濟南八景也稱曆城八景， 包括錦屏春曉、趵突騰空、佛山賞菊、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖泛舟、白雲雪霽、曆下秋風。 濟南八景起於何時已無從考證， 最早文字記載見於明崇禎六年(1633)《曆乘》：“昔人標為八景， 而滄桑代變， 湮沒者多。 ”
濟南的鵲、華兩山並峙在黃河沿岸， 山勢俊秀， 景色迷人。 鵲山橫列如屏， 山上林木青翠， 怪石嶙峋， 有的突兀矗立， 有的壁立千仞， 有的懸空欲飛。 舊有鵲山院、鵲山亭、扁鵲墓等古跡， 傳說是名醫扁雀居住行醫之處。 山下據說原有鐘、鼓二石， 以石擊之， 其聲可遠揚數裡。 華山原名“華不注山”， 與鵲山隔大清河相望。
鵲山
華山
李白曾贊華山曰：“茲山何峻秀， 綠翠如芙蓉”。 華山腳下古有華陽湖， 鵲華二山之間原有鵲山湖， 碧波萬頃，
觀“鵲華煙雨”勝景，
鵲華橋
鵲華橋， 原名白雪橋， 後因可以在橋上遙望“鵲華煙雨”， 改名為“鵲華橋”（見朱照《秋日過白雪橋詩》自注：“俗名鵲華橋， 橋上可望鵲、華山也”）。
鵲華橋
觀望“鵲華煙雨”的另一極佳地點是在大明湖北岸的匯波樓上， 有古詩可證：“鵲華秋色畫圖傳， 好是涵煙欲雨天。 每到會（匯）波樓上望，兩山似漸複相連。”
匯波樓
元代著名書法家趙孟頫曾任職濟南路總管兼署府事，趙孟頫居濟南三年，為官清廉，政績卓著，對濟南尤為熱愛，曾做趵突泉詩：“濼水發源天下無， 平地湧出白玉壺。 穀虛久恐元氣泄， 歲旱不愁東海枯。 雲霧潤蒸華不注， 波瀾聲震大明湖。 時來泉上濯塵土， 冰雪滿懷清性孤。”
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫的才華表現在詩文、書法等各方面，但最受推崇的是他的繪畫。在他的繪畫作品中，《鵲華秋色圖》是最著名的一幅畫作。西元1295年，趙孟頫辭官回到家鄉吳興(今浙江湖州市)，與同在吳興的著名文學家周密談起了濟南的山川景物。周密祖籍齊州曆城(今濟南市)，但卻始終寓居江南。當盛讚曆城鵲山和華不注山一帶的秀麗景色時，不免勾起了周密的思鄉之情。應周密的請求，趙孟頫提筆揮毫，憑著記憶作成《鵲華秋色圖》，描繪了鵲、華二山一帶秋日景色。
《鵲華秋色圖》問世後，廣受歷代文人騷客的追捧讚賞。許多沒有來過濟南的外地文人，也以爭相觀看此畫來作為認識濟南的盛事，明清兩代，許多文人墨客來濟南遊覽，都以秋日攀登鵲華兩山為幸事。現《鵲華秋色圖》在元、明兩朝收藏於民間，到了清朝收入皇宮，現珍藏於臺北故宮博物院。
超然樓
現大明湖超然樓有一巨幅放大的電子動態版山水畫《鵲華秋色圖》。這幅傳世名畫在超然樓一樓的大螢幕中“動”了起來，時而是畫中人在垂釣、打魚，時而是漁民之間相互打著招呼，時而是田間的農夫正在忙碌耕作，時而是已經做好晚飯的妻子呼喚丈夫歸家……現代數位技術的運用，讓《鵲華秋色圖》“動”了起來。 站在這幅用3D技術製作、有七百多年歷史的名畫前，猶如畫中人：畫中的山山水水一草一木，一切都是那麼的生動逼真、意味無窮，令人如同走進了田園牧歌般的濟南山水之中，如同走進了濟南的歷史深處。
匯波樓
元代著名書法家趙孟頫曾任職濟南路總管兼署府事，趙孟頫居濟南三年，為官清廉，政績卓著，對濟南尤為熱愛，曾做趵突泉詩：“濼水發源天下無， 平地湧出白玉壺。 穀虛久恐元氣泄， 歲旱不愁東海枯。 雲霧潤蒸華不注， 波瀾聲震大明湖。 時來泉上濯塵土， 冰雪滿懷清性孤。”
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫《趵突泉詩》
趙孟頫的才華表現在詩文、書法等各方面，但最受推崇的是他的繪畫。在他的繪畫作品中，《鵲華秋色圖》是最著名的一幅畫作。西元1295年，趙孟頫辭官回到家鄉吳興(今浙江湖州市)，與同在吳興的著名文學家周密談起了濟南的山川景物。周密祖籍齊州曆城(今濟南市)，但卻始終寓居江南。當盛讚曆城鵲山和華不注山一帶的秀麗景色時，不免勾起了周密的思鄉之情。應周密的請求，趙孟頫提筆揮毫，憑著記憶作成《鵲華秋色圖》，描繪了鵲、華二山一帶秋日景色。
《鵲華秋色圖》問世後，廣受歷代文人騷客的追捧讚賞。許多沒有來過濟南的外地文人，也以爭相觀看此畫來作為認識濟南的盛事，明清兩代，許多文人墨客來濟南遊覽，都以秋日攀登鵲華兩山為幸事。現《鵲華秋色圖》在元、明兩朝收藏於民間，到了清朝收入皇宮，現珍藏於臺北故宮博物院。
超然樓
現大明湖超然樓有一巨幅放大的電子動態版山水畫《鵲華秋色圖》。這幅傳世名畫在超然樓一樓的大螢幕中“動”了起來，時而是畫中人在垂釣、打魚，時而是漁民之間相互打著招呼，時而是田間的農夫正在忙碌耕作，時而是已經做好晚飯的妻子呼喚丈夫歸家……現代數位技術的運用，讓《鵲華秋色圖》“動”了起來。 站在這幅用3D技術製作、有七百多年歷史的名畫前，猶如畫中人：畫中的山山水水一草一木，一切都是那麼的生動逼真、意味無窮，令人如同走進了田園牧歌般的濟南山水之中，如同走進了濟南的歷史深處。