《節氣家書》是博雅小學堂與春日山房創始人沈家智先生合作的節氣音訊節目， 致力於通過節令讓孩子們感知自然變化與美好。
音訊選自《節氣家書》第25集。 進入播呀APP搜索“節氣家書”， 收聽完整專輯
文 | 沈家智
桐桐：
見字如面！
這個月， 我一直呆在海拔六百米的山上給孩子們上課， 雪很大， 孩子們在山谷裡奔跑， 雪沒過了膝蓋。 第一期孩子課滿下山， 我留在山上， 給他們寫了一段話：
“孩子們都走了， 雪依舊在下。 雪泥鴻爪， 他們的腳印留在了雪地裡， 也留在了我的心中， 深深淺淺走了好遠好遠。 我依舊守在他們抵達的地方，
我對自己說， 還有來時路， 而且肯定會開滿春花， 鶯飛蝶舞。 那時候會很暖， 他們也不會被雪水凍著了。
在下次重逢之前， 希望還有他們的消息， 讓我知道他們是開心的、幸福的， 一點一點成長。 ”
在送孩子走後， 我填了一闋詞， 詞牌是《一叢花令》， 有懷念， 有期盼， 算是對那幾天的紀念， 送給孩子們：
梨花飛落雪溶溶， 江南小重逢。 數十稚子歸來日， 有夜雪， 冰綃重重。 童顏映火， 折竹如夢， 嬉鬧有郎蹤。
今日小兒歸去也， 聚散有時窮。 蠟梅竹影斯干在， 依舊是， 斜月簾櫳。 家智猶盼， 來年桃李、依舊笑東風。
孩子們看了， 就知道我在春天等著他們。
孩子們不在的那兩天，
路邊堆著舊雪， 路面卻是乾淨的， 在蕭條的田野裡蜿蜒起伏， 一直延伸到村口。 人們一邊幹活， 一邊注意著從村口走近的行人， 逼近年關了， 各家的孩子也到了歸鄉的時候。
也有不回來的， 托老鄉帶回了年貨和包裹。 桐桐， 在鄉下， 僅僅把錢郵回來是不夠的， 總要給老人孩子扯幾件新衣裳， 帶幾盒外地的香煙和糕點， 對老人而言， 錢只能自己存著，
這仿佛是中國鄉土社會幾千年不變的樣子。 在以前， 中國有一個很特殊的職業， 叫信客， 他們做的就是連接遊子與鄉村。 捎一封書信， 帶兩件衣裳， 或者外鄉人想吃家裡的臘肉了， 都可以送到信客那， 由他周轉。 後來城裡不僅有了郵政， 還有了快遞， 信客慢慢也就沒落了， 但並沒有消亡。
桐桐， 我常在大山裡走， 中國有太多的地方根本沒有快遞， 郵政也只是送到鄉鎮， 一月送一回。 除了電話， 老人與兒女的連接還是依賴信客的兩地往來。 現在的信客已經不是專門的職業， 一般都由貨運或者客運司機兼著。 他們四海為家， 帶回了全國各地的消息， 又把家裡的叮嚀帶出去， 城市與鄉村， 都在他們的兩腳之間踩著。
山村空了一年， 總算要慢慢熱鬧起來。 孩子與老人也都有了期盼， 他們焦灼、歡笑， 終於可以掰著指頭數日子了。
而日子， 一直在流走。 大寒終於過去了， 今天又開始了新的輪回。 桐桐， 立春了！
立春是二十四節氣的第一個，
在我老家彭澤， 春天便是從立春開始的。 《群芳譜》說， 立， 始建也。 春氣始而建立， 雖然春風料峭， 但畢竟有了暖意， 萬物也要準備復蘇了。 自秦代以來， 中國就一直以立春作為孟春時節的開始， 自官方到民間都極為重視， 立春之日迎春也有三千多年歷史。
桐桐， 立春是有鐘點的， 今天早晨5點28分是打春的時刻。 在鄉村閭裡， 陋室茅庵， 百姓迎春要放一通炮仗，所謂“爆竹送寒歸舊歲，春風吹暖入新年”，是家家戶戶都忘不了的事情。一家炮起，百戶聲隨，此起彼伏的頗有聲勢，山谷外邊的爆竹聲都能傳到屋裡來。
而在朝廷，天子要提前沐浴齋戒，到了立春日，親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，以祈求國安民順，五穀豐登，迎的神是春神句芒和青帝太皞。
太皞是東方青帝，神話中的五帝之一，據說原型就是三皇中的伏羲——炎黃二帝的共同祖先。春神句芒是他的佐臣，居於東方的扶桑樹下，主管萬物生長，有功德於蒼生，故而後王于春祀之。在《山海經》裡，句芒的形象很奇特，鳥身人面，乘兩龍，他管理的範圍也大，自竭石山，過朝鮮，貫穿華夏，青土樹木之野，凡有日照處，所司者萬二千里，算得上是澤被蒼生。
後經歷代演化，在祭祀儀式和年畫中見到的句芒變成了春天騎牛的牧童，頭上紮雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童。桐桐，形象雖變了，文化的意境不會改變，我們現在看見版畫，一頭青牛上坐著橫笛而吹的牧童，遠處楊柳幾許，便也知道是春天了。
迎春歸來，臣子要進獻帖子詞。帖子詞不是詞而是詩，形式是五言或七言，辭藻華麗，是頌聖應制之作，作者也大多是翰林院學士出身，蘇東坡、周麟之、晏殊都寫過帖子詞，我讀過一些，皆是“臘雪未消宮樹碧，早鶯聲在萬年枝”或“東風報花信，先拂萬年枝”之類的，少有可拍案處。故宮博物院裡藏了一幅清代錢陳群的《春帖子詞》，是乾隆三十八年進獻給乾隆的，卷首繪有《松鶴鹿鳴》圖，字也不錯，可惜依舊是應制詩的樣子，寫來寫去都是“帝治長如春日麗，閏年春日更遲遲”這樣的奉承話。
獻過了帖子詞，天子就該賞賜春盤春酒了。春盤就是春天的吃食，官民同慶，吃的都差不多。在《歲時廣記》裡，有這樣一句話：“在春日，食春餅，生菜，號春盤”，說的就是標準的春盤制式。一個陶瓷小盤，裡面盛著春餅和生菜，有的還會放幾根小的水紅蘿蔔，有辛甜之味，說是能解春困。立春這一天，杭州的很多菜市場都可以買到春餅，一張面皮，卷著雪菜筍丁，入油鍋現炸，咬起來嘎嘣脆，很好吃。還有薺菜餡的，是時鮮，有咬春的味道，可惜店家嫌麻煩，不肯多做，常買不到。
中國人實在，春天來了，怎麼迎接呢？吃一頓！清明到了，還是吃一頓，大約沒有節日是不能吃的，包括鬼節。
而草木也迎春，它們不吃，只會開出花來裝點這個世界，還取了個名字，叫迎春花。
迎春花
迎春花是立春一候的信花，早春花事裡，它是最耀眼的，花期也長，到了驚蟄還能見到它開在櫻花樹下。
我素日裡見的都是野迎春，也叫雲南黃韾，四季常綠，花期要比迎春花遲。細想來，這幾年見迎春花的次數實在是少，一隻手能數得過來。最好看的一次應該是在杭州的青芝塢，那是踏雪尋梅的地方。宋代僧人釋永頤寫有一首《過青枝村觀晦梅》，其中有“梅花樹下春風靜，苔荒薺老圍春井”的句子，青枝村就是青枝塢。
《淳祐臨安志》雲：“青枝塢在九裡松石板巷玉泉後山。”《西湖遊覽志》認為此地有五色土，曾產青芝，緣此得名。現在，這裡已經撤村建居，只有村後石虎山的茶園竹林還保有世外桃源的一脈遺風。
經石虎山向前，一戶老宅的牆角開著一叢迎春花，明晃晃的，是這個季節少有的燦爛。風有信，花不誤，它如約而至，按時迎春，讓我高興。
這種木犀科素馨屬的植物在百花中開花最早，花後即是姹紫嫣紅的春天，故因此而名。白居易有句詩這樣寫道，“未有花時且看來”，說的便是它開花早，沒花的時候姑且來看。立春時節又是冬春之交，多有雨雪，因此迎春花與梅花、水仙、山茶統稱為“雪中四友”，都是淩寒而開，有不屈之志，君子所喜。
迎春花是冬季落葉灌木，枝條細長纖嫩，常垂成一個拱門。它是先花後葉，開花時枝條上光禿禿的，只有一串金黃，古人給它取了個別名叫金腰帶。花像小喇叭，喇叭口是張開六個小單瓣，像銅器裡的蓮瓣形收口，很雅致。花後好像不容易結實，最起碼我沒見過，問過許多人，也都連連否認，做驚訝狀。迎春花也不需要種子繁殖，花後剪一枝插在沙土裡，能生出根來。壓條也能活。
周瘦鵑喜歡迎春花，他種有幾株老幹迎春，在一次寒流中都斷送了，只餘下一株懸崖式的迎春花盆景，種在深盆裡，嫋嫋有姿。他說，“如魯靈光之巍然獨存”，雖遺憾卻又頗有自得，讓我豔羨。
桐桐，春來了，雖會乍暖還寒，但花總會一朵一朵的次第開去，生活也會一點一點的越來越好。快過年了，祝你吉祥。
家智
丁酉立春
百姓迎春要放一通炮仗，所謂“爆竹送寒歸舊歲，春風吹暖入新年”，是家家戶戶都忘不了的事情。一家炮起，百戶聲隨，此起彼伏的頗有聲勢，山谷外邊的爆竹聲都能傳到屋裡來。而在朝廷，天子要提前沐浴齋戒，到了立春日，親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，以祈求國安民順，五穀豐登，迎的神是春神句芒和青帝太皞。
太皞是東方青帝，神話中的五帝之一，據說原型就是三皇中的伏羲——炎黃二帝的共同祖先。春神句芒是他的佐臣，居於東方的扶桑樹下，主管萬物生長，有功德於蒼生，故而後王于春祀之。在《山海經》裡，句芒的形象很奇特，鳥身人面，乘兩龍，他管理的範圍也大，自竭石山，過朝鮮，貫穿華夏，青土樹木之野，凡有日照處，所司者萬二千里，算得上是澤被蒼生。
後經歷代演化，在祭祀儀式和年畫中見到的句芒變成了春天騎牛的牧童，頭上紮雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童。桐桐，形象雖變了，文化的意境不會改變，我們現在看見版畫，一頭青牛上坐著橫笛而吹的牧童，遠處楊柳幾許，便也知道是春天了。
迎春歸來，臣子要進獻帖子詞。帖子詞不是詞而是詩，形式是五言或七言，辭藻華麗，是頌聖應制之作，作者也大多是翰林院學士出身，蘇東坡、周麟之、晏殊都寫過帖子詞，我讀過一些，皆是“臘雪未消宮樹碧，早鶯聲在萬年枝”或“東風報花信，先拂萬年枝”之類的，少有可拍案處。故宮博物院裡藏了一幅清代錢陳群的《春帖子詞》，是乾隆三十八年進獻給乾隆的，卷首繪有《松鶴鹿鳴》圖，字也不錯，可惜依舊是應制詩的樣子，寫來寫去都是“帝治長如春日麗，閏年春日更遲遲”這樣的奉承話。
獻過了帖子詞，天子就該賞賜春盤春酒了。春盤就是春天的吃食，官民同慶，吃的都差不多。在《歲時廣記》裡，有這樣一句話：“在春日，食春餅，生菜，號春盤”，說的就是標準的春盤制式。一個陶瓷小盤，裡面盛著春餅和生菜，有的還會放幾根小的水紅蘿蔔，有辛甜之味，說是能解春困。立春這一天，杭州的很多菜市場都可以買到春餅，一張面皮，卷著雪菜筍丁，入油鍋現炸，咬起來嘎嘣脆，很好吃。還有薺菜餡的，是時鮮，有咬春的味道，可惜店家嫌麻煩，不肯多做，常買不到。
中國人實在，春天來了，怎麼迎接呢？吃一頓！清明到了，還是吃一頓，大約沒有節日是不能吃的，包括鬼節。
而草木也迎春，它們不吃，只會開出花來裝點這個世界，還取了個名字，叫迎春花。
迎春花
迎春花是立春一候的信花，早春花事裡，它是最耀眼的，花期也長，到了驚蟄還能見到它開在櫻花樹下。
我素日裡見的都是野迎春，也叫雲南黃韾，四季常綠，花期要比迎春花遲。細想來，這幾年見迎春花的次數實在是少，一隻手能數得過來。最好看的一次應該是在杭州的青芝塢，那是踏雪尋梅的地方。宋代僧人釋永頤寫有一首《過青枝村觀晦梅》，其中有“梅花樹下春風靜，苔荒薺老圍春井”的句子，青枝村就是青枝塢。
《淳祐臨安志》雲：“青枝塢在九裡松石板巷玉泉後山。”《西湖遊覽志》認為此地有五色土，曾產青芝，緣此得名。現在，這裡已經撤村建居，只有村後石虎山的茶園竹林還保有世外桃源的一脈遺風。
經石虎山向前，一戶老宅的牆角開著一叢迎春花，明晃晃的，是這個季節少有的燦爛。風有信，花不誤，它如約而至，按時迎春，讓我高興。
這種木犀科素馨屬的植物在百花中開花最早，花後即是姹紫嫣紅的春天，故因此而名。白居易有句詩這樣寫道，“未有花時且看來”，說的便是它開花早，沒花的時候姑且來看。立春時節又是冬春之交，多有雨雪，因此迎春花與梅花、水仙、山茶統稱為“雪中四友”，都是淩寒而開，有不屈之志，君子所喜。
迎春花是冬季落葉灌木，枝條細長纖嫩，常垂成一個拱門。它是先花後葉，開花時枝條上光禿禿的，只有一串金黃，古人給它取了個別名叫金腰帶。花像小喇叭，喇叭口是張開六個小單瓣，像銅器裡的蓮瓣形收口，很雅致。花後好像不容易結實，最起碼我沒見過，問過許多人，也都連連否認，做驚訝狀。迎春花也不需要種子繁殖，花後剪一枝插在沙土裡，能生出根來。壓條也能活。
周瘦鵑喜歡迎春花，他種有幾株老幹迎春，在一次寒流中都斷送了，只餘下一株懸崖式的迎春花盆景，種在深盆裡，嫋嫋有姿。他說，“如魯靈光之巍然獨存”，雖遺憾卻又頗有自得，讓我豔羨。
桐桐，春來了，雖會乍暖還寒，但花總會一朵一朵的次第開去，生活也會一點一點的越來越好。快過年了，祝你吉祥。
家智
丁酉立春