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蛙兒子旅行歸來帶的特產是個啥?看完這篇更懂你蛙的孝心一片,淚目……

這樣的

⬆️這位李夫人莫方, 你蛙寶寶會回來的!

今天, 你的蛙是出門旅行還是宅在家裡?

或許, 這只青蛙活成了你最想要的樣子:一個人吃飯旅行,

到處走走停停;也一個人看書寫信, 自己對話談心……一路上結識友人, 增長見聞;心如止水, 波瀾不驚。

當然, 在這個寧靜安詳的佛系遊戲中, 也有許多玩家如空巢老人一般, 分分鐘期盼著“蛙兒子”的歸來, 以及它帶回的明信片和特產。

當你的呱娃子帶回來特產和明信片, 你。 。 。 知道那都是啥嗎?

而那些充滿和風的特產, 其實蘊含著許多有趣的日本文化, 一起來看看吧!

逸品篇

はと笛

鴿笛

東北地區

形似鴿子的素陶笛子, 發出“咕咕”的溫潤音色, 狩獵時用來誘鳥

わっぱ弁當

圓飯盒

東北地區

所謂曲げわっぱ(まげわっぱ), 指的是彎曲杉木或扁柏等薄板而製成的圓筒形木質盒子。 圓盒主體與蓋子形成一套,多用作米箱或便當盒。

福だるま

招福達摩

關東地區

新年在神龕裝飾的祈福達摩的總稱。距今約300年前,少林山的開山始祖心越禪師在紙牌上描繪達摩畫,迎接福運。第9代住持東獄和尚將其發展成為了現在的樣子。招福達摩的圓形代表著家庭、社會的圓滿;紅色來自朱紅色的官袍,金色代表著佛光照耀的樣子。

遊戲中對這個招福達摩偶對介紹是:“這個鮮紅裝飾品的臉有點嚇人,還沒有畫上眼睛。”之所以沒有畫眼睛,是因為在日本有著這樣的習俗:人們買了新的達摩時,會心懷願望在左邊(面向正面的右邊)畫上左眼,待心願實現時,便心懷感激在右邊(面向正面的左邊)畫上右眼。

まねきねこ

招財貓

中部地區

貓因能驅除偷吃農作物和蠶的老鼠,古時候便是日本養蠶業的吉祥物。後來養蠶業衰敗,貓便成為商業繁榮的吉祥物,據說可招來好運氣。招財貓也是日本頗具代表性的文化符號,右前腳抬起的貓是招財的,左前腳抬起的貓是攬客的。

蚊遺りぶた

蚊香豬

近畿地區

蚊香豬是日本一種放置驅蚊香的工具,做成了豬的形狀,也被稱為日本夏季風物詩。

明明是驅蚊,為什麼要用“豬”的形狀呢?其原因有多種說法,無法判定虛實。

一種說法是,在東京的武家宅地處出土了江戶時代使用的驅蚊器具,其形狀像豬。另一種說法是,這種放置蚊香的器具出自以陶瓷器聞名的愛知縣常滑市,由養豬場使用的驅蚊器變化而來。據說,以前,常滑市的養豬場受到蚊子困擾時,便會立一個像陶土管樣的東西(常滑在生產陶土管方面也很有名),裡面放入驅蚊草來熏蚊子。但是因為管口過大,導致熏煙四散,驅蚊效果不佳。於是,養豬戶便想製作更有效的器具,在製作開口小的器具時,發現很像養豬場裡豬的臉,於是便考慮做成豬的形狀,改良後還加上了腿,形成了現在的樣子。常滑市的人們便試著用陶器製作了這種放置驅蚊香的蚊香豬,大受歡迎,之後在日本全國流行開來。

月うさぎ

月兔紐扣

九州地區

在日本文化中,月兔的形象也很常見。關於月兔,流傳著很多傳說,其中廣為人知的是:

很久以前,在某個地方住著兔子、狐狸和猴子三隻動物。有一天,他們碰到了一個饑腸轆轆來討飯的老人,於是便紛紛去為老人尋找食物。不久,猴子拿來了樹上的果實,狐狸捕了魚,而兔子拼盡全力還是什麼都沒找到。因此,兔子十分苦惱,便說“請您吃了我吧”,於是跳入火中,把自己獻給了老人。實際上這個老人是來考驗他們的神仙帝釋天,他很同情這只兔子,就讓它在月亮中重生,成為大家的榜樣。

特產篇

南部煎餅

東北地區

南部煎餅是一種以小麥粉為原料的煎餅,誕生於舊八戶藩地區,因為八戶南部曾為這裡的藩主,因此得名。青森縣、岩手縣全境是南部煎餅主要的生產、消費地。

きりたんぽ

切蒲英

東北地區

所謂切蒲英,就是把搗碎的米飯像魚卷一樣卷在杉木串上,烤成米糕,然後從串上取下,切開食用。切蒲英是秋田縣的特產,可以放入雞湯裡煮,也可抹上味增烤著吃。

焼きまんじゅう

烤饅頭

關東地區

烤饅頭是群馬縣的一種特色食物,將蒸好的饅頭串在竹串上,兩面都塗上黑砂糖或麥芽糖製成的濃郁甜面味增醬後放在火上,烤至出現焦痕,是一種很受歡迎的小吃。

五平餅

五平餅

中部地區

五平餅是中部地區山裡(長野縣木曾·伊那地區、歧阜縣東濃·飛騨地區、富山縣南部、愛知縣奧三河地區、靜岡縣北遠·駿河地區、山梨縣)的特色食物。將粳米飯研爛,團成圓餅後串在籤子上烤制而成,連烤焦的部分都很好吃。

ういろう

外郎米粉糕

中部地區

外郎米粉糕是日本蒸制糕點的一種,也叫做外郎糕。口感勁道,有嚼頭,會讓人上癮。

外郎糕由600年前一位名叫“陳外郎”的從中國來到日本的外交官處流傳而來,陳外郎熟知醫學,在日本時製作了止咳化痰、深受好評的特效藥,此藥名喚“外郎”。而“外郎藥”成為“外郎糕”,乃是由於當年外郎家在招待客人時,會拿出自家製作的蒸糕待客,受歡迎的糕的甜與受好評的藥的苦形成對比,所以甜點也被取了“外郎”這個名字。

五色豆

五色豆

近畿地區

五色豆是指染了五種顏色的糖豆,是京都的著名點心之一。五色豆需要先將豆子炒熟,然後包裹上五彩色的糖衣,顏色主要是白、青、紅、黃、黑,其中白色代表金,青色代表木,紅色代表火,黃色代表土,黑色代表水,合起來就是大地的象徵。

瓦せんべい

瓦煎餅

近畿地區

這是一種用砂糖調味的瓦形幹烤甜煎餅,煎餅表面大多有用燒制的焦痕描繪出的圖案或文字。

かた焼き

硬煎餅

近畿地區

硬煎餅是三重縣伊賀地區的名產點心,也是日本最硬的煎餅。據說這種硬煎餅曾經是伊賀忍者隨身攜帶的應急口糧。

やせうま

瘦馬

九州地區

大分縣的特色點心,它是在精白米粉或小麥粉攪拌而成的細長團子上裹上黃豆粉而做出的食物,也寫作“八瀨馬”、“瘦馬”。

かるかん

輕羹

九州地區

輕羹是以鹿兒島縣為代表的九州特產點心,其名字的由來有多種說法,但意思都是“鬆軟點心”。輕羹原本是與外郎糕一樣的棒狀點心,但近年來包裹著餡兒的饅頭狀“輕羹饅頭”更受歡迎,很適合與茶點搭配。

溫泉まんじゅう

溫泉饅頭

所謂溫泉饅頭,是指在溫泉地區出售的饅頭。其原料中摻入溫泉水,或者在蒸的過程中利用溫泉的蒸汽製作而成,但是只有有限的溫泉才含有能令麵團質地鬆軟的小蘇打成分和適合蒸制的高溫蒸汽,因此現在的溫泉饅頭大多僅是在溫泉地製作或出售的饅頭。

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圓盒主體與蓋子形成一套,多用作米箱或便當盒。

福だるま

招福達摩

關東地區

新年在神龕裝飾的祈福達摩的總稱。距今約300年前,少林山的開山始祖心越禪師在紙牌上描繪達摩畫,迎接福運。第9代住持東獄和尚將其發展成為了現在的樣子。招福達摩的圓形代表著家庭、社會的圓滿;紅色來自朱紅色的官袍,金色代表著佛光照耀的樣子。

遊戲中對這個招福達摩偶對介紹是:“這個鮮紅裝飾品的臉有點嚇人,還沒有畫上眼睛。”之所以沒有畫眼睛,是因為在日本有著這樣的習俗:人們買了新的達摩時,會心懷願望在左邊(面向正面的右邊)畫上左眼,待心願實現時,便心懷感激在右邊(面向正面的左邊)畫上右眼。

まねきねこ

招財貓

中部地區

貓因能驅除偷吃農作物和蠶的老鼠,古時候便是日本養蠶業的吉祥物。後來養蠶業衰敗,貓便成為商業繁榮的吉祥物,據說可招來好運氣。招財貓也是日本頗具代表性的文化符號,右前腳抬起的貓是招財的,左前腳抬起的貓是攬客的。

蚊遺りぶた

蚊香豬

近畿地區

蚊香豬是日本一種放置驅蚊香的工具,做成了豬的形狀,也被稱為日本夏季風物詩。

明明是驅蚊,為什麼要用“豬”的形狀呢?其原因有多種說法,無法判定虛實。

一種說法是,在東京的武家宅地處出土了江戶時代使用的驅蚊器具,其形狀像豬。另一種說法是,這種放置蚊香的器具出自以陶瓷器聞名的愛知縣常滑市,由養豬場使用的驅蚊器變化而來。據說,以前,常滑市的養豬場受到蚊子困擾時,便會立一個像陶土管樣的東西(常滑在生產陶土管方面也很有名),裡面放入驅蚊草來熏蚊子。但是因為管口過大,導致熏煙四散,驅蚊效果不佳。於是,養豬戶便想製作更有效的器具,在製作開口小的器具時,發現很像養豬場裡豬的臉,於是便考慮做成豬的形狀,改良後還加上了腿,形成了現在的樣子。常滑市的人們便試著用陶器製作了這種放置驅蚊香的蚊香豬,大受歡迎,之後在日本全國流行開來。

月うさぎ

月兔紐扣

九州地區

在日本文化中,月兔的形象也很常見。關於月兔,流傳著很多傳說,其中廣為人知的是:

很久以前,在某個地方住著兔子、狐狸和猴子三隻動物。有一天,他們碰到了一個饑腸轆轆來討飯的老人,於是便紛紛去為老人尋找食物。不久,猴子拿來了樹上的果實,狐狸捕了魚,而兔子拼盡全力還是什麼都沒找到。因此,兔子十分苦惱,便說“請您吃了我吧”,於是跳入火中,把自己獻給了老人。實際上這個老人是來考驗他們的神仙帝釋天,他很同情這只兔子,就讓它在月亮中重生,成為大家的榜樣。

特產篇

南部煎餅

東北地區

南部煎餅是一種以小麥粉為原料的煎餅,誕生於舊八戶藩地區,因為八戶南部曾為這裡的藩主,因此得名。青森縣、岩手縣全境是南部煎餅主要的生產、消費地。

きりたんぽ

切蒲英

東北地區

所謂切蒲英,就是把搗碎的米飯像魚卷一樣卷在杉木串上,烤成米糕,然後從串上取下,切開食用。切蒲英是秋田縣的特產,可以放入雞湯裡煮,也可抹上味增烤著吃。

焼きまんじゅう

烤饅頭

關東地區

烤饅頭是群馬縣的一種特色食物,將蒸好的饅頭串在竹串上,兩面都塗上黑砂糖或麥芽糖製成的濃郁甜面味增醬後放在火上,烤至出現焦痕,是一種很受歡迎的小吃。

五平餅

五平餅

中部地區

五平餅是中部地區山裡(長野縣木曾·伊那地區、歧阜縣東濃·飛騨地區、富山縣南部、愛知縣奧三河地區、靜岡縣北遠·駿河地區、山梨縣)的特色食物。將粳米飯研爛,團成圓餅後串在籤子上烤制而成,連烤焦的部分都很好吃。

ういろう

外郎米粉糕

中部地區

外郎米粉糕是日本蒸制糕點的一種,也叫做外郎糕。口感勁道,有嚼頭,會讓人上癮。

外郎糕由600年前一位名叫“陳外郎”的從中國來到日本的外交官處流傳而來,陳外郎熟知醫學,在日本時製作了止咳化痰、深受好評的特效藥,此藥名喚“外郎”。而“外郎藥”成為“外郎糕”,乃是由於當年外郎家在招待客人時,會拿出自家製作的蒸糕待客,受歡迎的糕的甜與受好評的藥的苦形成對比,所以甜點也被取了“外郎”這個名字。

五色豆

五色豆

近畿地區

五色豆是指染了五種顏色的糖豆,是京都的著名點心之一。五色豆需要先將豆子炒熟,然後包裹上五彩色的糖衣,顏色主要是白、青、紅、黃、黑,其中白色代表金,青色代表木,紅色代表火,黃色代表土,黑色代表水,合起來就是大地的象徵。

瓦せんべい

瓦煎餅

近畿地區

這是一種用砂糖調味的瓦形幹烤甜煎餅,煎餅表面大多有用燒制的焦痕描繪出的圖案或文字。

かた焼き

硬煎餅

近畿地區

硬煎餅是三重縣伊賀地區的名產點心,也是日本最硬的煎餅。據說這種硬煎餅曾經是伊賀忍者隨身攜帶的應急口糧。

やせうま

瘦馬

九州地區

大分縣的特色點心,它是在精白米粉或小麥粉攪拌而成的細長團子上裹上黃豆粉而做出的食物,也寫作“八瀨馬”、“瘦馬”。

かるかん

輕羹

九州地區

輕羹是以鹿兒島縣為代表的九州特產點心,其名字的由來有多種說法,但意思都是“鬆軟點心”。輕羹原本是與外郎糕一樣的棒狀點心,但近年來包裹著餡兒的饅頭狀“輕羹饅頭”更受歡迎,很適合與茶點搭配。

溫泉まんじゅう

溫泉饅頭

所謂溫泉饅頭,是指在溫泉地區出售的饅頭。其原料中摻入溫泉水,或者在蒸的過程中利用溫泉的蒸汽製作而成,但是只有有限的溫泉才含有能令麵團質地鬆軟的小蘇打成分和適合蒸制的高溫蒸汽,因此現在的溫泉饅頭大多僅是在溫泉地製作或出售的饅頭。

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