“神農嘗百草”，真能嘗出中醫的用藥經驗嗎？

這是一個美麗的傳說。 僅靠“神農”一人又怎能嘗出諸多藥物確切的性味功效呢？因此僅靠神農嘗百草嘗出中醫的用藥經驗， 這其實是不可能的。

​但毫無疑問的是， “神農”必定是一位敢於自我犧牲的人， 面對這麼多療效毒性未知的植物， 各都一嘗， 恐怕死了不知一百回了。

​斷腸草， 有大毒， 相傳神農就是因為嘗了斷腸草而死。 其具有攻毒拔毒， 散瘀止痛， 殺蟲止癢之功效。

經驗之下是累累白骨，

不論是直接還是間接。 一件事物的科學性在於它的可重複性， 因此， 中醫的用藥經驗僅來自神農一人的嘗百草是遠遠不夠的。
一種藥物的性味和主治功能的確定， 需要大量的臨床實踐。 我們的用藥經驗， 永遠來自於長期的、廣大的勞動人民與疾病作鬥爭的經驗， “神農嘗百草”就是這種鬥爭的集合化的一個代名詞。

​位於江西中醫藥大學灣裡校區的神農園

類似的， 《黃帝內經》中的“黃帝”， 也是一個代名詞， 將古代諸多醫家先賢的經驗智慧託名于黃帝與岐伯的對話， 故而有“岐黃論醫”的佳話，

《黃帝內經》也被奉為中醫經典。
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​美麗傳說的背後總是大量的犧牲。 正因如此， 各代醫家才相當重視總結前人來之不易的經驗， 並依此作為自己臨床用藥的依據。

​而臨床還在繼續， 實踐還在繼續， 探索還在繼續。 傳承發展好中醫是每一代中醫人的責任， 而它又須結合時代經驗， 如何遵古而不泥于古， 自是每一代優秀的醫家須思考的問題。

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