一直以來，我們不斷地把各種有形的、無形的東西加在我們身上，好讓我們富有、充裕，讓我們壯大、盈滿。我們相信，當我們在各方面都長得像大村一樣大的時候，就是離快樂和富足的心境最近的時候。
可是，這樣的信念卻在某一些時候，成為卡住我們，讓我們困陷、凝滯的關鍵。因為加法並不是面對人生的課題時唯一的方法，有些時候，你必須用‘減法’才能夠解得開。而所謂的減法，正是捨棄與放手的藝術。
有這樣一個故事：一個商人和一個農夫在戰後的越南街上尋找財物。他們發現了一大堆燒焦的羊毛，兩個人各分了一半背在自己身上。
歸途中，他們又發現了一些布匹。農夫將身上沉重的羊毛扔掉，選了些自己扛得動的較好的布匹。商人卻將農夫丟下的羊毛和剩餘的布匹統統撿起來背在自己身上，重負使商人氣喘吁吁，步履維艱。
走了不遠，他們又發現了一些銀質的餐具。農夫將布匹扔掉，撿了些較好的銀器背上，而商人卻因為沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而難以撿到農夫撿拾剩下的銀餐具。
天降大雨，商人的羊毛和布匹被雨水淋濕了。他饑寒交迫地走著，最後摔倒在泥濘中；而農夫卻一身輕鬆地迎接著涼爽的雨回家了。他變賣了銀餐具，生活頗為富足。
生活中有太多的機會、太多的誘惑，也有太多的欲望，可我們畢竟分身乏術，腳踩兩條船都會晃悠，更何況三條，四條呢？許多時候，得到就是失去，而失去也就是得到，捨得舍行，就像那個農夫一樣，有舍才有得。
要知道，翅膀上系著黃金的鳥兒是飛不起來的。
一直以來，我們不斷地把各種有形的、無形的東西加在我們身上，好讓我們富有、充裕，讓我們壯大、盈滿。我們相信，當我們在各方面都長得像大村一樣大的時候，就是離快樂和富足的心境最近的時候。
可是，這樣的信念卻在某一些時候，成為卡住我們，讓我們困陷、凝滯的關鍵。因為加法並不是面對人生的課題時唯一的方法，有些時候，你必須用‘減法’才能夠解得開。而所謂的減法，正是捨棄與放手的藝術。
有這樣一個故事：一個商人和一個農夫在戰後的越南街上尋找財物。他們發現了一大堆燒焦的羊毛，兩個人各分了一半背在自己身上。
歸途中，他們又發現了一些布匹。農夫將身上沉重的羊毛扔掉，選了些自己扛得動的較好的布匹。商人卻將農夫丟下的羊毛和剩餘的布匹統統撿起來背在自己身上，重負使商人氣喘吁吁，步履維艱。
走了不遠，他們又發現了一些銀質的餐具。農夫將布匹扔掉，撿了些較好的銀器背上，而商人卻因為沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而難以撿到農夫撿拾剩下的銀餐具。
天降大雨，商人的羊毛和布匹被雨水淋濕了。他饑寒交迫地走著，最後摔倒在泥濘中；而農夫卻一身輕鬆地迎接著涼爽的雨回家了。他變賣了銀餐具，生活頗為富足。
生活中有太多的機會、太多的誘惑，也有太多的欲望，可我們畢竟分身乏術，腳踩兩條船都會晃悠，更何況三條，四條呢？許多時候，得到就是失去，而失去也就是得到，捨得舍行，就像那個農夫一樣，有舍才有得。
要知道，翅膀上系著黃金的鳥兒是飛不起來的。