劊子手這個職業在很多人印象中就如同屠夫一般， 冷酷無情， 手起刀落就奪人性命， 看起來他們是十惡不赦的惡棍， 但咱們客觀點說， 這不過是特殊社會環境下的一個特殊職業， 不應該帶著有色眼鏡去評判他們， 也就是說可惡的並不是劊子手， 常常聽聞一些劊子手晚景淒涼的故事， 其實挺為他們歎息的， 不過為謀生而已， 而今天要說的這個劊子手似乎就不那麼值得同情了， 因為他的師傅曾經告誡過他一句話， 他卻當做耳旁風， 最終落得晚景淒涼， 但咱們回過頭看， 他又真的有那麼可惡嗎？他的經歷，
咱們今天要說的這位劊子手還有一個特殊的身份， 那就是他乃是清朝的最後一位劊子手， 名為鄧海山， 然而他的這個特殊的身份並沒有給他帶來什麼好運， 反而他和大部分的劊子手一樣， 過著一個淒慘的晚年。
劊子手雖然每天都在自家與刑場之間奔波， 但是對於他們來說， 也並不是無所畏懼的， 我們常常能夠在影視劇中看到劊子手在行刑前通常會喝一口酒， 然後噴到刀刃上， 很多人以為這是洗刀呢， 其實那是一口壯膽酒， 天天干這事， 你說自己能不心虛嗎？
這鄧海山到底是犯了什麼大忌， 才弄得自己晚景淒涼呢？其實還要歸咎於一個字——貪。
也許各位不知道， 在劊子手這行當裡有個不成文的規定， 那就是殺到九十九個頭的時候就必須得收手， 這也是師傅曾經反復告誡過他的一句話， 然而他卻沒有放在心上， 也或許是生活的壓力讓他摒棄了這個原則， 據稱在當時劊子手這行當還是有底薪的， 底薪只有1塊大洋，
咱們不免思考思考以下4個問題：
1. 受刑者是否該感謝他？
比起痛苦的折磨， 一刀乾淨俐落， 技術好的劊子手， 不會讓受刑者有太多的痛苦， 給罪犯一個解脫， 這難道不是善事一件？
2. 執行者何罪之有？
在一個案件當中， 如果要說劊子手有罪的話， 他前面起碼還有兩個人比他的罪孽深重， 一是罪犯本身， 他若不違法， 何以落到一個被殺頭的結局？其二是判罪者， 很多案件都有可能存在誤判或者說是帶有個人臆測在裡面， 那判案的官員才是直接導致罪犯面對死刑的人， 不是嗎？
3. 一將功成萬骨枯， 他罪孽能有將軍、皇帝、士兵重？
哪個皇帝殺的人會比劊子手少？不是親自動手就不算罪孽嗎？所謂“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”，何況皇帝一般都是有意而為之。領軍打仗的將軍和士兵就更不用說了，得勝歸來者，哪個身上不染著敵人的鮮血？
4. 劊子手這職業該不該存在？
前文就提到過，劊子手只是一個執行者，在那個特殊的社會環境下，既然有死刑存在，那就必須要有個執行者，一個按勞獲利的職業，為何在別人眼中就變成罪孽深重了呢？
對於大部分遵守行規的劊子手來說，他們本身並沒有錯，錯在人言可畏，無非就是那些流言蜚語讓他們的職業變得如此不堪，也就沒有女子願意嫁他們，晚年沒有妻兒又怎能不淒涼呢？但是對於鄧海山，小編還真是同情不起來，既然行有行規，大家都遵守，唯獨你要打破行規，凡破壞規矩這，都不值得同情，人一旦和這“貪”字扯上關係，那基本就走上不歸路了，師傅都已經把話說的如此明白，你卻不聽，這不是作死嗎？
哪個皇帝殺的人會比劊子手少？不是親自動手就不算罪孽嗎？所謂“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”，何況皇帝一般都是有意而為之。領軍打仗的將軍和士兵就更不用說了，得勝歸來者，哪個身上不染著敵人的鮮血？
4. 劊子手這職業該不該存在？
前文就提到過，劊子手只是一個執行者，在那個特殊的社會環境下，既然有死刑存在，那就必須要有個執行者，一個按勞獲利的職業，為何在別人眼中就變成罪孽深重了呢？
對於大部分遵守行規的劊子手來說，他們本身並沒有錯，錯在人言可畏，無非就是那些流言蜚語讓他們的職業變得如此不堪，也就沒有女子願意嫁他們，晚年沒有妻兒又怎能不淒涼呢？但是對於鄧海山，小編還真是同情不起來，既然行有行規，大家都遵守，唯獨你要打破行規，凡破壞規矩這，都不值得同情，人一旦和這“貪”字扯上關係，那基本就走上不歸路了，師傅都已經把話說的如此明白，你卻不聽，這不是作死嗎？