堅 持 馬 克 思 主 義對 曆 史 研 究 的 指 導 地 位
習近平總書記在致第22屆國際歷史科學大會的賀信中指出：“歷史研究是一切社會科學的基礎， 承擔著‘究天人之際， 通古今之變’的使命。 ”重視歷史、研究歷史、借鑒歷史， 可以給人類帶來很多瞭解昨天、把握今天、開創明天的智慧。
歷史是人類最好的老師。 習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話， 將歷史科學列於哲學之後， 作為加快完善哲學社會科學起支撐作用的學科， 強調歷史科學是繁榮哲學社會科學領域最基礎的學問， 指出加快構建中國特色哲學社會科學的緊迫性、必要性和可能性，
進入新世紀以來， 尤其是近幾年來， 在改革開放全面深入推進的歷史條件下， 在社會主義文化走向大發展大繁榮的征程中， 中央高度強調歷史學研究必須堅持馬克思主義的指導地位， 要求在科研立項、學術探討中， 高舉中國特色社會主義偉大旗幟， 堅持馬克思主義的立場、觀點和方法， 實事求是地開展歷史研究和教學。 中國史學工作者又一次煥發出新的活力。 很多研究在馬克思主義的指導下， 打破理論禁區、深化對重大歷史理論問題的探討、拓展研究領域、進行結構性調整和多學科的綜合研究，
堅持馬克思主義指導地位， 引導學術研究與爭論
新時期中國史學界成效顯著地克服了教條主義學風， 更加重視中國歷史的特點， 不斷吸收國外史學研究的理論和方法， 在許多方面取得了新的進展， 但進步空間仍然廣闊。 史學研究應當高度強調馬克思主義的指導地位， 繼續克服教條主義的學風， 堅持實事求是的學風， 不斷開拓研究的新領域。 對西方近現代史學理論應認真吸收和消化， 同時認真繼承中國傳統史學和近代史學的豐厚遺產。
馬克思主義是推動歷史學發展的重要動力。 要求史學研究堅持馬克思主義指導地位， 並非禁止學術爭論， 亦非禁錮學術研究思想與論域。 應認真貫徹和執行黨的百家爭鳴方針， 大力開展積極健康的學術爭鳴。 強調在爭鳴過程中拿出學者的風範， 擺事實、講道理。 注意把握學術和政治之間的關係， 既不要把不同的學術觀點簡單政治化， 也不要把政治問題學術化。 堅持馬克思主義指導地位宏觀性、方向性把握的同時， 營造出百花齊放的學術氛圍。
著力培養一批馬克思主義理論功底與學術能力兼具的史學研究者
歷史學是一門“坐冷板凳”的學問， 要求嚴謹學風的學問。 歷史研究本質是一項實證研究， 必須建立在歷史文獻、考古資料以及檔案等的基礎之上。 歷史研究講究全面佔有史料， 用史料說話， 有多少史料說多少話。 但史學又不僅僅是史料學， 歷史學研究單靠考證遠遠不夠。 歷史學研究講究“究天人之際， 通古今之變”。 這就要求史學研究者應當學會運用馬克思主義的理論和方法。 正如習近平總書記所強調的， 繁榮中國歷史學， 學習馬克思主義基本理論是做學問的一項基本功。 忽視這項基本功， 做學問的道路上難以取得大的成績。
這裡強調的馬克思主義基本理論的基本功， 恰是一些歷史學研究者， 尤其一些青年歷史研究者所缺乏的，
將馬克思主義對歷史學科的指導真正落到實處
當下歷史學研究領域， 絕大多數人是贊成以馬克思主義為指導的。 黨中央多次強調，做好哲學社會科學工作，必須毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理，堅持正確的政治方向。這一重要精神，深刻揭示了哲學社會科學繁榮和發展必須遵循的一條根本原則和基本規律，並從哲學社會科學歷史使命高度再一次指明其所應堅持的政治方向和學術理論方向。對於政治性和意識形態性非常強的歷史學研究來說，有著特別重要的和深遠的指導意義。
如何切實把馬克思主義的指導真正落到實處，可以考慮從以下幾個方面做出努力。
第一，應當強調，歷史研究的學者，務須實實在在讀一系列馬克思主義經典作家關於歷史唯物主義的基礎著作，弄懂弄通唯物史觀的基本原理。真正以馬克思主義為指導的歷史學者，應當是一個真信、真懂，並自覺運用馬克思主義理論的專家。
第二，學習馬克思主義理論不是目的，目的是要在歷史研究中自覺運用馬克思主義理論。歷史研究者要運用唯物史觀的立場、觀點、方法，具體地分析歷史研究中的難點、重點、熱點問題，力求給予合乎歷史真實、反映客觀規律的回答。正如毛澤東同志所講，不但要把馬克思主義的“箭”拿在手裡，而且要將“箭”射出去，這才算是把馬克思主義的指導落到實處。
第三，堅持馬克思主義為指導的歷史研究者，要密切注意歷史研究領域唯心史觀的動向和表現，發揚馬克思主義的批判精神，時刻應對來自唯心史觀的挑戰。要落實馬克思主義的指導，就不能不拿起唯物史觀的武器，同錯誤觀點進行辯駁。
歷史發展和研究的規律顯示，歷史研究必須使主觀認識符合客觀實際，求歷史之實之真。必須以馬克思主義基本理論為指導，正確理解和全面掌握馬克思主義中國化的最新理論成果，唯此，歷史學研究才不會盲目、支離破碎；否定此點，歷史研究就會陷入“歷史虛無主義”“個人英雄主義”和“價值中立”等唯心史觀的泥潭。要做到科學研究歷史，堅持馬克思主義對歷史學研究的指導地位堅決不可動搖。
黨中央多次強調，做好哲學社會科學工作，必須毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理，堅持正確的政治方向。這一重要精神，深刻揭示了哲學社會科學繁榮和發展必須遵循的一條根本原則和基本規律，並從哲學社會科學歷史使命高度再一次指明其所應堅持的政治方向和學術理論方向。對於政治性和意識形態性非常強的歷史學研究來說，有著特別重要的和深遠的指導意義。如何切實把馬克思主義的指導真正落到實處，可以考慮從以下幾個方面做出努力。
第一，應當強調，歷史研究的學者，務須實實在在讀一系列馬克思主義經典作家關於歷史唯物主義的基礎著作，弄懂弄通唯物史觀的基本原理。真正以馬克思主義為指導的歷史學者，應當是一個真信、真懂，並自覺運用馬克思主義理論的專家。
第二，學習馬克思主義理論不是目的，目的是要在歷史研究中自覺運用馬克思主義理論。歷史研究者要運用唯物史觀的立場、觀點、方法，具體地分析歷史研究中的難點、重點、熱點問題，力求給予合乎歷史真實、反映客觀規律的回答。正如毛澤東同志所講，不但要把馬克思主義的“箭”拿在手裡，而且要將“箭”射出去，這才算是把馬克思主義的指導落到實處。
第三，堅持馬克思主義為指導的歷史研究者，要密切注意歷史研究領域唯心史觀的動向和表現，發揚馬克思主義的批判精神，時刻應對來自唯心史觀的挑戰。要落實馬克思主義的指導，就不能不拿起唯物史觀的武器，同錯誤觀點進行辯駁。
歷史發展和研究的規律顯示，歷史研究必須使主觀認識符合客觀實際，求歷史之實之真。必須以馬克思主義基本理論為指導，正確理解和全面掌握馬克思主義中國化的最新理論成果，唯此，歷史學研究才不會盲目、支離破碎；否定此點，歷史研究就會陷入“歷史虛無主義”“個人英雄主義”和“價值中立”等唯心史觀的泥潭。要做到科學研究歷史，堅持馬克思主義對歷史學研究的指導地位堅決不可動搖。