過年倒計時朋友圈裡“回憶殺”

勾起回憶

二十三，送灶王；二十四，掃房子；

二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；

二十七，宰公雞；二十八，把面發；

二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；

初一、初二滿街走。

小孩小孩你別哭，進了臘月就殺豬；

小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。

這兩首民謠你熟悉嗎？

沒錯，裡邊唱的都是過年才有的場景！

網友接話

網友“鈔票一遝”：

我正在回憶小時候過年的情景，想著想著就流淚了。

網友“奧迪配件李春輝”：

80後的回憶，一幕幕在眼前浮現，爸爸是教師，每到過春節的時候，鄰居拿一卷紅紙讓我父親寫對聯、家譜之類的，回不去的年代，

不經歷難以理解，雖然沒什麼附加娛樂設施，但兒時卻是充滿快樂！

網友“當年明月”：

小時候一進臘月，就天天翻日歷數著盼過年，一天一天地翻，一天一天地盼，到了過年，全家老小，年味濃濃，放鞭炮，穿新衣，好不熱鬧，現在找不回來當時的感覺了，有的只是滿滿的回憶。

引入話題

最近朋友圈裡有一段話——

“20年前的春節才叫過年，現在頂多叫放假。 ”

有人說現在的年已經“沒了年味”或“變了味兒”。你同意這個說法嗎？

我們想聽聽大家都是咋說的，同時從今天起，本報發出徵集令，您經歷過的好吃的、好玩的，或者是特殊的過年習俗都可以告訴我們。

62歲的大華講述了他兒時過年的事兒。 “只有過年才有新衣服穿，有肉吃。大年三十晚上，

別人家都買鞭炮，我家不買，我就和堂妹提著小燈籠去撿人家放炮後殘留在地上的小鞭。然後像寶貝一樣拿回來，興奮不已地點小鞭，這樣也算過年放了炮仗。大年初一一大早就起床，穿戴整齊，去給鄰居爺爺奶奶、叔叔阿姨拜年，他們會給一角或兩角的壓歲錢，興許還會給幾塊糖或者花生吃。壓歲錢回來要交給父母的，他們會把這些零錢珍藏起來，補貼家用。生產隊會分一點肉，每人應該是幾兩，我記得有一年分了半斤牛肉，我母親把這半斤肉加入好幾個蘿蔔燉好了。她把一半放進一個小罎子，封好蓋子，托人帶給我姥姥，剩下的就全部歸我吃。 ”

在60後的石女士的眼中，過年就意味著穿新衣服、打紅燈籠、紮紅頭繩。 “小時候，

提前半年就開始盼著過年了，盼著能吃上魚、肉，穿上新衣服，還能吃上餃子。我有了孩子以後，每年我也會給孩子買新衣服，買一個小紅色的電燈籠，讓她感受過年的氣氛，後來女兒長大了到外地讀書，我每年都期盼著過年的時候女兒回家，所以每一年都有每一年的盼頭。不是年味少了，而是每一年的期盼都不一樣了。 ”石女士說，今年，她也準備好了一堆年貨等著在外地上學的孩子回家過年。

70後的馮女士告訴記者，小時候最盼望的事兒就是過年了。 “平時吃不上餃子，只能在過年時吃，還能穿新衣服，雖然都是媽媽買布給做的，但感覺卻格外新鮮。壓歲錢幾乎沒見過，因為都‘上交’了。現在的年味也不算淡，只是有了孩子以後，

淡化了自己，把所有的精力都放在了孩子身上。 ”馮女士說，她以前的壓歲錢都被母親“霸佔”了，現在她同樣也“霸佔”了兒子的壓歲錢。 “我把錢都給他攢著呢，等到他上了大學，我會將錢都交給他自己支配。兒子也表示理解。現在已經有2萬多塊錢了。 ”馮女士驕傲地說。

同樣，另一位70後的畢女士也將女兒的壓歲錢攢了起來，為女兒做了一件特別有意義的事兒。 “我為她買了一份商業保險，也算是給她買了一份保障。 ”畢女士說。

80後李女士告訴記者，小時候過年，印象最深刻的就是奶奶給的壓歲錢。

“小時候奶奶給我10塊錢壓歲錢，然後還會在家裡藏錢，讓我滿屋子找。後來我長大了，壓歲錢漲到了100塊，有一次我讓奶奶藏錢，可是我一下子就找到了，

也就失去了找壓歲錢的樂趣。 ”李女士說，不是過年少了年味兒，而是我們都長大了，對我們來說，過年的意義也變了，現在更多的是陪伴。 “大年三十的早上，一家人就開始洗澡，之後換上新衣服準備過年，買衣服都去批發市場，雖然價格便宜，但卻格外珍惜。 ”李女士說。

90後小馬對於過年有另外的想法。 “因為是獨生子女，每年只有過年才能和親戚家的兄弟姐妹聚到一起，所以過年就是一群同齡人的聚會。印象最深的是，我和兩個弟弟一起吃包著錢的餃子，一個弟弟吃到了四五個，另一個弟弟一個也沒吃到，然後就開始嚎啕大哭，最後家裡人找到了一個有錢幣的餃子給弟弟吃，他吃完之後馬上就笑了起來。 ”小馬說，小時候過年時，會有很多同齡人與他一起玩耍，“冬天的雪很大，我們一起打雪仗、堆雪人，有很多樂趣。”小馬說。

00後的小明，過年時都很“無聊”。

“每年都是先去奶奶家，再到姥姥家，晚上打開電視後開始看春晚，還能搖紅包。”小明說，儘管過年時媽媽也為他準備了新衣服，但因為平時也會買，所以過年時的新衣服對他來講並沒有什麼特別的。

■徵集

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對“年”的解讀

我省著名文化學者曹保明對“年”進行瞭解讀：從前農人要種地，通過對太陽、地球、月亮的觀察，把一年分為十二個月，二十四節氣和春夏秋冬四季，於是才有了春天的播種和秋天的豐收，也才有了“年”的概念。但古時人們以為豐收是神帶給人類的，於是每到豐收，人們都要祭神。在《蒙古秘史》中“年”是一個耷拉著頭的穀穗，所以把一年稱為“一草”，指草一綠一黃為一“年”，是一個豐收的“季節”，這種古老的時間觀念和祭祀活動一直延續了千百年。大約到了原始社會後期，人們才逐漸認識到，這個“豐收”原來不單單是神給予的，也是自己的先人帶來的，於是祭祀年時，也把“祖先”和神放在一起祭祀了，這是人類認識自然和認識自己生存歷程的巨大進步。其實這時，一種精神觀念已經深深地融入到“年”中了。到了近代，這種精神認知就更加明顯和突出。每到“年”，從“三十”（除夕）晚上開始家家都要掛上“家譜”，這被稱為“有祖而尊”。這其實又是“年”的精神的遞進。就是不掛家譜，其實每個家庭，每個人心中也有個“譜”，面對“年”，人要肅然起敬，人會想起自己的來歷，人會感激歷史，這會使人精神舒暢，理想得到表述，觀點得到釋放，把“年”過好。

新文化記者陸璿

”小馬說，小時候過年時，會有很多同齡人與他一起玩耍，“冬天的雪很大，我們一起打雪仗、堆雪人，有很多樂趣。”小馬說。