邪教受害者飽受邪教摧殘，
對邪教的危害認識最深、感受最強，
讓他們以視頻形式“現身說法”最具說服力、感染力。
然而，
要讓邪教受害者面對螢幕想說敢說能說，
真正發揮視頻訪談在反邪教宣傳方面的獨特作用，
還須著重把握以下三個方面。
一要把握主題。
揭露邪教醜陋面目，
展示其殘害生命、擾亂秩序、反黨反國等種種惡行，
是反邪教宣傳教育的靈魂，
也是製作邪教受害者視頻訪談節目必須牢牢把握的主題。
有的視頻內容豐富，
資訊海量，
卻缺失表現邪教荒謬性、危害性的關鍵資訊，
導致“引人入勝”的不是簡單實用的防邪反邪“小妙招”“小錦囊”，
而是離奇的情節、獵奇的故事，
屬於典型的“撿了芝麻，
丟了西瓜”；有的視頻過多地表現邪教教義，
卻沒有批判的語言，
沒有價值的引導，
完全背離了反邪教宣傳教育價值塑造、行為引導的初衷。
把握主題，
就是要圍繞揭露邪教反動本質科學設置訪談內容，
統籌節目資源安排，
將鏡頭、資訊、語言聚焦到邪教荼毒心智、邪教殘害生命、邪教擾亂社會三個主題上來，
達到駁斥歪理邪說，
宣導科學理性的目的。
二要注意引導。
看過一個視頻，
在這方面處理得非常到位。
該節目中，
訪談者文化層次不高，
口齒笨拙，
神色緊張，
但是主持人通過提問、反問等方式，
巧妙地引導其理清思路，
克服膽怯心理，
最終實現了訪談者從不敢說到大膽說、吞吞吐吐說到暢快流利說的“華麗轉身”。
還有一個視頻，
在節目片頭、片尾及訪談過程中，
穿插了一些通俗易懂的反邪教標語、圖片、音樂，
釋放了“崇尚科學，
反對邪教”的強烈信號，
傳遞了“防邪反邪，
人人有責”的價值理念，
節目播出後反響強烈。
總而言之，
引導包括兩個層面，
即既引導觀眾通過訪談這一節目形式，
深入瞭解邪教活動本質，
激發抵禦邪教侵害的自我意識，
又引導訪談者打破自身禁錮，
調整心理狀態，
掌握表達技巧，
具備想說的欲望、敢說的膽量、能說的技巧。
三要注重細節。
細節是生命，
細節展現水準。
訪談視頻的細節處理直接關係到傳播效果和宣傳成效。
因此，
必須將注重細節這一理念貫穿到訪談視頻製作全過程。
具體言之，
就是要在場景設置上精益求精，
著力營造莊重、輕鬆的氛圍。
之所以強調場景設置，
是因為反邪教宣傳事關國家安全，
社會穩定，
在形式上必須要莊重嚴肅；另一方面，
訪談者多為普通群眾，
在場景佈置上輕鬆自然，
有助於他們敞開心扉，
大膽揭露，
全力駁斥。
見過一個比較失敗的視頻，
在場景佈置上比較隨意，
不時出現無關人員走動說話的畫面，
嚴重影響了傳播效果。
其次要在內容上注重相關性，
不管語言如何設計，
畫面如何展開，
視頻的內容必須體現“三個如何”，
即入教前生活如何幸福，
入教後生活如何悲慘，
邪教如何拉攏腐蝕欺騙人。
否則，
就是相關性不夠，
無關緊要的廢話、鏡頭過多過濫。
邪教受害者訪談視頻有畫面、有聲音、有血淚控訴、有理性引導，
相比批判揭露邪教類文章，
在宣傳效果、傳播速度上更勝一籌，
但要真正發揮其“出奇制勝”的宣傳效果，
除了把握上述幾點外，
還需實踐實踐再實踐，
因為只有“實踐才能出真知”，
動手才能出成績。
(芙蓉祛邪 )
