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為什麼一到春天你就想春遊?|壹讀百科

圖片來自網路

上週末, 壹讀君朋友圈的畫風開始齊刷刷轉向, 大家紛紛曬出捕捉到的春景, 壹讀君雖有錯過身邊美景的遺憾,

但對朋友圈即時天氣預報的功能還是由衷首肯!

是呀, 進入三月就基本要和春天打招呼了, 有“三月不減肥、四月徒傷悲”的瘦身口號, 也有“煙花三月下揚州”出行聲音。 反正, 靜默的冬天之後, 空氣裡滿是該燥起來的氣氛。

春天到底發生了什麼, 使人心在草長鶯飛的時候也蕩漾起來, 想親身感受大自然的變化?

還沒想好出遊地點的壹讀君 | 南雪

春天是個好時節

學者楊照說過, 人類雖然已經了幾百萬年演化, 但在完全陌生的地方還是會擔心害怕, 因為前方的不確定性, 人的腎上腺素會分泌, 從而時刻保持警惕狀態。

這個時候, 你的眼睛會看得更遠, 察覺到更多動靜, 聽到最細膩的聲音, 皮膚能感受到風和氣溫的變化。

總之,

就是陌生的地方可以激發你平常生活裡麻木的神經, 風景那邊獨好的感慨就是這麼來的。

當然, 沒錢的時候有時間, 有時間的時候沒錢的悲涼壹讀君也是懂的。 假如你要是林妹妹的體質, 估計還沒到西藏淨化到靈魂, 身子已經被各種瓶瓶罐罐寵倖一番。

這時候, 春天好時節的特質就出來了, 不用遠走他鄉, 近處有片草地、有樹有花就能體驗到休假的愜意。

而且, 每到春回大地, 趙忠祥老師那句“春天來了, 萬物復蘇, 又到了……(捂臉)”充滿魔性的聲音也會應景的不停迴響在壹讀君耳邊……

其實, 不只是動植物迎來新一輪的復蘇, 醫界經典教材《黃帝內經》早就告訴我們, 春天也是人類身體養陽的時節。

“春三月, 此謂發陳。 天地俱生, 萬物以榮;夜臥早起, 廣步於庭, 被(披)發緩形, 以使志生;生而勿殺, 予以勿奪, 賞而勿罰, 此春氣之應, 養生之道也。 ”

直白點, 老祖宗在諄諄教導我們, 春天要養陽氣, 早起早睡, 沒事散散步、疏鬆疏鬆筋骨, 以一顆博愛的心敬畏每一個新的生命。

春遊體驗價值究竟有多高?

不少#壹堆飯#肯定會無奈感慨, 新社會推翻了資本主義的三座大山, 但翻過山后你才發現還有更多斷崖, 前方的路無從下腳, 必須時刻備戰打怪獸, 談何看山看水走天涯?

針對這個問題, 早在2008年學者Howell就指出, 在人們的基本生活需求(食物、住所等)滿足後,

收入和幸福的關係其實相當小。

當然在我們國家, 廣大勞動人民在乘著火箭上升的房價面前還沒資格驗證後半句的真實性……雖然只能無奈攤手, 但是日子還是得過。

我們暫且不考慮這個縹緲的泡沫, 如何把現有的錢花得足以匹敵“國民老公”承包小島的滿足感才是真正的勝者姿態。

美國心理學家德西和里安提出當一個人被滿足了“自主”、“能力”、“相關性”這三個心理需求時,將最幸福。

拿學琴來說,自主性自然是你主動奔向琴凳上練習的衝動;能力呢,就是你不斷克服十指不協調的挫敗感,成功通關;課間和琴友交流溝通,則滿足了“相關性”心理需求。

反正,把錢花在生活體驗上(聽個音樂會、外出聚個餐、度個假)而不是別人為你造出來的物質上(珠寶、衣服、電子產品)將能更好地滿足自主、能力和相關性的心理需求,進而產生人生開掛的幸福感。

所以,春遊活動規劃得好,堪比遠遊濟州島!

“春心動”的上古青年們才是真的“城會玩”

一到春天,“哪個少女不懷春”就會被拿來揶揄高呼想戀愛的少男少女。

喂喂,春天就是戀愛的季節啊,你看,人家古希臘性神但翁·色斯,不也是冬離人間,春天又至嗎?

《飲食男女》中信誓旦旦要守著父親的未婚大姐,聽到發春的貓叫聲也會心煩意亂

只不過現在人更多的是嘴上不說,心裡已然春潮澎湃。

想想還是挺悲涼的,越活越小心的現代人還真沒古人勇敢……

早在上古時期,中國人就有了春遊的習慣。像《詩經·鄭風》“出其東門,有女如雲”,就在告訴你嬌羞的姑娘們這時會打扮得花枝招展的去遊玩。

而且,中國早期的春遊就是和男女約會相關的。那時候春天是個性解放的日子,是男女性愛交換的盛大節日集會。《周禮·媒氏》“中春之月,令會男文。於是時也,奔者不禁”說的就是單身男女幽會的盛況。

當時“會男女”還和拔褉結合在一起。拔褉(xiè)就是古人到水裡用香草澆身,洗掉冬天的塵垢、預防疾病。

說到這你可能會說,這不是鴛鴦浴嗎?額……是這樣的。在拔褉日,青年男女在洗身中相互戲謔,在玩鬧中尋覓如意伴侶。

讀到這估計不少人想穿越到上古了吧?但你要知道,那時男女相會是強制性的,是官方為了國家人丁旺盛想到的方法,在西周,無故不幽會者還要受罰。

因此你面臨的不僅是七大姑八大姨的催婚,國家的一雙眼睛還在背後盯著你……遇到合適的還好,否則就是看了一部膈應的恐怖片嘛!

基本上到了漢代之後,踏青賞景就是春遊唯一的目的了,“野合”那就是公然藐視社會秩序的越軌行為嘛!

春遊宜攢局,忌隔空點贊

唐代人春遊多是結伴同行,喝喝酒、聊聊天,獨自出行的人大多是為了有足夠的個人空間吟詩作對。

現在呢,不乏拎著單反尋覓春色的獨行人,但如果是沒有和自己獨處的心境,有個同伴或許也不錯。

壹讀君可不是歧視單身人群,陪伴的只能是愛情嗎?不要忘了友情的存在。

考慮到我國春日高密度出遊的國情,壹讀君深諳不少人會選擇繼續宅在家中,默默欣賞朋友圈裡來自祖國各地的春日問候。默默地為對方點個贊,在完美避開烏央烏央的人群時還捍衛了朋友間的友誼。

壹讀君告訴你,隔空建立的友情可沒那麼牢固。

學者Pollet研究指出,在和陌生人建立關係的初期階段,花費時間在社交媒介上並不能增加親密關係的任何情感層次。

別人怎麼知道你點贊時的心是多有誠意,隔著網路又看不到臉、讀不到你的肢體語言,聽不到你讚美的聲音,視覺、聽覺的情感線索都沒了,信任感自然也就降低了。

所以,兩個人關係還沒那麼熟的時候,在春日的大好時光裡攢個局,聚過後你可能要情不自禁高歌友誼地久天長。

去春遊吧,即使沒考慮那麼多,姑娘們總不會忘了精緻的妝容搭配好景才更加分吧?

小夥子們,壹讀君就幫到這了,好運!

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文章投稿:tougao@yidutianxia.com

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美國心理學家德西和里安提出當一個人被滿足了“自主”、“能力”、“相關性”這三個心理需求時,將最幸福。

拿學琴來說,自主性自然是你主動奔向琴凳上練習的衝動;能力呢,就是你不斷克服十指不協調的挫敗感,成功通關;課間和琴友交流溝通,則滿足了“相關性”心理需求。

反正,把錢花在生活體驗上(聽個音樂會、外出聚個餐、度個假)而不是別人為你造出來的物質上(珠寶、衣服、電子產品)將能更好地滿足自主、能力和相關性的心理需求,進而產生人生開掛的幸福感。

所以,春遊活動規劃得好,堪比遠遊濟州島!

“春心動”的上古青年們才是真的“城會玩”

一到春天,“哪個少女不懷春”就會被拿來揶揄高呼想戀愛的少男少女。

喂喂,春天就是戀愛的季節啊,你看,人家古希臘性神但翁·色斯,不也是冬離人間,春天又至嗎?

《飲食男女》中信誓旦旦要守著父親的未婚大姐,聽到發春的貓叫聲也會心煩意亂

只不過現在人更多的是嘴上不說,心裡已然春潮澎湃。

想想還是挺悲涼的,越活越小心的現代人還真沒古人勇敢……

早在上古時期,中國人就有了春遊的習慣。像《詩經·鄭風》“出其東門,有女如雲”,就在告訴你嬌羞的姑娘們這時會打扮得花枝招展的去遊玩。

而且,中國早期的春遊就是和男女約會相關的。那時候春天是個性解放的日子,是男女性愛交換的盛大節日集會。《周禮·媒氏》“中春之月,令會男文。於是時也,奔者不禁”說的就是單身男女幽會的盛況。

當時“會男女”還和拔褉結合在一起。拔褉(xiè)就是古人到水裡用香草澆身,洗掉冬天的塵垢、預防疾病。

說到這你可能會說,這不是鴛鴦浴嗎?額……是這樣的。在拔褉日,青年男女在洗身中相互戲謔,在玩鬧中尋覓如意伴侶。

讀到這估計不少人想穿越到上古了吧?但你要知道,那時男女相會是強制性的,是官方為了國家人丁旺盛想到的方法,在西周,無故不幽會者還要受罰。

因此你面臨的不僅是七大姑八大姨的催婚,國家的一雙眼睛還在背後盯著你……遇到合適的還好,否則就是看了一部膈應的恐怖片嘛!

基本上到了漢代之後,踏青賞景就是春遊唯一的目的了,“野合”那就是公然藐視社會秩序的越軌行為嘛!

春遊宜攢局,忌隔空點贊

唐代人春遊多是結伴同行,喝喝酒、聊聊天,獨自出行的人大多是為了有足夠的個人空間吟詩作對。

現在呢,不乏拎著單反尋覓春色的獨行人,但如果是沒有和自己獨處的心境,有個同伴或許也不錯。

壹讀君可不是歧視單身人群,陪伴的只能是愛情嗎?不要忘了友情的存在。

考慮到我國春日高密度出遊的國情,壹讀君深諳不少人會選擇繼續宅在家中,默默欣賞朋友圈裡來自祖國各地的春日問候。默默地為對方點個贊,在完美避開烏央烏央的人群時還捍衛了朋友間的友誼。

壹讀君告訴你,隔空建立的友情可沒那麼牢固。

學者Pollet研究指出,在和陌生人建立關係的初期階段,花費時間在社交媒介上並不能增加親密關係的任何情感層次。

別人怎麼知道你點贊時的心是多有誠意,隔著網路又看不到臉、讀不到你的肢體語言,聽不到你讚美的聲音,視覺、聽覺的情感線索都沒了,信任感自然也就降低了。

所以,兩個人關係還沒那麼熟的時候,在春日的大好時光裡攢個局,聚過後你可能要情不自禁高歌友誼地久天長。

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