天津網訊 每日新報評論員 李明 近日， 一批剛從軍校畢業的學員登上了開往分配地的高鐵列車， 幾乎占滿整個車廂。 一些沒有買到坐票的乘客埋怨為什麼當兵的不給讓座。 還有乘客附和：“你以為當兵的會像電視劇中演的那樣給你讓座？好人沒有那麼多！”之後人群中傳出這樣一句話：“我們都站起來， 給沒有座位的人讓個座。 ”
小小的一個座位， 近些年不斷成為新聞熱詞。 有公交地鐵上， 年長者逼年輕人讓座， 爆粗口甚至動手的。 有火車臥鋪車廂內， 自稱腿腳不便非要佔據別人底層鋪位的。 這次， 故事的另一個主角變成了軍人。
大家都說， 尊老愛幼是中華民族的傳統美德。 所以， 年輕人站起來讓座， 符合了所有人的心理預期。 大家都說， 軍人應該全心全意為人民服務。 所以， 軍人站著群眾坐著， 這個畫風很溫馨。 問題是， 讓座與否本屬於道德範疇， 什麼時候成為特定人群應盡的義務了？又怎麼成了部分人理所當然的權利了？
就拿要求軍人讓座來說， 我國《國防法》明確， 車站、港口、機場、道路等交通設施的管理單位應當為現役軍人和軍用車輛、船舶的通行， 提供優先服務， 按照規定給予優待。 現在， 這些軍人正常乘車， 且不論他們有“優先權”， 就算以普通乘客的身份，
很多時候， 在公交地鐵上逼年輕人讓座的並非年老體衰。 大多屬於為個人利益斤斤計較， 故意以老賣老。 那些要求軍人讓座的人， 是年老有病站不住嗎？也不是。 拉高軍人的道德標準滿足利己的小盤算。 為了自己能在座位上多坐一會， 不惜對軍人冷嘲熱諷、惡語相向。 這座位真就坐得那麼舒服？