有多少父母活在孩子的黑名單上？：
王開東
寫下這個標題， 心裡不由得一陣抽搐。
沒有任何一個國家的父母， 有中國父母盡心盡力， 也沒有任何一個國家的孩子， 有中國孩子這般忤逆。
9月份大學開學， 挈婦將雛鬢有絲， 大人將孩子送到理想的大學。
好容易挨到國慶日， 南方某高校兩個老教授喜滋滋地到南京探望大一女兒。 他們一點沒透露風聲， 想要給女兒一個驚喜， 結果卻受到了一場驚嚇。
小姑娘聲色俱厲， 責問：“沒有得到我的許可， 誰讓你們來的？我約好同學去蘇州玩， 你們自己看著辦！” 說完， 小姑娘一扭頭走了。
老兩口在南京呆了半天， 一把鼻涕， 一把眼淚， 夾著尾巴灰溜溜地回去了。
我曾為此寫過一篇文章《你那麼愛孩子， 你孩子知道嗎？》
其實知道不知道並不重要， 重要的是， 孩子根本不會在乎。
從小到大， 中國孩子一直都活在鎖鏈之中， 家長的、老師的、社會的、生活的， 把孩子勒得透不過氣來。
一旦考入大學， 能不能創造一個新世界， 孩子們不敢說。 但首要的就是， 一定要砸碎這些舊鎖鏈。
從高中突圍之後， 幾乎所有的孩子， 都不希望父母再約束自己。 一旦父母還要自以為是、自命不凡， 基本上就是自作自受。
王猛父母就是典型的案例。 據成都商報報導《北大畢業美國留學生萬字長文數落父母， 12年春節不歸、拉黑父母6年！》。
王猛作為考入北大的學生， 地級市的理科狀元， 然後留學美國名校， 前程似錦， 不可謂不成功。
但就是這樣的學生， 卻因為父母從小到大不肯放手， 盯關跟， 進而產生一系列心理問題。
等到孩子把自己心理診斷報告從美國寄回來， 父母還是不以為然。 終於觸怒了王猛， 寫信提出“三不政策”：不回家、不見面、不交往。 然後就是拉黑父母6年， 連郵件也不回。
過年過節， 父母都對朋友們撒謊， 孩子在美國太忙了， 沒有時間回國。 但這一次， 紙裡包不住火了， 兒子發表了萬字長文聲討父母。
究竟是什麼一種仇恨， 在孩子拉黑父母6年之後， 還忍不住萬字長文懟父母？
但這還不是最怪異的， 最怪異的是， 在王猛萬字長文懟父母之後， 竟然有無數學子默默為他打氣、點贊、喝彩。
其潛臺詞就是， 王猛幫普天之下的孩子們表達出了心聲、出了一口惡氣、提供了一種示範。
我大膽猜想， 其實很多父母都活在孩子的黑名單上， 之所以沒有絕交， 不是關係沒走到那個地步， 而是孩子暫時還沒有能力， 換句話說， 就是父母暫時還有一點利用價值。
這是多麼痛的領悟！
懂得了這一點， 我們父母們或許會清醒一點， 明白一點， 放開一點。
其實我早就明白了。 從龍應台寫《目送》開始， 我就明白了這個道理。 縱然你才華絕世， 縱然你錦衣玉食， 縱然你體貼入微、深情款款、包羅萬象， 縱然你是龍應台那又能怎麼樣？孩子不還是屬於他們自己的？
當龍應台癡情地目送著孩子， 但她的孩子卻一次沒有回頭，
這就是最好的父母和孩子， 既知道彼此的鎧甲， 也知道彼此的軟肋。
更重要的是， 他們知道彼此的界限在哪裡， 從來不會越界。 把鎧甲交給鎧甲， 把軟肋交給軟肋。 凱撒的歸凱撒， 上帝的歸上帝。
但我們很多父母就是揣著明白裝糊塗， 甚至把孩子當成了自己的私有財產。
有人問大仲馬， 您這一生最好的作品是什麼？
大仲馬說， 我最好的作品是小仲馬， 寫《茶花女》的那一個。
孩子雖然是我們的作品， 但一旦作品發表了， 我們也不能改寫或者從頭再來。
西方有一種理論是：作者死了。 意思就是， 一旦作品創作出來，
每一部偉大作品都是自足的， 遵循作品的內在邏輯， 按照人物的本來性格自由發展。
這一點， 甚至作家在寫作的過程中， 都控制不了。
托爾斯泰創作卡列尼娜， 原本是要批判女人出軌， 但寫著寫著， 卡列尼娜的性格一步步豐滿， 她如此淫蕩， 但又如此純潔。 以至於影響了托爾斯泰的判斷力， 他無能為力， 只能不停地為這個女人辯護。
福樓拜也是如此。 他悉心五年， 創作《包法利夫人》， 每日寫作長達12小時。 最後寫到包法利夫人服毒自殺， 福樓拜頓覺天旋地轉， 自己滿嘴都是砒霜， 他伏在地上嚎啕大哭：“包法利夫人死了！包法利夫人死了！”
朋友說：“反正是你寫的人， 不讓她死不就是了。 ”
福樓拜回答，“可她必須死。她必須死啊。無論如何，現實沒有留下一點機會讓她活下來。”
作品是小說家的孩子，但小說家卻遠遠比我們聰明。小說家知道自己創作人物的性格邏輯，知道要遵循他們的性格發展，否則出來的就是次品、廢品。
但我們的家長卻總是不明白，大包大攬，把自己的夢想和希望寄託在孩子身上。讓孩子實現家長未完成的夢想，光宗耀祖，光耀門楣。
但現在孩子不一樣了。他們的自我意識特別強。什麼宗、什麼祖、什麼門楣都不重要。重要的是“我”自己，“我當下”的感受。
割斷了臍帶之後，孩子就脫離母體了，但我們卻還以為孩子是我們的。很多“我為你好”，本質上都是自私的，是為我們自己好，是我們捨不得，放不下。
但也有家長告訴我。自己之所以代替孩子做決定，理由很簡單：孩子還小，不會做決定；孩子太幼稚，不能做決定；讓孩子做決定太浪費時間，多此一舉，我們吃過的鹽比孩子吃過的飯多……
但，究竟是誰讓孩子幼稚的？是誰讓孩子不會做決定的？是誰讓孩子不能做決定的？
還有一句話是，誰讓我生了TA啊，我當然要為TA負責任。其實，家長這樣做，恰恰是不負責任。
最慘痛的一個案例是，蘇南某重點中學的高一學生，這孩子成績極為優秀，年級能進前10名，考取名校會毫不費力。
孩子家長都是知識份子，對孩子關愛無微不至，早早為孩子規劃好了一切。但，萬萬沒想到，孩子卻毫無徵兆地跳樓自殺了。
跳樓的時候，孩子留下一份遺書，這是一封血淚遺書，讓我感受到了父母沉重的愛對孩子的傷害。
我想死是有一段歷史的了
只不過之前受到諸多事的牽制一直未實施
臨死前是什麼感覺呢？
終於要解脫了！我會這麼說
人怕死是與生俱來的
但我覺得活到現在只感覺眼前一片黑
以前一直為老師，家長，虛榮等等而活
本以為到某某中學能有另一片世界
不過好像我還是過於幼稚
不說這個了
我的夢想嘛，是開個不為賺錢的咖啡店啊啥的
不出風頭，生活儉樸
但是許多聲音說：不！你要好好讀書！讀大學！讀研！讀博！最後出國！
這樣念下去完全沒有意義
離我的夢越來越遠
可能這樣死了很不負責任
死前的話不僅有邏輯的錯誤也很幼稚
我也想讓你們看看你們傾注的心血造就了怎樣的一個人
明天的化學考試不想考了
作業也許會做但也不想做了
累了
唯一的羈絆就是爺爺和奶奶
我先走一步了
生命是我的
沒有人能為我決定
當我讀到“生命是我的，沒有人能為我決定”這句話，禁不住放聲大哭。
想想看，一旦孩子失去了選擇權，無止境地代替別人而活，越努力離自己夢想越遠，這是一種什麼生活？這是暗無天日的非洲黑奴生活，孩子當然會失去奮鬥動力，當然感到生命沒有意義。
那麼家長和老師我們應該做什麼？
在我看來，家長提供必要的物質條件，然後做一個發現者、讚美者和服務者，目送孩子就好了。
香港知名主持人梁繼璋曾給兒子寫過一封信。
這封信看似無情，但把父子關係界定得非常清楚，感人至深。
他說：“我不會要求你供養我下半輩子，同樣的我也不會供養你的下半輩子。當你長大到可以獨立的時候，我的責任已經完結。今後無論你坐巴士還是賓士，吃魚翅還是粉絲，都要自己負責。
親人只有一次的緣份，無論這輩子我和你會相處多久，你一定要珍惜共聚的時光。下輩子，無論我們愛與不愛，都不會再相見。”
老師呢？在我看來，老師應該給孩子一樣的陽光和雨水，但絕不要求他們長一樣高，結一樣的果。
最理想的意象是，老師要做麥田裡的守望者。給孩子提供廣闊的天地，讓孩子自由的創造，合作分享……
我們就在麥田邊的懸崖旁守望，哪個孩子朝懸崖奔過來，我們就捉住他。把他們帶到安全的地方，就像放開一隻蜻蜓一樣，放開他們，讓他們自由地飛。
當年正是亞當不聽話，才有了我們人類今天的文明。這就是不聽話的意義。設想一下， 如果我們的孩子事事都聽我們的，早請示晚彙報，是不是會更加危險？
”福樓拜回答，“可她必須死。她必須死啊。無論如何，現實沒有留下一點機會讓她活下來。”
作品是小說家的孩子，但小說家卻遠遠比我們聰明。小說家知道自己創作人物的性格邏輯，知道要遵循他們的性格發展，否則出來的就是次品、廢品。
但我們的家長卻總是不明白，大包大攬，把自己的夢想和希望寄託在孩子身上。讓孩子實現家長未完成的夢想，光宗耀祖，光耀門楣。
但現在孩子不一樣了。他們的自我意識特別強。什麼宗、什麼祖、什麼門楣都不重要。重要的是“我”自己，“我當下”的感受。
割斷了臍帶之後，孩子就脫離母體了，但我們卻還以為孩子是我們的。很多“我為你好”，本質上都是自私的，是為我們自己好，是我們捨不得，放不下。
但也有家長告訴我。自己之所以代替孩子做決定，理由很簡單：孩子還小，不會做決定；孩子太幼稚，不能做決定；讓孩子做決定太浪費時間，多此一舉，我們吃過的鹽比孩子吃過的飯多……
但，究竟是誰讓孩子幼稚的？是誰讓孩子不會做決定的？是誰讓孩子不能做決定的？
還有一句話是，誰讓我生了TA啊，我當然要為TA負責任。其實，家長這樣做，恰恰是不負責任。
最慘痛的一個案例是，蘇南某重點中學的高一學生，這孩子成績極為優秀，年級能進前10名，考取名校會毫不費力。
孩子家長都是知識份子，對孩子關愛無微不至，早早為孩子規劃好了一切。但，萬萬沒想到，孩子卻毫無徵兆地跳樓自殺了。
跳樓的時候，孩子留下一份遺書，這是一封血淚遺書，讓我感受到了父母沉重的愛對孩子的傷害。
我想死是有一段歷史的了
只不過之前受到諸多事的牽制一直未實施
臨死前是什麼感覺呢？
終於要解脫了！我會這麼說
人怕死是與生俱來的
但我覺得活到現在只感覺眼前一片黑
以前一直為老師，家長，虛榮等等而活
本以為到某某中學能有另一片世界
不過好像我還是過於幼稚
不說這個了
我的夢想嘛，是開個不為賺錢的咖啡店啊啥的
不出風頭，生活儉樸
但是許多聲音說：不！你要好好讀書！讀大學！讀研！讀博！最後出國！
這樣念下去完全沒有意義
離我的夢越來越遠
可能這樣死了很不負責任
死前的話不僅有邏輯的錯誤也很幼稚
我也想讓你們看看你們傾注的心血造就了怎樣的一個人
明天的化學考試不想考了
作業也許會做但也不想做了
累了
唯一的羈絆就是爺爺和奶奶
我先走一步了
生命是我的
沒有人能為我決定
當我讀到“生命是我的，沒有人能為我決定”這句話，禁不住放聲大哭。
想想看，一旦孩子失去了選擇權，無止境地代替別人而活，越努力離自己夢想越遠，這是一種什麼生活？這是暗無天日的非洲黑奴生活，孩子當然會失去奮鬥動力，當然感到生命沒有意義。
那麼家長和老師我們應該做什麼？
在我看來，家長提供必要的物質條件，然後做一個發現者、讚美者和服務者，目送孩子就好了。
香港知名主持人梁繼璋曾給兒子寫過一封信。
這封信看似無情，但把父子關係界定得非常清楚，感人至深。
他說：“我不會要求你供養我下半輩子，同樣的我也不會供養你的下半輩子。當你長大到可以獨立的時候，我的責任已經完結。今後無論你坐巴士還是賓士，吃魚翅還是粉絲，都要自己負責。
親人只有一次的緣份，無論這輩子我和你會相處多久，你一定要珍惜共聚的時光。下輩子，無論我們愛與不愛，都不會再相見。”
老師呢？在我看來，老師應該給孩子一樣的陽光和雨水，但絕不要求他們長一樣高，結一樣的果。
最理想的意象是，老師要做麥田裡的守望者。給孩子提供廣闊的天地，讓孩子自由的創造，合作分享……
我們就在麥田邊的懸崖旁守望，哪個孩子朝懸崖奔過來，我們就捉住他。把他們帶到安全的地方，就像放開一隻蜻蜓一樣，放開他們，讓他們自由地飛。
當年正是亞當不聽話，才有了我們人類今天的文明。這就是不聽話的意義。設想一下， 如果我們的孩子事事都聽我們的，早請示晚彙報，是不是會更加危險？