1有些人是不被允許有夢想的。
比如，
印度的女性。
她們生而為人的使命，
就是生兒育女，
照顧家庭，
伺候丈夫。
但有個名叫尹希婭的女孩，
偏偏在陰暗狹窄的生存空間中滋生出夢想來——當超級巨星。
第一個朝她潑冷水的人，
是她的媽媽。
媽媽說：你可以對我提任何要求，
但對生活不行。
這是我的命，
也是你的命。
可尹希婭不想認命，
因為她親眼目睹了父親揮向母親的巴掌。
湯淡了、水沒燒開、不肯乖乖墮胎，
任何一個細微理由，
都能成為男人對女人施暴的藉口。
事無大小，
拳腳卻都是結結實實的。
這其實也是印度女人的集體宿命，
包括年邁的姑奶奶和年少的尹希婭，
女人們的過去和未來是一成不變的。
在一個家家都有皇位要繼承的神奇國度，
女性的價值被牢牢禁錮在子宮和廚房，
物化為行走的子宮、免費的保姆。
好在一把吉他和一台電腦為尹希婭的黑暗人生鑿開了一道口子，
她穿上罩袍蒙上面紗，
在視頻網站上傳自己的音樂作品，
不料卻一炮而紅，
成為人氣高漲的神秘巨星。
人人都在問，
神秘巨星是誰？尹希婭卻不得不把成就和喜悅小心翼翼地藏起來，
因為她的父親不喜歡。
再後來，
父親得到移民沙特的機會，
便把女兒許配給了上司的兒子——尹希婭很快就會走進和母親們相同的命運裡去。
這15歲的女孩試圖抗爭，
最終卻不得不向命運妥協，
把半成型的夢狠狠撕碎。
2前往沙特途中，
因為行李數量超標，
父親命令女兒將吉他扔進垃圾桶。
尹希婭默默照辦，
一向逆來順受的母親，
卻出人意料地發了飆。
這個大半生都在忍辱負重的女人，
可能是猛地想起了自己的少女時代，
也或許是看到了女兒即將成為另一個自己。
圖片來自網路所以她一字一頓地說：“那不是垃圾，
那是尹希婭的夢想。
”然後，
她不顧丈夫的目瞪口呆和暴跳如雷，
利索地在離婚協議上簽了字，
帶著一兒一女決絕而去。
結局是尹希婭如願獲封“最佳歌手獎”，
女性的自我意識覺醒給影片畫上了一個圓滿的句號，
光明的、充滿希望的、讓人熱淚盈眶的。
反抗、失敗、覺醒、奮勇一搏、柳暗花明，
這是電影的套路，
其實也是某種程度上的人生模式。
以上故事，
就是印度國寶級巨星阿米爾汗帶來的新作品《神秘巨星》。
作為《摔跤吧，
爸爸》的姊妹篇，
它探討關注的，
依舊是印度社會的性別歧視、家庭暴力等問題。
離我們的生活似乎很遙遠，
但尹希婭父親的一句話，
卻瞬間讓我產生了代入感，
他說：“女人要是沒文化，
就別想嫁什麼好人家！”聽過嗎？耳熟嗎？似曾相識嗎？作為一個適齡女性，
七大姑八大姨應該沒少對你耳提面命：“幹得好不如嫁得好啊，
趕緊趁著年輕找個好人家嫁了吧！”呈現形式千差萬別，
本質卻是一模一樣的，
那就是把婚姻當作女性價值實現的唯一載體。
似乎一個女人的所有努力，
最終都只能指向男人和婚姻。
3女性的價值固化與偏差，
在中國的最典型表現是催婚。
我的朋友阿南最近正為這個問題焦頭爛額，
因為春節將將至，
老家的催婚大軍正齊備糧草準備大戰一場。
一進臘月，
媽媽就開始計畫阿南的假期日程表：大年初二約見甲先生，
初三和老同學家的兒子喝咖啡，
初四參加婚禮，
正好從伴郎隊伍中物色物色……阿南提出抗議：“我還不想結婚，
我還想邊工作邊考博。
”“什麼？”媽媽急火攻心，
“女博士就是滅絕師太你懂不啦？你今年28啦，
再過兩年就真成老姑娘了，
高齡產婦生孩子有多危險啊……”她無奈地翻了個白眼，
已經想像到了春節時期的逼婚“盛況”。
其實也不陌生，
畢竟這種戲碼從她本科畢業便年年上演，
只是隨著年齡增長，
催婚節奏和頻率都強烈起來罷了。
長輩們的看法與尹希婭父親相差無幾，
女孩子呢，
最好就是考個不錯的大學，
靠一紙文憑來謀一個穩定安逸的工作，
然後相夫教子，
儘快把自己修成人人稱頌的賢妻良母。
畢竟世俗眼光中的成功女人，
都必須配置一個有丈夫有孩子的“圓滿”人生。
很少有人會在意女孩們的夢想，這兩個字在她們的幼年時代曾代表無限可能。但一過了20歲，就被社會專橫跋扈地統一為做妻子、做母親。哪怕她們也想要去做歌唱家、舞蹈家、科學家、畫家……4催完了結婚，馬上就會有人接著催你開枝散葉，把傳宗接代當作女人的最重要使命。有個小學同學，嫁得很早，和丈夫倒也兩情相悅。原本講定了要多過幾年二人世界，但架不住公婆三天兩頭地催促，她便在三年內匆忙生下一兒一女。可婆婆直言，自己年紀大了，不可能一口氣帶倆娃。夫妻倆商量了好幾天，最後還是決定由妻子做出犧牲，辭工來做全職媽媽。丈夫一肩挑起大大小小四口人的生活，壓力一大，脾氣也跟著大起來。他開始對妻子橫挑鼻子豎挑眼，常常把一句傷人的話掛在嘴邊：“整天都家裡蹲著，看個孩子做個飯你都幹不好！”女方生起氣來也爭辯：“那要不你回家待著？我去上班！”“胡說八道！”丈夫怒氣衝衝，“女人天生就該圍著鍋臺轉！你別忘了妻子的責任和義務！”我敢打包票，至少有一半以上的中國男人，會把洗衣做飯照顧孩子都一股腦列為妻子的分內之事。一方面，獨特的生理構造賦予女性生兒育女的機能，使其肩負人類延續的偉大使命，同時也把十月懷胎與哺乳餵養的辛勞一齊推過來，甚至附帶著家務事的繁瑣苦累。另一方面，男主外女主內的封建思想根深蒂固，女人依舊會被有意無意地視為男人的附庸，所以她的價值，很容易被局限在家庭的一畝三分地上。嫁人、生孩子、帶孩子、做家務，不知道曾有多少這樣的女人，默默過完了不為人知的一輩子。5結婚當然不是壞事，生兒育女也很值得期待，情之所至，其實一切都順理成章自然而然。但這並不能成為衡量女性價值的尺規，也就是說，一個女人來世間走一趟，並不需要婚姻來作為不枉此生的證明。著名舞蹈家楊麗萍曾經說：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結，花兒怎麼開的。”她的人生經歷和尹希婭類似，都是被夢想指引著，在追夢路上跋山涉水，用盡全身力氣去釋放自己的舞姿或歌喉。不同的是，尹希婭在抵抗極端男權社會裡的身不由己，楊麗萍卻是從真真切切的婚姻矛盾中抽身而退，把整個人生都虔誠地交給了舞蹈。當她的曼妙身姿在舞臺上驚豔綻放，沒人敢說她因為離婚而輸了整個人生。價值是什麼呢？我斗膽給它做了一個簡單解釋：在取悅自己的同時，也滿足了世界和社會在某些方面和層次上的要求。包括婚姻，但不僅限於婚姻。女人的路呢，其實哪條都不好走。但女人的路，又遠遠不止結婚這一條。你熱愛家庭，那不妨結婚生子盡享天倫。你渴求事業，那便馳騁疆場奮力拼搏。真正的女權，其實就是賦予女性絕對的選擇權和自主權。讓結婚和生育都成為一種選擇，而不是義務。
很少有人會在意女孩們的夢想，這兩個字在她們的幼年時代曾代表無限可能。但一過了20歲，就被社會專橫跋扈地統一為做妻子、做母親。哪怕她們也想要去做歌唱家、舞蹈家、科學家、畫家……4催完了結婚，馬上就會有人接著催你開枝散葉，把傳宗接代當作女人的最重要使命。有個小學同學，嫁得很早，和丈夫倒也兩情相悅。原本講定了要多過幾年二人世界，但架不住公婆三天兩頭地催促，她便在三年內匆忙生下一兒一女。可婆婆直言，自己年紀大了，不可能一口氣帶倆娃。夫妻倆商量了好幾天，最後還是決定由妻子做出犧牲，辭工來做全職媽媽。丈夫一肩挑起大大小小四口人的生活，壓力一大，脾氣也跟著大起來。他開始對妻子橫挑鼻子豎挑眼，常常把一句傷人的話掛在嘴邊：“整天都家裡蹲著，看個孩子做個飯你都幹不好！”女方生起氣來也爭辯：“那要不你回家待著？我去上班！”“胡說八道！”丈夫怒氣衝衝，“女人天生就該圍著鍋臺轉！你別忘了妻子的責任和義務！”我敢打包票，至少有一半以上的中國男人，會把洗衣做飯照顧孩子都一股腦列為妻子的分內之事。一方面，獨特的生理構造賦予女性生兒育女的機能，使其肩負人類延續的偉大使命，同時也把十月懷胎與哺乳餵養的辛勞一齊推過來，甚至附帶著家務事的繁瑣苦累。另一方面，男主外女主內的封建思想根深蒂固，女人依舊會被有意無意地視為男人的附庸，所以她的價值，很容易被局限在家庭的一畝三分地上。嫁人、生孩子、帶孩子、做家務，不知道曾有多少這樣的女人，默默過完了不為人知的一輩子。5結婚當然不是壞事，生兒育女也很值得期待，情之所至，其實一切都順理成章自然而然。但這並不能成為衡量女性價值的尺規，也就是說，一個女人來世間走一趟，並不需要婚姻來作為不枉此生的證明。著名舞蹈家楊麗萍曾經說：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結，花兒怎麼開的。”她的人生經歷和尹希婭類似，都是被夢想指引著，在追夢路上跋山涉水，用盡全身力氣去釋放自己的舞姿或歌喉。不同的是，尹希婭在抵抗極端男權社會裡的身不由己，楊麗萍卻是從真真切切的婚姻矛盾中抽身而退，把整個人生都虔誠地交給了舞蹈。當她的曼妙身姿在舞臺上驚豔綻放，沒人敢說她因為離婚而輸了整個人生。價值是什麼呢？我斗膽給它做了一個簡單解釋：在取悅自己的同時，也滿足了世界和社會在某些方面和層次上的要求。包括婚姻，但不僅限於婚姻。女人的路呢，其實哪條都不好走。但女人的路，又遠遠不止結婚這一條。你熱愛家庭，那不妨結婚生子盡享天倫。你渴求事業，那便馳騁疆場奮力拼搏。真正的女權，其實就是賦予女性絕對的選擇權和自主權。讓結婚和生育都成為一種選擇，而不是義務。
