以改革開放和社會轉型為背景，
當前人們婚姻家庭觀念的發展變化，
大致呈現以下幾個特點：
1、婚姻觀念的主體性
改革開放以前，
人們在婚姻家庭價值觀念方面很少去獨立思考，
大多按國家的標準去完成這一個人的人生選擇，
使其個人的意願淹沒在社會的意願中，
找不到自我。
改革開放以後的現象表明，
人們基本能夠主動和自覺地意識到自我在婚姻家庭中的主體地位，
能夠意識到自我的價值追求，
並且越來越注重個人對婚姻的感受以及對個人幸福的追求，
能夠按照自己的意願進行婚姻家庭觀念的判斷和選擇。
婚姻家庭觀念正在從“以家為本”的傳統觀念向“以人為本”的現代觀念轉變，
同時，
自由平等正在成為婚姻家庭觀念的明顯特徵。
比如，
在擇偶中，
個體擁有足夠的婚姻自主權，
選擇什麼樣的配偶，
完全由自己說了算，
而且擇偶的標準也不再以家族的利益為轉移了，
擇偶正在從“家族擇偶”向“個人擇偶”轉變。
2、婚姻觀念的多元性
在文化轉型與觀念更新中，
人們的家庭觀念發生著急劇變化。
這種變化就表現為從以往的一元化走向多元化。
以往的傳統社會發展緩慢，
人們生活相對平穩，
社會所認同的價值評判標準基本上是統一的。
可是，
改革開放以後，
隨著社會的轉型，
東西方文化的交流，
使得婚姻觀念呈現多元狀態。
其具體表現為：在擇偶上，
人們既追求愛情，
又追求金錢，
既看重精神，
也不忽視物質；在當今社會，
“男大當婚、女大當嫁”的觀念雖說依然存在，
卻已經不時興了。
“男大不婚、女大不嫁”的現象隨處可見。
已有相當多的人不再把結婚成家看成人生的唯一選擇，
選擇獨身、試婚、同居的人出現了，
並一天天多起來；“寧拆十座廟，
不拆一樁婚”的說法，
已漸漸成為過去。
隨著主體意識的覺醒，
那種違背個人意願的婚姻，
給雙方帶來痛苦和不幸的家庭，
人們寧願拆散之，
也不願保留它。
可見，
在現實生活中，
人們對婚姻家庭的評價已呈多元性。
3、婚姻觀念的開放性和寬容性
在社會轉型期，
在中外文化激烈的碰撞中，
婚姻家庭觀念日益由壓抑走向開放，
由嚴禁走向寬容，
尤其是對婚姻越軌以及對性態度變化尤為明顯。
人們不再認為性是污穢不潔、不可告人的事了，
如今，
人們可以在報刊雜誌上公開談論性，
人們獲得性知識的管道是開放的。
同時，
人們對性的態度是開放的，
人們對婚前性關係多持“彼此有感情，
可以理解”和“這是個人私事，
不必多加干涉”的寬容態度。
在對待獨身、晚婚、離婚和不育等現象時，
越發地理解、尊重和寬容個人的選擇。
中國人婚姻觀念總體上是積極向上的。
但由於這種觀念處於一個演變時期，
它同其他方面的觀念一樣具有所謂的“過程性”特點。
