調侃經典作品、愚弄歷史記憶,
既超出了娛樂的邊界,
也褻瀆了藝術的神聖
伴著《黃河大合唱》的旋律,
一群人一邊吼著“年終獎,
年終獎,
我們在嚎叫,
我們在嚎叫”,
一邊搖頭晃腦故作癲狂,
時而瞪大眼時而張大嘴,
時而扭動屁股亂舞手臂……最近,
一個“年終獎”版的《黃河大合唱》視頻流傳在網路上。
低俗的歌詞、誇張的表演,
大多數觀眾看後不僅沒有發出笑聲甚至想“咆哮”:“怎麼能這樣糟蹋我們的經典歌曲!”
惡搞式表演,
在生活中時常可以看到。
能逗樂別人固然好,
但表演形式和內容本身並非沒有底線。
以惡搞經典作品的形式取樂觀眾,
既不是傳承經典,
也絕非藝術再創作。
《漢書·藝文志》中就提到了“嘩眾取寵”的問題,
以浮誇的言行迎合觀眾,
借此騙取信賴和支持,
說白了就是一種對觀眾的欺騙。
生活的確需要逗笑和歡笑,
但一種表演能否達到逗笑別人的效果,
靠的是實實在在的功力和水準。
一位老藝術家提醒過,
“歌詞最容易寫,
歌詞最不容易寫好”。
娛樂有娛樂的底線,
嚴肅有嚴肅的必要,
調侃經典作品、愚弄歷史記憶,
既超出了娛樂的邊界也褻瀆了藝術的神聖,
根本無法傳遞會心的笑聲。
之所以說惡搞經典作品危害甚深,
不僅因為惡搞本身的解構負能量很大,
也在於“集體無意識”的破壞力量不容小覷。
不可否認,
惡搞在表演時可能激起一些廉價笑聲。
正因為解構和惡搞經典來得容易,
博得的笑聲也很廉價,
所以表演形式容易被更多人模仿。
有記者發現,
惡搞《黃河大合唱》不僅堂而皇之出現在某些公司年會上,
還出現在幼稚園、中學、大學等教育機構的晚會上,
甚至登上了電視螢幕。
嘻嘻哈哈一場看似無足輕重,
但廉價笑聲中所傳播的,
並不是什麼娛樂精神或者歡笑氛圍,
而是價值的愈發虛無,
道義的愈發破落。
以無所謂的態度惡搞和篡改經典作品,
會在溫水煮青蛙中撕毀本應堅守和捍衛的道義底線、價值認同,
從而拉低人們的審美品位,
混淆正常的社會認知。
由此而言,
抵制惡搞和解構,
人人都有責。
歷史不是一個什麼都可以裝的“空袋子”,
承載著歷史記憶和民族情感的文藝作品,
同樣不是什麼都可裝的“空袋子”、想怎麼改就怎麼改的“草稿紙”。
《黃河大合唱》中所歌唱的,
是八路軍東渡黃河、飲馬太行抗擊日寇的堅定決心,
是全民族覺醒、同日寇抗戰到底的不屈精神,
說它是“民族之魂”“不朽之作”毫不誇張。
為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作,
顯然是一種對歷史的褻瀆、對民族精神的揮霍,
與渾渾噩噩的“蓬間雀”何異?軍人常常說,
和平年代尤須警惕“和平積習”。
對我們每個人而言,
同樣需要保持對歷史冷漠病和虛無症等和平積習的警惕。
“不懂自己出生前歷史的人,
永遠是個孩子。
”對待先輩們燃燒生命譜寫的歷史,
抱持溫情與敬意是最起碼的要求。
歷史裡不僅有先輩的奮鬥,
更維繫著我輩的過去和未來;經典作品承載著的不僅是藝術創作的高峰,
更有民族的興衰和榮辱。
尊重歷史、尊重經典,
其實就是對自己的尊重,
對未來的尊重。
責編:王亦