衛明喜， 1967年4月生， 山西河津人， 曾任平遙縣委書記。 2011年任平遙縣長時， 在國慶黃金周妝扮“清代六品縣令”率“鄉紳商賈”、“三班衙役”， 代表50萬平遙民眾歡迎中外遊客遭網路熱議。 普遍看法是：地方行政長官親自迎接遊客， 表明當地府對遊客的尊重。
該書收錄了近400餘首（篇）古代、近代、現代名人詠頌平遙的詩詞、文賦、現代詩作共計42萬餘字。 這部書有著名作家焦祖堯的精彩序文， 有了以鄭伯農、鄭孝燮、衛明喜為代表的華彩詩章， 昇華了書的品位， 如歷史隧道裡又多了幾座燈塔， 成為近年來少見的一本見情見義的平遙詩文讀本，
龜城問龜·衛明喜薰風入屠蘇， 雅意滿觥籌。 撫琴奏弦歌， 臨城叩神獸。
神龜可有憂？神龜可有愁？風物難覓尋， 夕陽照市樓。
神龜何所憂！神龜何所愁！臥聽水長流， 笑看山常幽。
神龜承龍脈！神龜有天佑！霖雨濟眾生，
思古情悠悠， 念今志更酬。 何日平常心， 千年逍遙遊。
衛明喜、古城管委會主任劉晶朋一行在迎熏門廣場調研時說， 一是要有龜城悟龜的情懷， 去品味文化古城， 來感悟如何做古城管理工作；二要有龜城問龜的情懷， 只要是有利於古城的發展， 有利於古城保護， 有利於古城民生改善， 有利於古城旅遊秩序的好轉的工作， 就要想辦法抓緊落實；三要有龜城憂龜的情懷， 情系當下古城， 用舍我其誰、應急負重的精神將古城管理工作提質上檔；四是要有龜城護龜的情懷， 志在未來古城， 來做好古城保護和管理工作。
平遙古城內有諸多看點， 然而罕為外人所知的是， 古城竟然還是一座神奇的“龜城”——俯視平遙古城， 猶如一隻巨大的“神龜”。 六座城門象徵龜的肢體， 其中南門為龜首， 南城城外兩眼井為龜眼;北門為龜尾， 上下東西四門象徵它的四肢;南大街為龜的脊樑， 南北大街錯落呈“S”形曲線， 使“神龜”搖頭擺尾， 富有活力。
“在中國古代， 任何一座城市佈局都是有講究的，
當時的設計者還別具匠心， 因平遙古城的南邊是柳根河， 南城牆隨其形蜿蜒而築， 而將南城門置於城牆東南， 北門甕城西北角設計為鈍角， 並呈捲曲狀， 使龜的四肢彎曲呈爬行狀。 眼望著橫在面前的柳根河， 這支神龜頭朝東搖， 尾向西擺， 活靈活現。
為了不讓這只“神龜”溜走， 帶走當地的如意風水， 古人還發揮想像， 在下東門外修了關城， 把神龜因掙脫拉直的一隻腳(下東門)死死套住， 又用繩索系在了城東12華里的麓台塔上。 因此， 今天看來， 平遙古城的東西四座甕城裡外門皆呈90度， 唯下東門是直線的， 借此象徵著“神龜”向前爬行。
此外， 平遙古城內還保存有四大街、八小街，
“古人從風水學的角度出發， 將平遙古城設計為‘龜城’的形制， 是期望平遙古城堅固長壽， 平遙人民世代吉祥， 可謂用心良苦。 ”董培良說。
平遙古城在1997年成功申遺， 成為我國第18處世界遺產。