自由意志這個詞是西方的, 他們的哲學總喜歡研究些奇奇怪怪的問題, 比如我是不是我, 前一秒的我和後一秒的我是不是同一個我, 這種類似於神經病的問題他們研究地不亦樂乎, 中國人可沒這麼閑, 有點空得想想國家大事、江山社稷, 說“先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂”, 又說“天下興亡, 匹夫有責”, 我們可是很忙滴!
但也不要以為中國人只關心政治, 不關心個人, 就拿自由意志來說吧, 西方人有兩種完全對立的觀點, 一種以決定論為代表, 一種以二元論為代表。 持決定論觀點的人大致這麼認為, 凡事都是有原因的, 世界上沒有無緣無故的事情, 每個人走的每一步都是被他的環境、受教育程度、閱歷等因素決定了的, 當一個人走到他人生的十字路口, 表面看起來他會有很多選擇, 但細細推究起來就會發現, 他實際上只有一條路可走。 持二元論觀點的人非常鄙視這種說法,
以娶媳婦為例, 二元論者會說這個老婆明明是我自己選的, 怎麼可能一開始就註定了呢?決定論者則會反駁說你的出生地、家庭條件、朋友圈等註定了你只能在有限的範圍裡做選擇,
照慣例, 勸架的人勸著勸著就會跟著吵起來, 所以這三撥人吵來吵去也沒有定論, 還是我們中國人有智慧, 如果你問中國人:“人有沒有自由意志呀?”他的回答大概是這樣的:“有或者沒有……”這樣的回答算什麼玩意?看完下面這個故事你大概就知道了:
明朝有位思想家叫袁黃, 號了凡, 世稱了凡先生, 他年輕時曾遇到一位精通命理的高人, 這位高人給袁黃算了一生的運勢, 後來驗證竟一絲不差, 袁黃於是認為這一生再無變數, 做各種事都很淡定。 後來有一天, 袁黃遇見一位叫做雲谷禪師的高人,
這個故事源自於《了凡四訓》,作者當然就是袁了凡先生,從這個故事可以看出來,在自由意志的問題上,中國人相信人是有天命的,但同時又相信天命不是註定的,你可以說“生死有命,富貴在天”,也可以說“天行健,君子當自強不息”,這取決於每個人,信也好,不信也好,總結起來就四個字:自求多福。
這個故事源自於《了凡四訓》,作者當然就是袁了凡先生,從這個故事可以看出來,在自由意志的問題上,中國人相信人是有天命的,但同時又相信天命不是註定的,你可以說“生死有命,富貴在天”,也可以說“天行健,君子當自強不息”,這取決於每個人,信也好,不信也好,總結起來就四個字:自求多福。