2018遴選策論文：不忘初心

“不忘初心， 方得始終”的原意是只有堅守本心， 才能德行圓滿。 類似表達在中華優秀傳統文化中俯拾即是。 細細揣摩其中的意蘊， 有助於我們加深對黨的十九大報告提出的“不忘初心， 牢記使命”的理解。

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不忘初心是一種堅守。 “靡不有初， 鮮克有終”， 這是《詩經》數千年前對人們提出的告誡。 凡事都有開始， 但慎終如始的人並不多。 有哲人說， 如果人生有“如果”， 世界上一半以上的人都會成為偉人。 人生有了“如果”， 我們就會重新審視初心、呵護初心， 就會有不一樣的人生。 中國共產黨人的初心和使命， 就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。 “事業發展永無止境， 共產黨人的初心永遠不能改變。 ”興業路的小樓、南湖上的紅船， 寄託著共產黨人的初心， 承載著共產黨人的使命， 是共產黨人的精神家園。 始終過硬方能長期執政。 秀水泱泱、紅船依舊，

當中國特色社會主義進入新時代， 我們依然要從這艘小小紅船中汲取精神力量， 讓紅船精神放射出更加燦爛的時代光芒。

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不忘初心是一種戒懼。 本初之心是簡單之心。 在前行過程中， 人們往往會被路邊風景吸引甚至誘惑， 偏離初定的正道。

這事實上是一種貪婪， 是“將本心都紛雜了”。 “一乃心力， 其克有勳”， 專心致志方能有所成就， 心懷戒懼才能抵制誘惑。 很多時候， 難以察覺的是“溫水煮青蛙”問題， 不好提防的是“眼裡識得破， 肚裡忍不過”現象。 這就尤其需要在人所不知而己所獨知的內心裝一把度量的戒尺， 始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺， 做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒， 增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力， 在防微杜漸上不舍尺寸之功， 敢於和不良風氣作鬥爭， 敢於亮出削鐵如泥的鋒利寶劍。

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不忘初心是一種果決。 我們熟知的“三思而後行”， 並非孔夫子所提倡。 孔子認為， 很多時候思考兩次就足夠了， 再三思考， 湧起的私意就可能淹沒了本初之心。 “道行之而成”， 不“行”則無所謂“道”。 前思後想太多， 就會畏首畏尾、邁不出步子。 朱子注解“三思而後行”章時說， “君子務窮理而貴果斷， 不徒多思之為尚”， 宣導果決之行。 事實上， 知者行之始， 行者知之成。 沒有強大的執行力，

再好的政策都只能是紙上談兵。 強大的執行力是黨的基本理論、基本路線、基本方略落到實處的重要保障。 廣大黨員、幹部要強化責任意識和進取精神， 把工作標準調整到最高、精神狀態調整到最佳、自我要求調整到最嚴， 養成高效執行的習慣， 做到接受任務不找藉口、執行任務不講困難、完成任務追求圓滿。

不忘初心也是一種開放。 韓愈《師說》有雲：“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”。 雖然這些人並不比孔子更賢能， 但孔子堅信並踐行“三人行必有我師”的開放理念， 不斷吸收、不斷回饋、不斷激蕩、不斷提升， “學而不厭， 誨人不倦”， 甚至“不恥下問”， 成為中華民族乃至人類歷史上的偉大學人、偉大師者。 列寧也說過， 只有瞭解人類創造的一切財富以豐富自己的頭腦， 才能成為共產主義者。可見，不忘初心並非封閉自我，而是面對這個生機勃勃的世界，時刻保持探索熱情。對於堅持和發展中國特色社會主義而言，也需要保持這種心態。只有不忘本來、吸收外來、面向未來，才能更好構築中國精神、中國價值、中國力量，以高度的文化自信激發國家和民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。

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《論語》有雲：“君子務本，本立而道生。”任何事物都像大樹一般，有其根本與枝葉，君子的重要責任就是培養根本，如此，枝葉自然就會繁茂，花果自然就會結成。作為現代君子的中國共產黨人，應當始終牢記初心，不斷涵養初心這個根本，以綻放的人生和累累的碩果致敬新時代。

才能成為共產主義者。可見，不忘初心並非封閉自我，而是面對這個生機勃勃的世界，時刻保持探索熱情。對於堅持和發展中國特色社會主義而言，也需要保持這種心態。只有不忘本來、吸收外來、面向未來，才能更好構築中國精神、中國價值、中國力量，以高度的文化自信激發國家和民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。

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《論語》有雲：“君子務本，本立而道生。”任何事物都像大樹一般，有其根本與枝葉，君子的重要責任就是培養根本，如此，枝葉自然就會繁茂，花果自然就會結成。作為現代君子的中國共產黨人，應當始終牢記初心，不斷涵養初心這個根本，以綻放的人生和累累的碩果致敬新時代。