我們現在常常會把“人品”這個詞掛在嘴邊。 誇人道德水準高， 會說人品好。 罵人沒素質沒底線各種歪門邪道， 會說人品差。 後來這個詞又開發出新的用法， 抽不到好卡打不出裝備搶不到雙十一打折商品會被嘲笑人品差， 所謂好人有好報， 道德水準不足， 整天做不出功在當代利在千秋的偉大貢獻， 你的一切遭遇都是活該啊。
不過， 所謂“是經就會被歪嘴和尚念歪”， 每一個歷經歲月變遷傳承下來的詞， 都難免遭遇古今異義的尷尬局面， 人品這個詞本身也人品不好， 難逃厄運。
你以為都怪卡牌遊戲才有了“非洲人”與“歐洲人”這樣的歧視？少年啊，
曹丕在繼承了老爹曹操的事業之後， 不甘心做一個官二代， 而是想成為皇二代， 但是朝廷裡那些勢力並不想讓他完成這個小目標。 於是曹丕搞出了一個被稱為“九品中正制”的制度來， 強行把從古至今的所有人分成九品， 一品人是伏羲、女媧、黃帝、孔子之類聖人， 這個名額固定不再增加， 下面真正需要考評的是二品人。 二品人的標準是古代賢人， 放到今天嘛……朝廷裡那些朝廷顯貴世家大族， 看起來都是賢臣， 那你們就都二品好啦。 二品的人全能做大官， 而且不光自己是二品， 全家都是二品， 包括子孫後代， 生下來就有官做。
那些之前還捶胸頓足忠於漢室的豪門大姓， 立即轉而支持曹丕， 曹丕開開心心實現了自己的小目標當了六年皇帝。
那些可以世代做官的家族被被稱為士族， 到東晉衣冠南渡， 士族徹底把持了朝政。 至於那些士族之外的人， 一律被蔑稱為寒族， 他們最多也就只配做做小官、當當副職， 幹幹髒活兒累活兒， 然後看著士族拿走功勞一路高升。
身居高位的士族們除了吟風弄月從不做正事， 如果你拿起案牘看看研究下本職工作， 大家都要說你俗， 壞了人品。 你沒看錯， 在那會兒不好好幹活， 每天遊手好閒只拿錢不出力才是人～品～好！
簡單來說， 在九品中正制大行其道的魏晉。 一個人人品好壞， 並不是根據你待人接物、工作表現來的， 而是你的行為是否符合你的人品， 上品人做上品人該做的事， 就是人品好， 上品人做了下品人才該做的事， 就是人品差。 下品人做了上品人該做的事， 是人品差， 那麼， 下品人做了下品人該做的事呢？也是人品差。 你沒看錯， 就是人品差， 因為下品人就是人品差， 要不你為什麼是下品人呢。
這麼只說理論，
東晉時王胡之因貧困吃不上飯， 吳程縣令陶胡奴聽說了， 趕緊送來一船米給他救急。 王胡之卻冷傲地不肯收， 他說：“老子要是餓了可以去謝家， 你是什麼東西， 也配給我送米？”
王胡之是士族頂端的琅琊王氏，陶胡奴的父親陶侃雖說是維持東晉偏安的大將，卻只是寒門。在王夫之看來，吃地位比他低賤的陶胡奴的米會髒了嘴。當時人聽說了這件事，都讚歎王胡之人品高潔，賢良方正。
這種作死的行為放今天就一句話，餓死你都活該！
接下來再來個上品人窩裡鬥的故事。
東晉衣冠南渡後，士族們按照渡江先後順序將士族又分了品級（在家族內推廣游泳和駕駛船舶的普及教育在此刻顯得多麼重要）。先來的一百家是上品，後來的士族打入另冊，這輩子只能灰溜溜的過日子，只比寒族好一點點。而先來的一百家又以其中又以琅琊王氏、陳郡謝氏等四個大姓為頂級人品的貴族。
雖說這兩家都是頂級貴族，王家又看不起謝家，認為自家人品排名第一，謝家只是第二。有一天，謝家的謝萬要去拜訪吳郡王恬，兄弟謝安勸他說：“人家根本看不上你，別去了。”謝萬非要去，結果人家王恬陪他小坐後就洗頭去了，然後大大咧咧在胡床上曬頭髮，也不理謝萬。謝萬覺得無趣，只好灰溜溜走掉。
世人知道此事，果然是誇獎王恬人品好。誰讓人家是第一大姓，你只是第二大姓？第一為什麼要對第二客客氣氣？我們上品人就是這麼沒禮貌招人煩討人厭，誰讓我們人品好呢！
人品這個詞，在魏晉時期簡直就是遭遇了“詞生”最慘烈的一次被黑。以那個時代的標準，遇到有人對你說：“你人品真好！”你大概會立刻指著他憤怒地說：“你才人品好呢，你全家都人品好！”
最後，
這篇文章其實是想告訴大家，
沒什麼是恒久遠，永流傳，還始終如一的，甚至文字
以及
抽卡切記不要拜曹操，畢竟他兒子是不平等和歧視的根源！
原文作者：馳騁
原文發表於：百文一周談
原文地址：https://mp.weixin.qq.com/s/297sg-Ep-Ve6jt2KG2bDCQ
王胡之是士族頂端的琅琊王氏，陶胡奴的父親陶侃雖說是維持東晉偏安的大將，卻只是寒門。在王夫之看來，吃地位比他低賤的陶胡奴的米會髒了嘴。當時人聽說了這件事，都讚歎王胡之人品高潔，賢良方正。
這種作死的行為放今天就一句話，餓死你都活該！
接下來再來個上品人窩裡鬥的故事。
東晉衣冠南渡後，士族們按照渡江先後順序將士族又分了品級（在家族內推廣游泳和駕駛船舶的普及教育在此刻顯得多麼重要）。先來的一百家是上品，後來的士族打入另冊，這輩子只能灰溜溜的過日子，只比寒族好一點點。而先來的一百家又以其中又以琅琊王氏、陳郡謝氏等四個大姓為頂級人品的貴族。
雖說這兩家都是頂級貴族，王家又看不起謝家，認為自家人品排名第一，謝家只是第二。有一天，謝家的謝萬要去拜訪吳郡王恬，兄弟謝安勸他說：“人家根本看不上你，別去了。”謝萬非要去，結果人家王恬陪他小坐後就洗頭去了，然後大大咧咧在胡床上曬頭髮，也不理謝萬。謝萬覺得無趣，只好灰溜溜走掉。
世人知道此事，果然是誇獎王恬人品好。誰讓人家是第一大姓，你只是第二大姓？第一為什麼要對第二客客氣氣？我們上品人就是這麼沒禮貌招人煩討人厭，誰讓我們人品好呢！
人品這個詞，在魏晉時期簡直就是遭遇了“詞生”最慘烈的一次被黑。以那個時代的標準，遇到有人對你說：“你人品真好！”你大概會立刻指著他憤怒地說：“你才人品好呢，你全家都人品好！”
最後，
這篇文章其實是想告訴大家，
沒什麼是恒久遠，永流傳，還始終如一的，甚至文字
以及
抽卡切記不要拜曹操，畢竟他兒子是不平等和歧視的根源！
原文作者：馳騁
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