漫步梧桐下 | 梅之趣
原創 2018-02-03 漫步梧桐下 第五季微刊
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梅傳奇樂坊 - 傳奇樂坊蕭演奏曲
梅之趣
作者|拍攝|漫步梧桐下 設計|微涼
牆角數枝梅， 淩寒獨自開。
遙知不是雪， 為有暗香來。
一到寒冬時節， 人們就會想到梅花， 繼而想起北宋王安石這首題為《梅》的古詩。 人們愛梅， 喜愛梅花清雅麗質的姿容， 冰肌玉骨的風度， 疏影俊逸的氣韻， 更喜愛她臨霜傲雪、昂首怒放的品格。
在我國古代詩詞中， 梅花是被吟詠最多的花卉之一。 古人踏雪訪梅、探梅、賞梅、詠梅、憶梅、夢梅， 皆為情趣之事， 常把內心的真實感受凝結為珠璣文字， 為我們留下了“梅文化”的寶貴遺產。
梅花之所以受人景仰， 就在於“萬花敢向雪中出， 一樹獨先天下春”， 即使花朵零落了， 也決不令人傷感。 亦如陸遊所感慨：
醉折殘梅一兩枝， 不妨桃李自逢時。
向來冰雪凝嚴地，
的確， 在風雪嚴寒、百卉凋零之時， 除了梅花， 還有誰能挽回春天來呢？
梅花具有神、態、色、香四佳， 古代詩人在揮毫描繪中， 多以丹青之筆再現其四佳之妙。 如：
“疏是枝條豔是花， 春妝兒女竟奢華”， 寫的是梅花之神；
“為羞仰望成孤賞， 饒得清心俯眾芳”， 寫的是梅花之態；
“非是玉顏凝酒暈， 也知紅粉有丹心”， 寫的是梅花之色；
“金玉同盟破雪開， 清香夜色滿瑤台”， 寫的是梅花之香。
不僅如此， 蘇軾的“數枝殘綠風吹盡， 一點芳心雀啄開”， 則以俏皮之筆調， 描繪出山雀停落梅枝的動感畫面。
而盧梅坡的“梅雪爭春未肯降， 騷人擱筆費評章。 梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。 ”又寫出了梅與雪的相映成趣。
王冕描寫的《墨梅》，
諸如此類詠梅譽梅的詩句， 在唐詩宋詞中甚為多見， 字裡行間溢滿情趣。
嚴冬季節裡賞梅， 是一種心情， 也是一種藝術。 對此， 古籍《潛確類書》中的一段話， 有助於我們認識梅的特點，
書中說：梅具四德：初生蕊為元， 開花為亨， 結子為利， 成熟為貞。 梅有四貴：貴稀不貴繁， 貴老不貴嫩， 貴瘦不貴肥， 貴含不貴開。
其實， 這四貴， 可以概括為“疏、瘦、蒼、含”四個字， 在歷代詩句中早有表現。 諸如：“疏枝橫玉瘦， 小萼點珠光”， “何若梅古瘦， 骨格自軒昂”， “瀟灑最宜三兩點， 好花清影不須多”， “照水一枝疏入畫， 隔籬數點淡成詩”等等， 都把握了梅花“疏、瘦、蒼、含”的形態與神韻。
有趣的是， 古人愛梅至深至情， 以至演繹出許多故事來。 據《荊州記》載：南朝人陸凱與範曄交善， 自江南寄梅花一枝， 詣長安與曄， 因贈一詩：“折梅逢驛使， 寄與隴頭人。 江南無所有， 聊贈一枝春。 ”從此有了“折梅贈春”之說。
相傳大詩人陸游愛梅， 曾騎著毛驢踏雪去尋訪梅花。
陸遊字務觀， 號放翁， 這首詩的後兩句在說， 有什麼辦法把自己分化為千萬個， 好能在每一棵梅花樹下都有一個陸放翁盡情觀賞呢？由此把愛梅的心情表達得淋漓盡致。
梅花最令文人們傾倒的氣質， 是寂寞清冷中的自持與含忍， 是淩寒獨自開的執拗與自信。 她不屑與桃李在春光中爭豔， 而在天寒地凍、萬木蕭條時傲然挺立， 在飄飄飛雪中開出繁花滿樹， 幽幽冷香， 隨風襲人。 故而， 梅花被喻為霜美人、雪美人、冷美人， “家住寒溪曲， 梅花雜暖春。 學妝如小女， 聚笑發丹唇。 ”
興許， 梅花的冷豔香色， 蘊含著道徳精神與人格堅守的價值，因而深為文人所珍視。
在歷代詠梅詩詞中，首推宋代林逋（又稱林和靖）的一詩句達到最佳意境，即：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。
這兩句詩，是在最能突出梅花美的環境中寫梅花，幾乎高度凝聚了梅花的神、態、色、香，被公認為詠梅詩句中的絕唱。
林逋系浙江錢塘人，結廬隱居杭州西湖孤山，因不娶而無妻無子。他嗜好植梅蓄鶴，一生與梅、鶴為伴，故留下“梅妻鶴子”的傳說。
至元年間，于謙修茸林逋墓，在山下建梅亭，郡人陳子安又在其旁築放鶴亭。其後元、明、清歷代詩人吟詠梅花，詩句中多有懷念林逋的感情流露，將林逋視為知己。
曲莖虯枝的梅花，素以清臒見長，又象徵隱逸淡泊，堅貞自守，常被喻為隱者高士。她那清雅俊逸的姿韻，風骨傲挺的形象，使文人墨客帶著無限企慕的心情，以一往情深的想像，盼望與梅花在一起深心相契的歡語------
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
歷代詩人通過詠梅，不僅描述和讚美梅花的神、態、色、香，而且也寄託著詩人們對生活的熱愛和追求，表達了他們對當時社會、人生的評價與理解。
然而千百年來，人們愛梅詠梅，更深層的原因在於：梅花的品格，代表著中華民族堅韌不拔、不屈不撓的精神與品質，這正是梅花為古今中國人所至愛不衰的內蘊之所在。
“待到山花爛漫時，她在叢中笑。”
作者簡介
漫步梧桐下：雲南省作家協會會員，一位至真至情的男人，總想寫出一篇篇美文，一半充實自己的人生，一半豐富讀者的感受。
我空起一格，在第五季等你。
小夥伴們
▼
總編：深海
主編：微涼
執行主編：涓涓
顧問：裴獻忠 楚歌 狼山
策劃：張雲峰
圖文設計：雲顏 孟二 微涼 花黎
播音：涓涓 蝶夢 宋曼
審稿編輯：木木 嫣然 清兒 劉二貨 小黃人
終審：涓涓 半生素衣
投稿須知
◎關於投稿：投稿題材不限（詩歌每次投稿須兩首以上）。投稿五天若沒有收到用稿通知，可另行處理。文章一經選用，將同時推送快報和頭條。除投稿郵箱，不接收其它方式收投稿。作品涉及糾紛，文責自負。
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蘊含著道徳精神與人格堅守的價值，因而深為文人所珍視。在歷代詠梅詩詞中，首推宋代林逋（又稱林和靖）的一詩句達到最佳意境，即：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。
這兩句詩，是在最能突出梅花美的環境中寫梅花，幾乎高度凝聚了梅花的神、態、色、香，被公認為詠梅詩句中的絕唱。
林逋系浙江錢塘人，結廬隱居杭州西湖孤山，因不娶而無妻無子。他嗜好植梅蓄鶴，一生與梅、鶴為伴，故留下“梅妻鶴子”的傳說。
至元年間，于謙修茸林逋墓，在山下建梅亭，郡人陳子安又在其旁築放鶴亭。其後元、明、清歷代詩人吟詠梅花，詩句中多有懷念林逋的感情流露，將林逋視為知己。
曲莖虯枝的梅花，素以清臒見長，又象徵隱逸淡泊，堅貞自守，常被喻為隱者高士。她那清雅俊逸的姿韻，風骨傲挺的形象，使文人墨客帶著無限企慕的心情，以一往情深的想像，盼望與梅花在一起深心相契的歡語------
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
歷代詩人通過詠梅，不僅描述和讚美梅花的神、態、色、香，而且也寄託著詩人們對生活的熱愛和追求，表達了他們對當時社會、人生的評價與理解。
然而千百年來，人們愛梅詠梅，更深層的原因在於：梅花的品格，代表著中華民族堅韌不拔、不屈不撓的精神與品質，這正是梅花為古今中國人所至愛不衰的內蘊之所在。
“待到山花爛漫時，她在叢中笑。”
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