五鳳鈿以鐵絲、紙板為架，其外纏繞以黑絲線編織成的網狀紋飾，表層全部點翠。鈿前部綴5只金鳳，鳳口銜珍珠、寶石流蘇，鳳身上嵌珍珠、寶石等物。這件鈿共用去大珍珠約50顆，二、三等珍珠數百顆，寶石200餘塊。
整件鈿珠光寶氣，雍容華貴。我們看到慈禧太后在很多畫像中，頭上戴的就是這種鈿。
【金嵌珠寶雙龍紋柵口】
此鈿口呈長條形，稍有弧度。主體為金累絲二龍並嵌東珠4顆，二龍中間飾以紅寶石為火珠。二龍以點翠朵雲鑲邊。鈿口下為11串珍珠，每掛分別為7顆，以紅藍寶石作墜角。鈿口是裝飾在冠帽鈿子上的飾物，鈿子上除了鈿口還有鈿花、鈿尾等裝飾物。
【金嵌寶石鏤空花卉八方盒】
此盒用金成色較高，盒上以鏤雕、累絲及鑲嵌三種工藝組成不同的紋飾，共鑲翠、藍寶、紅寶、碧璽等上好的各色寶石318粒。
清代金器承襲明代金器多鑲嵌的特點並有所發展，工藝水準有所提高，紋飾較明代繁縟複雜。據記載，1928年12月5日，北平特別市政府清查頤和園物品委員會在仁壽殿共清點出兩件與此件相同的金盒。
【金鏨花如意】
器身上部弧凸，背部扁平，首、中、尾三部分外膨呈橢圓式，其形制是仿照清中期宮廷流行的三鑲如意的式樣而制。通體鏨刻鏤雕纏枝花，花紋繁複，玲瓏剔透。其內中空，首、中、尾三部分分別設隨形橢圓蓋，以合頁與器身相連，可以放置香料，設計極為巧妙。
三個蓋面均以碧璽為花瓣、珍珠為花芯、紅寶石為花瓣、翡翠為葉片組成花卉圖案。在蓋上一周、整器上部邊緣一周和背部邊緣一周均滿嵌碧璽、翡翠、藍寶石、料珠等，形成顏色相間的寶石裝飾帶，其用量超過百顆。配黃色壽字結並下連絲穗。
瓶金質，九成金。扁方形，兩側飾獅耳銜環，以鏨刻的菱格紋為主體紋飾。銀質內膽。瓶中插黃金樹，以碧玉為葉，珍珠作花，金絲為蕊。這種將金與珠、玉結合的工藝同北方少數民族的金器製作可能有著內在的文化傳承關係。
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此聯璽是清高宗乾隆皇帝做太上皇時所鐫，系由一塊相當大的田黃石雕刻而成，三方印鏈連在一起。這三璽的篆刻方式與璽文佈局均有不同。“乾隆宸翰”為陽文篆刻，“樂天”亦為陽文，“惟精惟一”為陰文篆刻。
此三聯璽在乾隆帝上千方的小璽中備受青睞，以後各帝亦十分珍視。清末代宣統皇帝溥儀被逐出宮時攜出此印，且隨身不離，至1950年方將其交出，經有關機構移交北京故宮博物院收藏。
【金“奉天之寶”璽】
這是一方金“奉天之寶”璽，通高17.5cm，邊長12cm。此璽為清初皇帝的印信，模制而成。方形，雙龍鈕，並附“奉天之寶”圓形牙牌。
“奉天”出自明太祖朱元璋《祖訓》“奉天法祖”之典，清入關前制此印璽，有欲與明朝爭天下之意。“奉天之寶”為盛京皇宮收貯的十方寶璽之一，位列第五。
【金嵌珠寶帽頂】
衣冠服飾是中國封建社會等級差別的重要標識。清代以滿族服飾為基礎，同時借鑒漢族冠服的形式制定了冠服制度。如皇后著朝服時所戴冬朝冠以薰貂製成，上綴珠緯，貫冬珠，有金鳳、金翟、貓睛石、青金石、珊瑚等為飾。
帽頂金質。所分三部分均累絲製成。上端為一朵花形頂托鑲嵌大紅寶石一，中部東珠之下是累絲四龍戲珠，再下端東珠之下圓形底座之上亦為四龍戲珠，底有螺旋圓托。
【金嵌珍珠寶石塔】
這是一座金嵌珍珠寶石塔，通高129cm，底邊長62cm。塔座木質，方形，為金漆蓮瓣須彌座。塔共用黃金8.5萬克，大珍珠293顆，綠松石、紅珊瑚、青金石等各種寶玉石500餘塊。
此塔原供奉于重華宮崇敬殿佛堂中，重華宮是清乾隆皇帝做皇子時的居所。整座塔運用了鏨刻、錘揲、鑲嵌等多種工藝，細膩精湛，各類寶石點綴其間，更顯得其高貴、華麗，是清宮造大型佛塔中的精品。
【金嵌珠寶圓花】
這是一個清朝的金嵌珠寶圓花，為古代婦女頭上的飾品。金質底托上鑲嵌珠寶。中心為一顆大塊的祖母綠寶石，週邊嵌兩圈小顆的祖母綠與紅寶石，每圈各15粒，寶石皆隨形。最外嵌一圈珍珠，共16粒，且週邊皆有可系綴的套環。
圓花中心及外圈寶石中所選用的祖母綠寶石號稱“綠寶石之王”，它晶瑩通透，碧如新柳，肉眼可見祖母綠寶石內部天然生成的包裹體，這些俗稱“蟬翼”的綿綹紋等天然雜質是其他寶石所少有的，更是人工製品所不能的，絲毫不影響其本身的價值，也為鑒別其真偽提供了重要的依據。
【金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺】
這是一件清朝的金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺，為盛酒器。壺身通體以掐絲琺瑯西番蓮紋為地，蓋、頸、肩、腹、足等處有對稱佈置但大小、形狀各異的畫琺瑯開光，開光內飾人物、山水、花卉、庭院等圖案。
掐絲琺瑯和畫琺瑯都是由西方引進的技術。此壺造型沿用明代金執壺樣式，開光內圖案雖作中國人物、景致，卻雜糅了歐洲繪畫的表現技法，是一件中西合璧的皇家藝術珍品。
【木胎海棠式盆翠竹盆景】
木胎海棠式盆翠竹盆景的盆為木胎，口沿髹金漆，花朵用紅色勾邊，色彩鮮明悅目。盆內以碎料塊為盆土，點綴點藍金屬葉片，上立翠竹三竿，綠色明快，質地純淨，用金屬絲纏裹綠色絲線彎折而成的枝條嵌於竹竿中，頂端系翠葉子，錯落有致。竹竿旁放置青玉湖石三具，並翠竹筍一隻。竹竿相擁而立，湖石、竹筍距離稍遠，繁簡高低相映成趣。
這件木胎海棠式盆翠竹盆景材質名貴，製作細膩，風格清雅，是案頭清供中的佳品。
【金累絲嵌珠寶五鳳鈿】
清代，後妃的禮帽和日常的便帽與明代差別很大。這件展品是清代後妃平時佩戴的便帽，稱為鈿或鈿子。鈿一般用藤絲，紙板或細鐵絲纏繞上黑色絲線，編成帽架，再用各種寶石、珍珠嵌於帽架上，組成各種吉祥圖案。
這件點翠嵌珠寶五鳳鈿以鐵絲、紙板為架，其外纏繞以黑絲線編織成的網狀紋飾，表層全部點翠。鈿前部綴5只金鳳，鳳口銜珍珠、寶石流蘇，鳳身上嵌珍珠、寶石等物。這件鈿共用去大珍珠約50顆，二、三等珍珠數百顆，寶石200餘塊。
整件鈿珠光寶氣，雍容華貴。我們看到慈禧太后在很多畫像中，頭上戴的就是這種鈿。
【金嵌珠寶雙龍紋柵口】
此鈿口呈長條形，稍有弧度。主體為金累絲二龍並嵌東珠4顆，二龍中間飾以紅寶石為火珠。二龍以點翠朵雲鑲邊。鈿口下為11串珍珠，每掛分別為7顆，以紅藍寶石作墜角。鈿口是裝飾在冠帽鈿子上的飾物，鈿子上除了鈿口還有鈿花、鈿尾等裝飾物。
【金嵌寶石鏤空花卉八方盒】
此盒用金成色較高，盒上以鏤雕、累絲及鑲嵌三種工藝組成不同的紋飾，共鑲翠、藍寶、紅寶、碧璽等上好的各色寶石318粒。
清代金器承襲明代金器多鑲嵌的特點並有所發展，工藝水準有所提高，紋飾較明代繁縟複雜。據記載，1928年12月5日，北平特別市政府清查頤和園物品委員會在仁壽殿共清點出兩件與此件相同的金盒。
【金鏨花如意】
器身上部弧凸，背部扁平，首、中、尾三部分外膨呈橢圓式，其形制是仿照清中期宮廷流行的三鑲如意的式樣而制。通體鏨刻鏤雕纏枝花，花紋繁複，玲瓏剔透。其內中空，首、中、尾三部分分別設隨形橢圓蓋，以合頁與器身相連，可以放置香料，設計極為巧妙。
三個蓋面均以碧璽為花瓣、珍珠為花芯、紅寶石為花瓣、翡翠為葉片組成花卉圖案。在蓋上一周、整器上部邊緣一周和背部邊緣一周均滿嵌碧璽、翡翠、藍寶石、料珠等，形成顏色相間的寶石裝飾帶，其用量超過百顆。配黃色壽字結並下連絲穗。
瓶金質，九成金。扁方形，兩側飾獅耳銜環，以鏨刻的菱格紋為主體紋飾。銀質內膽。瓶中插黃金樹，以碧玉為葉，珍珠作花，金絲為蕊。這種將金與珠、玉結合的工藝同北方少數民族的金器製作可能有著內在的文化傳承關係。
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